來簡(jiǎn)書六周年了，看到一篇文章肢执，突然好像明白了寫文章難在寫人枉阵，好像看書和寫點(diǎn)什么都有了目標(biāo)。
有一次预茄，在簡(jiǎn)書遇到死機(jī)兴溜，就像圖中表現(xiàn)的，只見那個(gè)表現(xiàn)進(jìn)度的小圓圈在那轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)耻陕，滿屏正文部分幾乎是一片空白拙徽，截圖如下:
談一點(diǎn)感受，這種感受就像一件事情就要離自己而去诗宣，或者已經(jīng)離自己而去膘怕，忽然讓我想起了風(fēng)云音樂谷，這個(gè)以前從中找歌找專輯的網(wǎng)站召庞，現(xiàn)在打不開了岛心，簡(jiǎn)書死機(jī)還有修復(fù)的時(shí)候，風(fēng)云音樂谷也許資源太優(yōu)秀了裁眯，但侵犯了版權(quán)鹉梨，也只好關(guān)門。
別說我曾經(jīng)為你加油
那只不過是逢場(chǎng)作戲
付出就要無怨無悔
樊登在其著名專欄節(jié)目《樊登論讀書》的《讀懂一本書》一節(jié)中介紹說穿稳，《老子》《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》是國(guó)學(xué)類具有奠基性質(zhì)的四本書存皂，樊登為了讀《論語(yǔ)》，用了整整一年的功夫逢艘，真應(yīng)了那句話“不經(jīng)一夜徹骨寒旦袋，哪得梅花撲鼻香”，看過片子后它改，似乎懂了為什么會(huì)有今天的樊登疤孕，真可謂，忽如一夜春風(fēng)來央拖，千樹萬(wàn)樹梨花開祭阀。最早認(rèn)識(shí)樊登，是下載云盤中傳播的有關(guān)《樊登論讀書》的內(nèi)容鲜戒，而實(shí)實(shí)在在地看专控，在我印象中是有一次樊登作主持人，是崔永元的精彩演講——“我有很多珍貴的書? 讀書教我誠(chéng)實(shí) 生活教我回避_高清 720P.mp4”遏餐，在節(jié)目中伦腐，我們認(rèn)識(shí)了他的老師崔永元，認(rèn)識(shí)了一對(duì)都很出名師徒失都。
都說喝口涼水都塞牙柏蘑，還真有這樣的事幸冻，晚上涼衣服，從來就沒有過的事咳焚，襪子能掉到樓下的小平臺(tái)上洽损，到樓下讓鄰居取，偏偏母女兩個(gè)在家不敢開門黔攒，答應(yīng)幫忙代為夠取時(shí)趁啸，偏偏最靠近襪子的那兩扇窗戶又是封死的，只好探個(gè)身子好歹夠上來了督惰。洗完了衣服不傅，趕緊出門吧，還沒開門就聽見緊挨著的鄰居回來了赏胚，兩家的門由于挨得太近同時(shí)只能開一家访娶，只好央求鄰居讓一讓，真事觉阅，還別不信崖疤。
當(dāng)我們走進(jìn)《JPM》藝術(shù)世界時(shí)，我們的“第一印象”和特殊感受已如上所說典勇，那是一個(gè)人欲橫流劫哼、世風(fēng)澆漓的“丑”的世界。然而我們?cè)诿鎸?duì)小說中的主要人物時(shí)割笙，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這位蘭陵笑笑生在寫人物時(shí)真的是一位傳神寫照的高手权烧。 一個(gè)普遍的藝術(shù)真理是：只有描寫出各種各樣的鮮明的人物形象才能全面地反映出社會(huì)的風(fēng)貌。我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍先生在總結(jié)他的一生創(chuàng)作和縱觀了世界文學(xué)史以后伤溉，在《老牛破車》中說了這樣一段話： 憑空給世界增加了幾個(gè)不朽的人物般码，如武松、黛玉等乱顾，才叫作創(chuàng)造板祝。因此，小說的成敗走净，是以人物為準(zhǔn)券时，不仗著事實(shí)。世事萬(wàn)千伏伯，都轉(zhuǎn)眼即逝革为，一時(shí)新穎，不久即歸陳腐舵鳞；只有人物足垂不朽。此所以十讀《施公案》琢蛤，反不如一個(gè)武松的價(jià)值也蜓堕。
楊絳曾寫道：你可能在一個(gè)人面前抛虏，一文不值，卻在另一個(gè)人面前套才，是無價(jià)之寶迂猴，做你自己，愛你的人背伴，自然愛你沸毁，謹(jǐn)記自己的價(jià)值所在，這就是傻寂，人活著的道理息尺。
不自私的人遇上同樣不自私的人，才能結(jié)上等緣疾掰，享上等福搂誉。“不那么自私的人”遇上“自私的人”静檬，前者是很辛苦的炭懊，而后者享的是前者的福，Ta不需要忍受別人拂檩，別人卻得忍受Ta侮腹。自私的人，一般遇不上自私的人稻励。自私就像一種嗜血的怪獸父阻，它只會(huì)去找能被嗜血的小動(dòng)物，不會(huì)找同類钉迷。絕大多數(shù)人都是“發(fā)上等愿至非，結(jié)中等緣，享下等缚反希”荒椭，所以，總體來說舰蟆，“上等緣”“上等溉せ荩”難求，自私的人是過得相對(duì)比較舒爽的身害。
遇見簡(jiǎn)書算什么呢味悄？
