站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度闷祥，是公平優(yōu)先滚澜，還是效率優(yōu)先?
見(jiàn)
1铆农、馬糞案的故事
這是一個(gè)真實(shí)的故事：
1869年4月6日的美國(guó)，案中的原告請(qǐng)了兩個(gè)幫工牵触，到馬路上揀拾馬糞。干了兩個(gè)小時(shí)咐低，共在馬路上堆了18堆馬糞揽思。太多了拿不動(dòng)，就回去拿車(chē)去了见擦。
這18堆馬糞沒(méi)有做任何標(biāo)志钉汗。第二天早上，案中的被告看見(jiàn)這18堆馬糞鲤屡，就問(wèn)巡邏的人這些馬糞是否有主人损痰，有沒(méi)有讓別人把這馬糞給搬走。
巡邏的人說(shuō)酒来，不知道這馬糞是誰(shuí)的卢未，也沒(méi)有讓人把這馬糞給搬走。
被告聽(tīng)了堰汉，覺(jué)得這馬糞沒(méi)有主人也沒(méi)有標(biāo)志辽社，就把馬糞搬回自己家里去了。
中午翘鸭，那兩個(gè)幫工帶著車(chē)過(guò)來(lái)滴铅，看見(jiàn)馬糞沒(méi)有了，一問(wèn)之下就乓，才知道是被告拿走了汉匙。隨后發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)拱烁，鬧上法庭打官司。
2盹兢、鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富邻梆，還是鼓勵(lì)對(duì)財(cái)富做標(biāo)志
雙方爭(zhēng)奪的標(biāo)的，是這18堆馬糞的所有權(quán)绎秒。如果你是法官浦妄，你覺(jué)得該把馬糞判給誰(shuí)呢？
要是非常較真的話见芹，因?yàn)榧S是馬拉出來(lái)的剂娄，所以馬糞屬于馬所有；
或者說(shuō)玄呛，糞屬于第二個(gè)主人阅懦，也就是馬的主人所有。
然而徘铝，馬的主人走了耳胎，這就是放棄了馬糞的所有權(quán)。
于是惕它，原告說(shuō)怕午，是他派兩個(gè)幫工把馬糞堆在路上，付出了勞動(dòng)淹魄，所以馬糞應(yīng)該屬于他郁惜。
被告不同意，說(shuō)這馬糞掉在了地上甲锡，它就是屬于地上的一部分兆蕉，這個(gè)地是公家的，所以不屬于原告缤沦。原告叫幫工把馬糞堆起來(lái)虎韵，只是改變了馬糞所在的位置，并沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)的所有權(quán)疚俱，所以不歸原告所有劝术。
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？
仿佛都有道理呆奕。
這個(gè)例子當(dāng)中，馬糞的性質(zhì)是什么衬吆？馬糞是經(jīng)過(guò)人類(lèi)無(wú)差別勞動(dòng)形成的財(cái)富梁钾。那么，這個(gè)財(cái)富應(yīng)該屬于誰(shuí)所有呢逊抡？
應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富姆泻，還是鼓勵(lì)對(duì)財(cái)富做出標(biāo)志零酪。
重要的是，這個(gè)判決對(duì)后代人的影響拇勃，對(duì)后代行為規(guī)范的影響四苇。
3、應(yīng)該鼓勵(lì)人們創(chuàng)造財(cái)富方咆，這樣社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好
假設(shè)月腋，有兩個(gè)村莊發(fā)生了一模一樣的案子。
第一個(gè)村莊瓣赂，把馬糞判給了原告榆骚，也就是堆馬糞的人。那么煌集，這個(gè)村莊的人就會(huì)有一個(gè)預(yù)判妓肢，凡事積累了人類(lèi)勞動(dòng)的財(cái)富，其他人就不能隨便拿走苫纤，必須尊重別人的財(cái)富碉钠。那么，這個(gè)村的人就會(huì)積極地去創(chuàng)造財(cái)富卷拘，積累財(cái)富喊废。財(cái)富就會(huì)越來(lái)越多。
反之恭金，第二個(gè)村莊操禀，把馬糞判給了被告。那么横腿，在這個(gè)村莊颓屑，你只要看見(jiàn)別人的財(cái)富無(wú)人照看，你拿走就是合法的耿焊。那么揪惦，這個(gè)村莊的人，肯定創(chuàng)造財(cái)富的積極性不高罗侯，并且花在保管自己財(cái)富的成本就會(huì)很大器腋。長(zhǎng)期下去，財(cái)富就會(huì)越來(lái)越少钩杰。
4纫塌、公正的背后，其實(shí)是效率的考量
其實(shí)讲弄，講公正的時(shí)候措左，背后的含義是說(shuō)，它是符合效率的避除。只有那些讓社會(huì)里每個(gè)人都有積極性去積累財(cái)富的規(guī)則怎披，才是公正的規(guī)則胸嘁。也可以說(shuō)，是效率決定了公平凉逛。
感
按照這門(mén)課的設(shè)計(jì)來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)性宏，是因?yàn)楦杏X(jué)通俗易懂。
第一課從戰(zhàn)俘營(yíng)說(shuō)起只要有人有需求就有經(jīng)濟(jì)組織和經(jīng)濟(jì)規(guī)律状飞，出乎意料毫胜。
這第二課，談效率與公平昔瞧，從馬糞談起指蚁，更出乎意料。
然而自晰，越是從小處入手凝化，出人意料之處入手，深入思考酬荞，才能獲得真正有效的認(rèn)知吧搓劫。
思
結(jié)論本身并不重要，思考的過(guò)程才重要混巧。
在這個(gè)案例中枪向，能夠更深刻地體會(huì)效率與公正的關(guān)系。
所謂效率咧党，可以理解為社會(huì)財(cái)富的有效增加秘蛔，而所謂公正，是指規(guī)則平等地保護(hù)對(duì)待每一個(gè)人傍衡。
那么深员，這個(gè)案例當(dāng)中，被告也付出了勞動(dòng)蛙埂，他把這18堆馬糞搬回家了倦畅。最終的裁判他要返還，那么他的勞動(dòng)的損失也就白費(fèi)了绣的，是不是對(duì)他就不公平呢叠赐？
他可以把這個(gè)理解為不公平，然而屡江，如果法官把所有權(quán)判給他了芭概，對(duì)于花錢(qián)請(qǐng)了工人的原告來(lái)說(shuō)，同樣也是覺(jué)得不公平的惩嘉。
這時(shí)候谈山，就要從效率的角度來(lái)考慮，也就是規(guī)則保護(hù)哪一方宏怔，更有利于社會(huì)關(guān)系奏路，更有利于社會(huì)總財(cái)富的增加。沒(méi)有脫離效率的公正臊诊。
從這個(gè)角度鸽粉，就能夠理解歸原告，更有利于社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)抓艳。
行
多從效率與公平兼顧的角度來(lái)考慮触机，避免片面的思維方式。
任何行為及行為準(zhǔn)則玷或，都要有效率與公平的考慮儡首。
