我自己本身是一個(gè)內(nèi)向的人轿亮，然后總是容易想太多，
明明什么事情都沒發(fā)生酌媒，但就是覺得自己特別累龟再，然后忍不住胡思亂想握恳，有時(shí)候甚至因此一整天情緒都不好。
其實(shí)這就是在消耗自己的能量但骨，對(duì)自己是特別大的一個(gè)傷害励七。
當(dāng)我意識(shí)到這個(gè)問題之后，我開始嘗試逐漸減少自己的內(nèi)耗奔缠，這里分享自己的1個(gè)經(jīng)驗(yàn)：
從玻璃心掠抬，變成“鉆石心”——觀察你自己
像我們這種玻璃心的人，最大的問題就是“太過敏感”校哎，別人說什么（主要是不好的）都覺得像是在說自己两波。
然后感覺很受傷，默默在心里落淚贬蛙。
而變成“鉆石心”的方式就是雨女，多念這兩句咒語：“關(guān)老子屁事”?和 “老子沒空搭理你”！
看到老板在發(fā)脾氣阳准？——“關(guān)老子屁事氛堕！心性這么差還當(dāng)老板？野蝇！”
看到朋友評(píng)論了自己一條朋友圈后又刪了讼稚？
——“什么奇怪的人啊绕沈？锐想！老子沒空搭理你！”
只要你心夠大乍狐，就沒人能讓你的心動(dòng)搖赠摇。
還沒完！
上面這還只是方法論浅蚪，只是“術(shù)”的層面藕帜，就算知道了，我相信你下次也還是會(huì)忍不住胡思亂想惜傲。
所謂有術(shù)無道止于術(shù)洽故。
那接下來就要講“道”的層面了，可能講得會(huì)比較深入盗誊，但你認(rèn)真多讀兩遍时甚，一定會(huì)很通透。
在繼續(xù)之前荒适，讓我先問你：
你生活中最基本而始終關(guān)切的事是什么？
如果撇開那些拐彎抹角的答案吻贿，直截了當(dāng)?shù)孛鎸?duì)這個(gè)問題時(shí)哑子，你會(huì)怎么回答舅列？
——答案難道不是“我自己”嗎肌割？
如果我們夠誠(chéng)實(shí)的話，大部分人都會(huì)如此回答帐要。
我關(guān)心我的發(fā)展、我的事業(yè)榨惠、我的家庭、我所住的那一小塊天地赠橙，我想要爭(zhēng)取較好的職位耽装、享有更好的特權(quán)、我想要給別人留個(gè)好印象期揪。
我們大部分人主要的興趣都在自己身上掉奄，這個(gè)假設(shè)應(yīng)該是非常合乎邏輯的凤薛。
只是我們很少有人敢誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)罷了。
即使我們敢承認(rèn)速兔，仍然難免帶有幾分愧疚之情活玲。
總而言之，一個(gè)人基本上是關(guān)心自己的舒憾，因?yàn)楦鞣N傳統(tǒng)或理念，卻又認(rèn)為不該如此珍剑。
但是一個(gè)人怎么“想”并不是關(guān)鍵所在死陆，那只不過是一些概念和想法而已。
事實(shí)的真相是：人基本上永遠(yuǎn)是對(duì)自己最感興趣的别凤。
對(duì)自己感興趣领虹，就意味著我們會(huì)心存欲望，對(duì)通過各種欲望來滿足自己塌衰，因此蝠嘉，我們所要的其實(shí)就是一種滿足感杯巨。
而一旦有了追尋滿足感的這個(gè)想法，恐懼也就隨之而來杜恰。
仔細(xì)想想是不是這么回事仍源？
我們怕失去工作，怕衣食金錢匱乏笼踩，怕鄰居或大眾對(duì)你的評(píng)語，怕成就不夠大戳表，怕失去社會(huì)地位、被人譏諷歧視镣屹，或是害怕痛苦和疾病价涝，怕受人控制，怕沒有愛與被愛色瘩，怕活得行尸走肉，怕寂寞無聊覆山，不能活出別人對(duì)你的期待等等泥栖。
可是，你真的認(rèn)真正視過自己的恐懼嗎吧享？
你天馬行空的“胡思亂想”，只不過是為了迎合這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀而產(chǎn)生的“恐懼心理”钞它。
你天馬行空的“胡思亂想”，只不過是為了迎合這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀而產(chǎn)生的“恐懼心理”遭垛。
你天馬行空的“胡思亂想”，只不過是為了迎合這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀而產(chǎn)生的“恐懼心理”疯汁。
我不得不重申三遍卵酪。
理論說完了，具體怎么做呢溃卡？
很簡(jiǎn)單：觀察你的這種恐懼。
注意漩仙！是觀察犹赖，以一種心平氣和、事不關(guān)己峻村、上帝的視角來觀察你自己，觀察你的恐懼垢啼，不必去設(shè)法解決它张肾，或提起勇氣克服它。
假如你說“我要控制它吞瞪、除掉它、了解它”惯疙，那不是觀察浪听，那是你想逃避它眉菱。
觀察你自己，觀察恐懼的來源俭缓，觀察恐懼時(shí)你的言行變化酥郭，你的動(dòng)作愿吹，再客觀地評(píng)價(jià)你所觀察的這個(gè)“你”：
他真的哪里做錯(cuò)了嗎？
他傷害了別人嗎椿息？
他是不是只是一個(gè)普通人坷衍，有著思維局限性的普通人？哪怕做得不夠枫耳，也只是這個(gè)“人”的認(rèn)知和環(huán)境的局限性導(dǎo)致的，但這些是可以成長(zhǎng)的钻心，并不能說明這個(gè)“人”一無是處铅协？
觀察自己，你的行為是不是為了迎合身邊的“環(huán)境”和“三觀”警医？
但是這個(gè)環(huán)境和三觀，就一定是正確的嗎侈玄？
500年前吟温，男尊女卑的觀念深入女性骨髓，女性只要做一點(diǎn)點(diǎn)出格的事情鲁豪，都會(huì)自卑、自責(zé)治唤、慌亂不已糙申，但今日看來，那時(shí)候的價(jià)值觀就是正確的嗎？
而今日的價(jià)值觀和“內(nèi)耗”粱锐，在無窮無盡的時(shí)間洪流中扛邑，又算得了什么呢？
你所謂的“恐懼”也好蔬崩，內(nèi)耗也好，胡思亂想也好奥裸，只不過是你“腦海里的思想”使然沪袭。
你只要觀察它，和它共處冈绊，要想了解恐懼的本質(zhì)，乃至擺脫它伟恶，連一天都不需要毅该，在分秒之間你就能看清楚了。
而一旦你認(rèn)清了“自己就是恐懼眶掌，和恐懼無二無別”朴爬，自然會(huì)停止所有的斗爭(zhēng)和內(nèi)耗，然后一切突然就豁然開朗召噩，所有恐懼就會(huì)完全止息下來。
這就是我們內(nèi)向人常常內(nèi)耗的“本質(zhì)”凹嘲，以及解決的“術(shù)”和“道”的方法构韵。
希望對(duì)你有用溯革。
