佛洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》，一本很薄的書(shū)琐凭，很快就能讀完芽隆，可是卻不一定能讀懂。濃縮就是精華，大概可以從這本書(shū)體現(xiàn)胚吁。我也是出于對(duì)”愛(ài)“這個(gè)概念的好奇臼闻，讀了兩遍，可能是三遍囤采，但是我還是沒(méi)有辦法甚解述呐。哲學(xué)意味的心理學(xué)就是需要細(xì)細(xì)品味嗎？
佛洛姆看來(lái)蕉毯，愛(ài)絕對(duì)是一門(mén)藝術(shù)乓搬，否則也不會(huì)有這本名為《愛(ài)的藝術(shù)》的書(shū)本——闡述愛(ài)的理論和愛(ài)的實(shí)踐問(wèn)題。愛(ài)和其他的藝術(shù)一樣代虾，都需要學(xué)習(xí)和磨練技巧进肯。但是大多數(shù)人確覺(jué)得愛(ài)很容易，沒(méi)有什么可以學(xué)習(xí)的棉磨。人們追求愛(ài)情江掩，但是又覺(jué)得愛(ài)情沒(méi)有什么可以學(xué)習(xí)的，這種矛盾的觀念乘瓤，一直存在环形，佛洛姆從三個(gè)方面闡述了原因，從而來(lái)剖析愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)衙傀，是可以有學(xué)習(xí)的內(nèi)容的抬吟。雖然我在試圖理解佛洛姆的理論，但是我還是很困惑统抬，我貌似無(wú)法習(xí)得這門(mén)藝術(shù)火本，我貌似在強(qiáng)迫自己吸收，我沒(méi)有真正的理解聪建，但有些觀點(diǎn)看起來(lái)還是非常有理的钙畔，不得不去接受，對(duì)我來(lái)說(shuō)比較新穎金麸。
第一個(gè)方面擎析，大多數(shù)人認(rèn)為，愛(ài)情的核心問(wèn)題是我們是否值得被人愛(ài)钱骂，是一種被動(dòng)的概念叔锐，為了使自己能夠被人愛(ài)挪鹏，我們想方設(shè)法见秽，尋找一切可能的途徑，使我們自己值得被人愛(ài)讨盒，社會(huì)上的一些現(xiàn)象居然可以用這樣的方式來(lái)理解解取，佛洛姆也是有獨(dú)特的角度，我是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)返顺。佛洛姆認(rèn)為禀苦，為了被人愛(ài)蔓肯，男人從處于社會(huì)中的角色努力獲得權(quán)力和名譽(yù)，女人則努力保持身段振乏，而兩者共同的點(diǎn)就是使得自己舉止優(yōu)雅蔗包，謙虛，富有幽默感等等看起來(lái)非常有禮貌的樣子慧邮，從而來(lái)被人喜愛(ài)调限，獲得被人的愛(ài)。最終總結(jié)為一點(diǎn)误澳，我們認(rèn)為的被人愛(ài)耻矮，其實(shí)就是贏得人心和獲取異性的關(guān)注，就是這么簡(jiǎn)單忆谓。從這個(gè)角度來(lái)看各種各樣的人裆装，他們的裝飾，他們的談吐倡缠，真是顯得特別得無(wú)聊哨免，女人們努力讓自己變得美麗漂亮，確實(shí)可以理解想獲得別人的關(guān)注昙沦，吸引異性或者同性的關(guān)注铁瞒，她們真正的需要到底是什么呢？是想要愛(ài)嗎桅滋？
第二個(gè)方面慧耍，大多數(shù)人認(rèn)為，愛(ài)情是非常容易獲得的丐谋，困難的是如何找到適合自己的對(duì)象芍碧，就是愛(ài)的對(duì)象的問(wèn)題。這樣看來(lái)号俐，我好像也是泌豆，我也是大多數(shù)人中的一份子，始終找不到對(duì)象呢吏饿，一旦找到合適的對(duì)象踪危，我覺(jué)得會(huì)獲得愛(ài)情，主要還是歸結(jié)于愛(ài)的對(duì)象這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題猪落。而佛洛姆卻認(rèn)為贞远，不是對(duì)象的問(wèn)題，是沒(méi)有愛(ài)的能力笨忌。而造成這個(gè)問(wèn)題的原因在于這個(gè)社會(huì)蓝仲，他認(rèn)為，西方的浪漫的自由式戀愛(ài)，加深了這樣一種觀念袱结，使得愛(ài)的對(duì)象在愛(ài)情中更為重要亮隙。還有當(dāng)代文化的影響，以購(gòu)買欲和互利互換為基礎(chǔ)的社會(huì)垢夹，使得我們的愛(ài)情成為了商品溢吻，雙方都在尋找是否有交換價(jià)值的對(duì)象，我要從對(duì)方是否有我需要的價(jià)值和我是否有滿足對(duì)方需要的價(jià)值果元，從而再?gòu)纳鐣?huì)市場(chǎng)中的去尋找匹配的對(duì)象煤裙，這樣一來(lái)，很容易明白愛(ài)的對(duì)象的重要性噪漾，我們就是在尋找這樣一種商品而已硼砰。真是如此的現(xiàn)實(shí)，完全剝奪了愛(ài)情的浪漫欣硼。
第三個(gè)方面题翰，人們沒(méi)有區(qū)別不了墜入情網(wǎng)和愛(ài)情，認(rèn)為兩者是相同的诈胜，但事實(shí)上是有很大差別的豹障，兩個(gè)陌生人，可以在沒(méi)有愛(ài)情的情況下焦匈，為了打破兩者之間的阻隔血公，可以在瞬間通過(guò)性結(jié)合，結(jié)合在一起缓熟，那種強(qiáng)烈的感覺(jué)以及激烈的愛(ài)的感覺(jué)累魔，但是這種卻不是愛(ài)情，這種在那一刻覺(jué)得愛(ài)的很強(qiáng)烈够滑，可是卻不能持久垦写，只能慢慢地消失，最后甚至?xí)拹赫么ィ@種恰恰反映了我們是多么的孤獨(dú)梯投。
從這些方面來(lái)看，人們對(duì)愛(ài)存在誤解况毅，人們追求愛(ài)情分蓖，但總是受到傷害挫折，卻不能像其他東西那樣可以完全拋棄尔许，所以只能去克服么鹤，去學(xué)習(xí)愛(ài)的藝術(shù)，掌握愛(ài)的能力母债。從中午磁，佛洛姆認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情就是一門(mén)藝術(shù)毡们，需要從理論和實(shí)踐方面來(lái)掌握愛(ài)的藝術(shù)迅皇，于是就需要分別來(lái)闡述愛(ài)的理論和愛(ài)的實(shí)踐問(wèn)題。
