? ? ? ? 這些年來陕见，少年時代的文化儲蓄秘血，經(jīng)過歲月的洗禮與沉淀，終于產生了一些儲蓄利息评甜，這也算是文化付諸實踐的成果之一吧灰粮。在這些利息中，我覺得三種對話尤為重要：與自己的心靈對話忍坷，與他人對話粘舟，與大自然對話。
?? 與自己的心靈對話佩研。人首先是一個人柑肴，一個自我，然后才是教師旬薯、醫(yī)生嘉抒、律師、法官袍暴、作家、畫家隶症、總經(jīng)理政模、企業(yè)家……，所以一個人要先與自己對話蚂会，對話是一種交流淋样，是一種溝通，這有助于剖析自己胁住、了解自己趁猴、明白自己。知人者智彪见，自知者明儡司。有了對自己的基本了解、基本定位余指，做人做事才不會偏頗捕犬。
????與他人對話。這里包含兩個方面：一酵镜、與現(xiàn)實的他人對話碉碉；二、與他人的思想對話淮韭。前者是指垢粮，兩人促膝而談或多人圍爐而論。后者則是自個兒一人與古今中外的他人的思想---包括他們的著作靠粪、理論蜡吧、作品等等---進行對話毫蚓。前者是為了不喪失人的社會屬性，為了交際斩跌，后者是為了博采眾長绍些，為了學習，為了突破耀鸦。
????與大自然對話柬批。這里也包含兩個方面：一是與自然界的清風明月對話；二是與大道自然的大自然對話袖订。前者是讓自己的身心都融入大自然之中氮帐，和江上之清風、山間之明月為伴洛姑，以靜心養(yǎng)性上沐，以排壓釋懷，以增強體魄楞艾。后者是讓自己盡可能地接近参咙、認識天地間的大道，大規(guī)律硫眯，并進而掌握這些規(guī)律蕴侧，以達游刃有余的最高境界。
????這三種對話不是孤立的两入，而是有機的净宵，互相滲透的，不是一勞永逸的裹纳，而是要一生堅守的择葡，這就像一個三角形的三個邊，缺一而不可剃氧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 桑鵬作于2009年春
