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一、什么是共情
共情是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界，就好像那是自己的內(nèi)心世界一樣的能力邦鲫。共情能力是自己能夠設(shè)身處地為他人著想，通常情況下是自己沒(méi)有發(fā)生類似的情況神汹，而能夠站在對(duì)方的角度上思考庆捺，體會(huì)對(duì)方的情緒和情感，并能與對(duì)方一起分享或分擔(dān)情感屁魏。共情更多是為對(duì)方考慮滔以，那個(gè)時(shí)候“我”不是主導(dǎo)角色，對(duì)方才是主導(dǎo)角色氓拼。共情能力是人際交往的重要能力你画。好的共情可以幫助我們和身邊的人建立更深刻的連接抵碟。
二、共情與同情的曲別
共情是同情嗎坏匪？當(dāng)然不是拟逮，從效果來(lái)講，它比同情要好适滓，溝通的程度更深入敦迄。
“同情”是你覺(jué)得對(duì)方可憐而心生憐憫，呈現(xiàn)了關(guān)系的不平等性凭迹，更像強(qiáng)者對(duì)弱者的照顧罚屋、施舍。
而“共情”是與對(duì)方平等的在一起嗅绸，站在對(duì)方的視角度脾猛，感受著對(duì)方的感受，設(shè)身處地的去理解鱼鸠，感同身受猛拴，以至于與對(duì)方的心產(chǎn)生同頻共振，有共鳴之感瞧柔。所謂知音便是共情的極致體現(xiàn)漆弄。古語(yǔ)不是有“士為知己者死”的說(shuō)法嗎？
三造锅、舉例說(shuō)共情撼唾。
比如:體育老師懲罰學(xué)生甲做一百個(gè)俯臥撐，他的好朋友乙這時(shí)在旁邊覺(jué)得懲罰夠重的哥蔚，得多累啊倒谷，在旁邊給甲同學(xué)加油鼓勁，俯下身子來(lái)幫他擦汗糙箍，一直支持鼓勵(lì)他堅(jiān)持做完渤愁。這是同情；
那么什么是共情呢深夯？
一百個(gè)俯臥撐是吧抖格，那好，兄弟咕晋，來(lái)雹拄，我陪你一塊做！這便是共情掌呜。
哪一個(gè)更令對(duì)方感動(dòng)滓玖，就不用我說(shuō)了吧。
共情是與對(duì)方同行质蕉、同在势篡，能順著對(duì)方的感受去用心體驗(yàn)翩肌，打開(kāi)對(duì)方的潛意識(shí)，走進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心世界禁悠，心理問(wèn)題念祭、心理創(chuàng)傷的療愈便是在這時(shí)發(fā)生的，這也預(yù)示著雙方關(guān)系的深度鏈接绷蹲。
其實(shí)在生活中沒(méi)必要達(dá)到心理咨詢的深度共情棒卷，這需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練顾孽，當(dāng)然也有天資在里面祝钢，比如敏感的人一般天生共情能力較強(qiáng)。但在生活中我們學(xué)會(huì)一些技巧還是蠻有用的若厚。
四拦英、如何才能做到共情
你是不是也遇到過(guò)這樣的情況：自己高興或煩惱的時(shí)候，好不容易找到友人分享测秸、訴說(shuō)疤估，自己正說(shuō)的在狀態(tài)時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方竟無(wú)反應(yīng)霎冯，在走神铃拇，或插話，甚至打瞌睡沈撞，喚起的情緒驟然受冷慷荔，心情瞬間跌至谷底〔常或者與親人訴說(shuō)你的感受時(shí)显晶，對(duì)方一臉茫然無(wú)措的蠟像，頓有對(duì)牛彈琴之感壹士，真心不爽磷雇。
找個(gè)愿意聽(tīng)自己說(shuō)話真的那么難嗎？
其實(shí)也不盡然躏救，這里還真有竅門：你想讓對(duì)方怎么對(duì)你唯笙，你先以你期望的方式對(duì)他（她），關(guān)系是互動(dòng)的盒使，充分運(yùn)用反作用力崩掘。具體來(lái)講，關(guān)鍵是：“共情”忠怖，“共”是共同呢堰、共通、公共凡泣，“情”是情感枉疼、情緒皮假、感情÷钗“共情”也就是指對(duì)他人情緒惹资、情感的一種理解、認(rèn)同航闺，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“將心比心”褪测、“善解人意”、“換位思考”潦刃∥甏耄可是如何才能做到共情呢？
1乖杠、傾聽(tīng)
傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)共情的重要基礎(chǔ)分扎。共情傾聽(tīng)的要求之一就是不再以自我為中心，而要全心地投入到另一個(gè)人的經(jīng)歷中胧洒。注重他人感受畏吓，表現(xiàn)出你對(duì)講話者的真誠(chéng)興趣。跳出自己的立場(chǎng)卫漫，感受對(duì)方的體驗(yàn)菲饼。多運(yùn)用身體語(yǔ)言并放慢語(yǔ)速。
2列赎、接納
王老師在焦點(diǎn)課上講過(guò)這么一句話：我不同意你的觀點(diǎn)宏悦，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。這不是共情的完整詮釋粥谬，但它表達(dá)了一個(gè)態(tài)度：我也許并不同意你的活法肛根，但我接納你。
3漏策、要捕捉對(duì)方的“感受”然后跟隨
比如有人說(shuō)：哎派哲，今天早晨都沒(méi)來(lái)得及吃早飯。這時(shí)你若說(shuō)：不吃早餐對(duì)身體不好掺喻，以后還是吃吧芭届；他會(huì)有什么感受？共情的說(shuō)法是：是的感耙，我有時(shí)也是忙得沒(méi)時(shí)間吃早餐褂乍，發(fā)現(xiàn)不光是胃里，心里也是空落落的即硼。哪種感覺(jué)更好些逃片？
4、助人自助
允許對(duì)方有負(fù)面情緒只酥，接納對(duì)方的軟弱褥实，陪伴呀狼、支持對(duì)方從負(fù)面情緒中復(fù)原到正常水平。而不是你等著损离，我?guī)湍憬鉀Q哥艇。
5、設(shè)定界限
如果聆聽(tīng)者與講話者的情感混淆僻澎，共情將毫無(wú)作用貌踏，這就要求我們有保持客觀的能力。如果你感覺(jué)有點(diǎn)靠得太近——比如說(shuō)窟勃，如果對(duì)方說(shuō)的內(nèi)容讓你想起曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的某種情感遭遇——你就已經(jīng)將對(duì)方的問(wèn)題過(guò)度感同身受祖乳，并失去了自己的客觀性。
我們把共情比喻為照鏡子拳恋，也就是凡资，如其所是地去映照對(duì)方的情緒。當(dāng)我們能在另一個(gè)人的眼中看到自己情緒和內(nèi)在需要時(shí)谬运，我們就能夠更有力量來(lái)調(diào)整自己。這對(duì)于我們的要求非常高垦藏，所幸梆暖，這也是可以學(xué)習(xí)的。我們可以學(xué)習(xí)如何擦亮自己的這面鏡子掂骏，在需要的時(shí)候不但可以照亮自己轰驳，還可以照亮別人。
