【鄭重聲明：文系原創(chuàng)首發(fā)涮帘，文責(zé)自負(fù)】
?本文參與永冬泩雙月征文第四期【門】
世界上有一扇最不容易打開的門顶瞳，那就是人的心門盲泛。人們往往會(huì)把自己心中的這道門牢牢關(guān)閉蝗肪，不會(huì)輕易向人打開壹若。如果一個(gè)人愿意向別人打開自己的心門进萄，也就是我們平常所說的愿意敞開心扉府瞄，吐露真言弦叶，那這個(gè)人必然是他非常信任的人符喝。因此招狸，打開心門兄世，坦誠相待是人與人之間建立信任和友誼的基礎(chǔ)啼辣。
其實(shí)，對(duì)一個(gè)國家而言御滩，也是如此鸥拧。如果一個(gè)國家愿意與其他國家坦誠相待，用真心換真心削解，那么富弦，國家之間就能和睦相處。比如我們國家首先提出的“和平共處五項(xiàng)原則”氛驮，就成為國際上普遍認(rèn)可的國與國之間相處的基本原則腕柜，我們恪守這五項(xiàng)原則，不論國家大小，都與之和平相處盏缤，真誠相待砰蠢，所以我們的朋友遍天下，已有181個(gè)國家同我國建交唉铜。
晚清時(shí)期著名政治家娩脾、戰(zhàn)略家曾國藩在他的《治心經(jīng)》《福禍篇》中說：禍機(jī)之發(fā)，莫烈于猜忌打毛，此古今之通病柿赊。敗國、亡家幻枉、喪身碰声，皆猜忌之所致。意思是說熬甫，禍機(jī)的引發(fā)胰挑，沒有比猜忌更厲害的了，這是古今的通病椿肩，敗國瞻颂、亡家、喪身郑象，都是由猜忌所導(dǎo)致的贡这。其實(shí)，猜忌的產(chǎn)生厂榛，就源于當(dāng)事者雙方或幾方不愿坦誠相待盖矫，不能敞開心扉，時(shí)間一長击奶，就會(huì)心生芥蒂辈双，相互猜忌，積怨達(dá)到一定程度后,很可能出現(xiàn)敗國柜砾、亡家湃望、喪身的嚴(yán)重后果。
秦滅六國痰驱，開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝证芭。其余六國本來是有機(jī)會(huì)團(tuán)結(jié)起來對(duì)抗秦國的，但因?yàn)榛ハ嗖录商汛剑荒芡膮f(xié)力檩帐，從而被秦國各個(gè)擊破。蘇洵在他的名篇《六國論》中指出：“六國破滅另萤，非兵不利湃密，戰(zhàn)不善诅挑，弊在賂秦》涸矗”說的就是六國各懷鬼胎拔妥，都想通過賄賂秦國來保全自己，他們?nèi)狈ハ嘈湃蔚幕A(chǔ)达箍，最終陸續(xù)亡國没龙。如果六國能夠以大局為重,坦誠相見,精誠團(tuán)結(jié),攜手對(duì)抗秦國，他們就不會(huì)那么容易就被秦國滅掉了缎玫。
東漢末年硬纤，群雄四起，董卓挾天子以令天下赃磨。以袁紹為首的十八路諸侯起兵討伐董卓筝家，但這十八路諸侯也是貌合神離，相互猜忌邻辉，各自打著自己的如意小算盤溪王。因此,盡管他們兵力龐大，但最終也不能逃脫失敗的命運(yùn)值骇。
洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國最輝煌時(shí)曾占據(jù)中國半壁江山莹菱，但在攻取南京后，他的進(jìn)取心就大大減退,也不像過去那樣吱瘩，與太平軍將士不分彼此,有啥說啥道伟。而是高高在上，久居內(nèi)宮搅裙，沉迷于物質(zhì)美色的享受皱卓，最終統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化裹芝，主要領(lǐng)導(dǎo)人之間隔閡越來越深部逮，韋昌輝殺掉楊秀清后又被處死，石達(dá)開負(fù)氣出走嫂易，從而給清軍以可乘之機(jī)兄朋，導(dǎo)致南京陷落，太平天國運(yùn)動(dòng)失敗怜械。
由此可見颅和，不論人與人之間，還是國與國之間缕允，要想和睦相處峡扩，達(dá)到合作目標(biāo)，都必須拿出誠意障本，敞開心扉,坦誠相見教届。如果陽奉陰違响鹃，當(dāng)面一套背后一套，最終是不會(huì)有好結(jié)局的案训。
既然坦誠相見买置，敞開心扉是建立信任和友誼的基礎(chǔ)，那么强霎，我們是不是應(yīng)該對(duì)任何人都要這樣做呢忿项？當(dāng)然不是。如果見到誰都輕易地吐露心聲城舞，把自己的真心話一股腦兒地說給對(duì)方聽轩触，那說明這個(gè)人涉世未深，沒有經(jīng)歷過社會(huì)的摔打家夺，還比較幼稚怕膛。這樣做的結(jié)果，很可能會(huì)給一些別有用心的人造成可乘之機(jī)秦踪，給自己帶來不必要的麻煩褐捻。
《增廣賢文》告誡我們：“見人只說三分話，未可全拋一片心椅邓；話到嘴邊留半句柠逞，事到臨頭讓三分；飽經(jīng)世故少開口景馁，看破人情但點(diǎn)頭”板壮。這段話的意思就是，我們?cè)谂c別人說話時(shí)合住，只說三分绰精，不能大敞心門，把自己的心聲毫無保留地說出來透葛；遇到事情要退讓三分笨使，這也是為自己和別人都留下一條后路。只有在經(jīng)歷了世事之后僚害，才懂得如何管好自己的心門硫椰，平時(shí)要少開口，免得禍從口出萨蚕，惹出是非靶草。
因此，在打開心門之前岳遥，我們一定要甄別對(duì)象奕翔。凡是真心對(duì)待自己，幫助自己的人浩蓉，我們就要向?qū)Ψ酱蜷_心門派继，把掏心窩子的話說出來帮坚。反之，面對(duì)那些阿諛奉承和愛搬弄是非之人互艾，就一定要慎重试和，不能隨便向他們拋出真心。否則纫普，你說過的那些真心話很可能成為他們傳播小道消息阅悍，或者中傷你和打擊你的把柄。
那么昨稼，真心對(duì)待自己的究竟是哪些人呢节视？一般就是自己的父母、愛人假栓、子女寻行、兄弟姐妹以及患難與共的朋友等等。當(dāng)我們遇到煩心的事情與困難時(shí)匾荆，一定要敞開心扉拌蜘，把真心話說向他們說出來。他們就會(huì)設(shè)身處地地為我們著想牙丽，幫我們打開心結(jié)简卧，助我們找出解決問題的辦法。如果對(duì)他們還關(guān)閉心門烤芦，不愿吐露實(shí)情举娩，不僅不利于解決問題，還會(huì)傷了他們的心构罗。久而久之铜涉，雙方就會(huì)產(chǎn)生隔閡與積怨。我們聽到和看到的父子反目遂唧、夫妻離異芙代、朋友分手、合伙人分道揚(yáng)鑣等就是在這種情況下蠢箩，慢慢演變而成的結(jié)果链蕊。
因此，對(duì)于真正關(guān)心自己的至親和可以信賴的朋友谬泌，我們一定要坦誠相待，及時(shí)敞開心扉進(jìn)行溝通逻谦，才能解開心結(jié)掌实、化解矛盾和解決問題。
人們常說：“清官難斷家務(wù)事”邦马。實(shí)際上贱鼻，人們?cè)谟龅郊姺睆?fù)雜的家務(wù)事時(shí)宴卖，一般都會(huì)站在自己的立場上來考慮問題，家務(wù)糾紛產(chǎn)生的原因往往就在這里邻悬。如果大家能心平氣和地坐下來症昏，彼此開誠布公地把事情說在明面上，站在“理”的角度上去討論父丰，不越理肝谭、不違德，不違情蛾扇，大家都換位思考攘烛，往往就能順利化解糾紛。所以镀首，和睦的家庭必然是夫妻之間坟漱、父子之間、兄弟姐妹之間互相信任更哄；成功的企業(yè)必然是合作伙伴之間坦誠相見芋齿；團(tuán)結(jié)向上的班集體必然是同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間真心相待成翩；患難與共的朋友必然是肝膽相照……
在生活和工作中沟突，我們經(jīng)常會(huì)出席一些不熟悉的場合，遇到一些不了解的人捕传。這時(shí)惠拭，為了保護(hù)自己，就不能完全打開心門庸论。我們不能因?yàn)楹攘藥妆浦案ǎ犎苏f了幾句奉承自己的話，就飄飄然聂示，兀自敞開心扉域携，把自己的內(nèi)心和盤托出，那樣不僅給人一種不成熟的感覺鱼喉，還很可能會(huì)給自己惹來麻煩秀鞭。有一句話叫做“禍從口出”，說的就是這個(gè)意思扛禽。
當(dāng)我們面對(duì)敵人時(shí)锋边，一定不能打開心門。不僅不能打開心門编曼，還要注意時(shí)刻關(guān)嚴(yán)心門豆巨，不能讓對(duì)方看出自己心里的真實(shí)想法。比如那些潛伏在敵方陣營的地下工作者掐场，往往會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)往扔，如果經(jīng)受不住考驗(yàn)贩猎，一旦向不該打開心門的人說出了真心話，那就意味著自己的臥底身份徹底暴露萍膛，將會(huì)付出生命的代價(jià)等嚴(yán)重后果吭服。
總之，我們一定要管好自己心中的這扇門蝗罗，對(duì)真心待我的人打開心門艇棕，推心置腹地和他們交心，這樣有利于化解自己心中的煩惱绿饵，找到解決困難的辦法欠肾，對(duì)自己的成長和發(fā)展是大有裨益的。反之拟赊，對(duì)待敵人以及兩面三刀或其他不了解底細(xì)的人刺桃，我們就要非常慎重，不能在對(duì)方的誘惑下敞開心扉吸祟，那將會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果瑟慈。
如果真正學(xué)會(huì)了管理自己的心門，我們就變成了一個(gè)成熟的人屋匕，一個(gè)明辨是非的人葛碧，一個(gè)有所成就的人。
