《自卑與超越》第2講：心靈與肉體
今天我們來聊聊《自卑與超越》的第二章：心靈與肉體雀摘！
這一章內(nèi)容的專業(yè)性比較強(qiáng)，但當(dāng)我們帶著如下問題去思考，會覺得很有意思：
經(jīng)常夜尿癥的孩子骇塘，可能是因?yàn)橄氆@得他人的關(guān)注捉片？！
晚上不鸵章睿哭鬧诸老、吵著喝水、跌下床的孩子钳恕，可能是為了吸引他人注意别伏！
為什么出生于法官、警察家庭的孩子忧额，犯罪可能性高于普通家庭＠灏埂？
為什么會有許多視力不佳的詩人或者畫家睦番？
這些現(xiàn)象的背后类茂，都反映了心靈對肉體的支配作用！
夜尿癥的孩子托嚣，用自己的缺陷巩检，來表達(dá)自己的態(tài)度！心靈想得到關(guān)懷示启，肉體表現(xiàn)就是尿床兢哭。因?yàn)槟虼擦耍胰硕紩P(guān)心他夫嗓！所以他就不去克服這一缺陷迟螺！
警察家庭的孩子，父母會更加強(qiáng)調(diào)遵紀(jì)守法的重要性舍咖，而孩子們會用自己的方式來證明自己的意志煮仇！因?yàn)椴蛔窦o(jì)守法，會更加被父母重視谎仲、關(guān)注浙垫！
視力不佳的畫家，視力不佳本是生理缺陷，但當(dāng)心靈成功駕馭這些缺陷之后夹姥，這類人更懂得了如何運(yùn)用眼睛來獲得有效信息杉武！
上面的例子，表明了活動的選擇受到了心靈的影響辙售，阿德勒還指出：個(gè)人身體結(jié)構(gòu)也會受到心靈的支配轻抱！
膽子很小的孩子，一般體格也比較弱小旦部，因?yàn)樗麄儾桓医邮芡饨绱碳て硭眩膊辉敢馊ュ憻捵约海?/p>
生活中這樣的例子很多，不妨觀察下身邊的人來驗(yàn)證下阿德勒的理論士八。
阿德勒在這里給我們舉了一些例子：
當(dāng)一個(gè)人焦急容燕、憂慮、憤怒時(shí)婚度，會臉色變白或轉(zhuǎn)紅蘸秘；
當(dāng)一個(gè)人害怕時(shí)，可能出現(xiàn)的身體反應(yīng)：毛發(fā)豎立蝗茁、心跳加快醋虏、渾身顫抖、呼吸困難哮翘；
當(dāng)一個(gè)人焦慮時(shí)颈嚼，可能想發(fā)泄，有一些瘋狂的舉動
有一些畫面也在挖挖君的腦海里突然閃過：
上學(xué)時(shí)饭寺，有的同學(xué)在做數(shù)學(xué)題時(shí)粘舟，喜歡咬指甲，越是專注思考佩研，咬得越厲害柑肴；
有的同學(xué)上自習(xí)，喜歡抖腿旬薯，特別是絞盡腦汁想問題時(shí)晰骑，他抖得不亦樂乎；
有個(gè)老板開會時(shí)绊序，一大發(fā)雷霆就喜歡拍桌子硕舆，把杯子蓋兒都震起來了，他的內(nèi)心應(yīng)該非常想控制大家跟著他的節(jié)奏往前走骤公！
現(xiàn)在抚官，我們不會再單純的看這些行為，有了阿德勒理論的指導(dǎo)阶捆，我們會去思考背后映射的情緒凌节。它們都體現(xiàn)了心靈是怎樣通過情緒來支配身體的钦听！
心靈對肉體產(chǎn)生作用力的途徑，還沒有完全研究明白倍奢。但看了這些例子朴上，現(xiàn)在的你是不是和我一樣，對心靈與肉體的關(guān)系有了一些模糊的認(rèn)識卒煞。
而且痪宰，阿德勒幫助我們對肉體做了解剖：它可以是活動選擇、身體構(gòu)造畔裕、情緒映射的行為方式衣撬，也可以是大腦。阿德勒通過簡單舉例扮饶，說明心靈對大腦的影響：大腦右半球出現(xiàn)問題的人具练，導(dǎo)致閱讀與寫作能力喪失，但可以通過訓(xùn)練大腦的其他部分進(jìn)行彌補(bǔ)贴届；而中風(fēng)病人，也可以通過訓(xùn)練沒有喪失功能的部分使得大腦正常運(yùn)轉(zhuǎn)蜡吧！
聽完了有意思的例子毫蚓，我們一起來了解下阿德勒的理論。如果你有興趣系統(tǒng)學(xué)習(xí)昔善，下面這些話可以記下元潘，同時(shí)帶著剛才的例子來感受：
心靈為肉體設(shè)定下一動作方向；
心靈也被肉體所影響君仆，肉體是動作的執(zhí)行者翩概，心靈只能在肉體所具有的能力范圍內(nèi)行使指揮的職權(quán)！
心靈和肉體的所有努力返咱，都是幫我們獲得一種安全感钥庇、一種穩(wěn)固的地位。一個(gè)人從呱呱gugu墜地到生命結(jié)束咖摹，肉體與心靈的合作都是持續(xù)不斷的评姨。
我想，這兩句話我們可以嘗試著聯(lián)想自己的人生旅程萤晴，我們在潛意識中是不是都有這樣的訴求Ｍ戮洹？
弗（fu）洛姆的點(diǎn)評店读，也能幫我們更好地理解這兩句話：一方面嗦枢，孩童在身體、情緒與精神方面日益強(qiáng)壯屯断。同時(shí)文虏，身體侣诺、情緒及精神各方面的功能也日益統(tǒng)一。于是择葡，一個(gè)由個(gè)人意志及理性引導(dǎo)的紧武，有組織的構(gòu)造在日漸地發(fā)展著！
由于心靈和肉體都是我們所關(guān)注的整體的一個(gè)部分敏储，因此阻星，我們必須重視兩者之間的作用力！
學(xué)習(xí)了本章已添，有啥用呢妥箕？
首先我們對心靈與肉體的關(guān)系，比常人有了更清晰的認(rèn)識更舞，它的好處在于學(xué)會觀察人的行為畦幢、學(xué)會剖析自己的人生，才能實(shí)現(xiàn)超越缆蝉！因?yàn)槲覀兘K其一生都在修煉自己的內(nèi)心與外在宇葱，我們首先需要找到問題的根源，了解自己這個(gè)系統(tǒng)的每一個(gè)組成部分刊头！
學(xué)習(xí)了本章黍瞧，我們還要練就一種能力，那就是當(dāng)看到某一種表情或者行為時(shí)原杂，我們要試圖看清本質(zhì)的意義印颤。我們不能簡單的去偷笑那些暴脾氣、憤怒穿肄、異常的情緒表達(dá)年局，而應(yīng)該讀懂它！阿德勒告訴我們的方法咸产，是將這種表情或者行為分解成多個(gè)簡單動作矢否，逐一剖析！
學(xué)習(xí)了本章脑溢，我們還要懂得一個(gè)事實(shí)：在一個(gè)人人生最初4-5年里兴喂，我們關(guān)注的是構(gòu)建靈魂的整體性，并將靈魂和肉體聯(lián)系起來焚志，我們會利用遺傳和后天環(huán)境中獲得的各種信息衣迷，對它進(jìn)行修正，以便以此為目標(biāo)獲取個(gè)人優(yōu)越感酱酬。在第5年圓滿畫上句號的時(shí)候壶谒，一個(gè)人的人格就已經(jīng)成了定局。在之后的歲月中膳沽，這些都可能改變汗菜，但是改變的前提是他必須從先前形成的錯(cuò)誤模式中擺脫出來让禀！
簡單說，就是一個(gè)人出生的前5年非常重要陨界，因?yàn)檫@時(shí)候的行為方式對人的影響在潛意識層面巡揍，包括性格、特質(zhì)菌瘪、思維方式等腮敌，日后要改變很難，但不是不可以俏扩，需要找到癥結(jié)所在糜工。挖挖君想到一句古語：3歲看大，7歲看老录淡！和這個(gè)理論貌似是統(tǒng)一的捌木！
最后，阿德勒在本章結(jié)尾對內(nèi)容做了延伸嫉戚，這些理論在于指導(dǎo)或者啟迪我們的行為方式刨裆。阿德勒提到在個(gè)體心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，我們所關(guān)注的是統(tǒng)一的心靈彬檀、是靈魂本身帆啃。我們的研究對象不是單純的扎手指的反應(yīng)、撓小孩的反應(yīng)凤覆，而是研究個(gè)體賦予自身以及所處世界的意義链瓦，以及他們的奮斗方向拆魏、目標(biāo)和生活方式盯桦。而觀察個(gè)體的合作能力來判斷他們的心里差異，是最有效的一種途徑渤刃。
講白了拥峦，最后一句話就在點(diǎn)題：我們對心靈意識的提升，也要通過與他人合作能力的提升來改善卖子。我們抓住關(guān)鍵字眼：合作略号、心靈、肉體洋闽、行為方式玄柠！
歡迎持續(xù)關(guān)注挖挖君，更歡迎您能在評論中談及自己的一些想法诫舅！
