不知不覺喂链，距離上一次更新已經(jīng)有一個季度了，所幸你們還沒有取關(guān)妥泉。今天椭微，我們來聊一件《西游記》中非常蹊蹺的事。這件事情說來會比較長盲链，可以算是本公眾號創(chuàng)號以來發(fā)的唯一一條“長篇巨制”了蝇率，可能需要你多花點時間，耐心地看完刽沾。
大家都知道本慕，孫悟空其實本來是不想去取經(jīng)的。但是侧漓，一來被壓五行山下的時候答應(yīng)過觀音菩薩锅尘，愿意皈依修行；二來又感恩唐三藏把他從山下救出來布蔗；三來呢藤违，上了觀音和唐僧的當(dāng)，頭上戴了個緊箍兒纵揍，“取不下顿乒，揪不斷，已此生了根了”泽谨，不去也不行璧榄。
今天我們要聊的，就跟這個緊箍兒有關(guān)吧雹。大家都知道骨杂，緊箍兒有三個，是如來當(dāng)初差遣觀音去尋找取經(jīng)人的時候雄卷，交給觀音辦事用的寶貝腊脱，目的用法功效如來都講得很清楚。
如來又取出三個箍兒龙亲，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒陕凹。雖是一樣三個悍抑，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇杜耙。假若路上撞見神通廣大的妖魔搜骡，你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個徒弟佑女。他若不伏使喚记靡，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根团驱。各依所用的咒語念一念摸吠，眼脹頭痛，腦門皆裂嚎花，管教他入我門來寸痢〔思希”
但是涉茧，后來的事實是捡多，觀音在拿了三個箍之后题诵，卻并沒有完全按照如來的指示去用這三個寶貝。真正用來收徒弟的逻族，只有大師兄頭上那個曙求。其余的与帆，一個給了黑熊怪卖词，一個給了紅孩兒巩那，而這兩個人后來又恰恰都成了觀音身邊的人。
并且此蜈，直到傳經(jīng)結(jié)束即横，觀音做述職報告的時候，也沒有提起這件事舶替，如來也沒有問起緊箍兒的去處令境。
如來因打發(fā)唐僧去后杠园，才散了傳經(jīng)之會顾瞪。旁又閃上觀世音菩薩合掌啟佛祖道：“弟子當(dāng)年領(lǐng)金旨向東土尋取經(jīng)之人，今已成功抛蚁，共計得一十四年陈醒，乃五千零四十日，還少八日瞧甩，不合藏數(shù)钉跷。望我世尊，早賜圣僧回東轉(zhuǎn)西肚逸，須在八日之內(nèi)爷辙，庶完藏數(shù)彬坏，準(zhǔn)弟子繳還金旨∠チ溃”如來大喜道：“所言甚當(dāng)栓始，準(zhǔn)繳金旨⊙保”
難道幻赚，觀音是在利用職務(wù)之便侵吞財物，背著如來收服神通廣大的妖怪給自己當(dāng)小弟臊旭，又趁著傳經(jīng)大會結(jié)束領(lǐng)導(dǎo)高興落恼，借機蒙混過關(guān)？
但是离熏，只要稍微一想就知道佳谦，這個顯然是不成立的。如來是什么人撤奸，天上地下吠昭、過去未來、人神鬼畜無所不知胧瓜，連傳經(jīng)之前阿儺矢棚、伽葉索要“人事”的事他都知道，觀音在他眼皮子底下搞這么明顯的小動作府喳，如來會不知道蒲肋？既然知道，為什么一個不匯報钝满，一個不追問兜粘？
唯一的解釋就是，兩人已經(jīng)私下達(dá)成了默契弯蚜，用緊箍兒收服黑熊怪和紅孩兒也是“公務(wù)”孔轴，而非觀音的“私事”∷檗啵看管后山也好路鹰，善財童子也罷，都只是表面的說辭收厨。
如果要從“辦公務(wù)”的角度來思考晋柱，我們就要重新來看一下取經(jīng)這個問題了。
我們先來看一下《西游記》第八回的題目诵叁，“我佛造經(jīng)傳極樂雁竞，觀音奉旨上長安”。怎么理解這個“造經(jīng)”呢拧额？
如來在佛教全體董監(jiān)高的一次集體轟趴的時候是這樣說的：
“但那南贍部洲者碑诉，貪淫樂禍彪腔，多殺多，正所謂口舌兇場进栽，是非惡海漫仆。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善泪幌∶ぱ幔”
聯(lián)系上下文，翻譯過來就是祸泪，根據(jù)這些年來的市場調(diào)研情況吗浩，發(fā)現(xiàn)了南贍部洲存在的貪淫樂禍等痛點，所以開發(fā)了《法》《論》《經(jīng)》各一藏没隘，現(xiàn)在產(chǎn)品成熟了懂扼，可以開始做市場推廣了。
怎么推廣右蒲？這就需要精心策劃一場聲勢浩大的營銷活動阀湿。在策略選擇上，老謀深算的如來果斷采取了饑餓營銷瑰妄。
我待要送上東土陷嘴，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言间坐，不識我法門之旨要灾挨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的竹宋，去東土尋一個善信劳澄，教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬水蜈七，到我處求取真經(jīng)秒拔，永傳東土，勸化眾生飒硅，卻乃是個山大的福緣砂缩，海深的善慶。
所以說狡相，取經(jīng)取經(jīng)梯轻，“經(jīng)”并不重要食磕，重要的是“取”尽棕。過程上一定要把戲做足，九九八十一難一個不能缺彬伦，全程五千零四十八天一天不能少滔悉。直到最后要傳經(jīng)的時候伊诵，還要假模假樣地說一句“經(jīng)不可輕傳”，假裝非要唐三藏用最寶貴的紫金缽盂換回官。
所以曹宴，如來交給觀音的任務(wù)其實不僅僅是去找一個人來取經(jīng)——否則找到唐僧之后就可以繳旨了——還有更重要的兩點：一是鍛煉隊伍，二是擴大影響歉提，要讓天上地下神鬼皆知笛坦，并且持續(xù)關(guān)注。
如來也知道這項任務(wù)的難度苔巨，所以給了觀音五件寶物：錦襕袈裟版扩、九環(huán)錫杖和三個緊箍兒。
觀音作為如來手下最得力的業(yè)務(wù)經(jīng)理侄泽，首先對問題進(jìn)行了分析礁芦。佛教之外，無非仙界悼尾、鬼界柿扣、妖界和人界，要博得所有人的注意闺魏，必須把握住各個領(lǐng)域的關(guān)鍵人物未状。
從選取經(jīng)人開始，觀音菩薩就親自拿著錦襕袈裟析桥、九環(huán)錫杖到長安城吆喝了一大圈娩践，跑到皇宮里把寶物給唐僧，讓他拿著一路走一路吆喝：“貧僧是從東土大唐烹骨，到西方拜佛求經(jīng)的和尚翻伺。”不知不覺沮焕，唐僧就做了十萬八千里長征路上的宣傳隊和播種機吨岭。
人界的問題解決之后，就該解決仙界和鬼界了峦树。觀音首先想到的就是孫悟空辣辫。當(dāng)年，孫悟空鬧龍宮地府銷生死魁巩，偷蟠桃御酒盜仙丹急灭，可謂是出盡風(fēng)頭。如今時間雖然過去了五百年谷遂，但因為孫悟空本來人緣就很好葬馋，如果再配合以“情懷營銷”，把他重新打造成“網(wǎng)紅”也并不困難。
本來畴嘶，觀音也想像勸說豬八戒和沙和尚一樣蛋逾，借著孫悟空被壓在山下的機會，勸說他加入的窗悯，這樣可以更好地控制成本区匣。結(jié)果沒想到，孫悟空是個無賴蒋院，嘴上答應(yīng)得挺好亏钩，一放出五行山，就“不伏使喚”了欺旧。沒奈何铸屉，只好用掉一個緊箍兒。
隨后的事大家都知道了切端，借著孫悟空腿腳麻利彻坛，再加上本身就臉熟，剛開始還需要孫悟空主動介紹“最近聽了觀音菩薩教化踏枣，保唐僧西天取經(jīng)”昌屉。到后來，從天宮到地府茵瀑，大家誰見了孫悟空第一句話都是“近來聽聞大圣隨唐僧去西天取經(jīng)间驮，怎么有空到此啊马昨？”
剩下的就是如何在妖界制造影響的問題了竞帽，這也是最困難的部分。妖界素來比較分散鸿捧，互相之間沒有太多的交往屹篓，又沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。但優(yōu)秀的業(yè)務(wù)經(jīng)理觀音菩薩非常精準(zhǔn)地洞察到了他們共同的需求：長生不老匙奴。于是堆巧，通過傳播這一消息，絕大多數(shù)妖怪都被成功吸粉泼菌，整天抱著手機看唐僧直播行程谍肤。
關(guān)于這一點，我想哗伯，有必要簡單說幾句荒揣。黃風(fēng)怪是第一個想吃唐僧的人，但他只聽說唐僧是“神僧”焊刹，只是他身邊有法力高強的徒弟保護(hù)系任，肉卻并不比普通人好吃恳蹲。
（黃風(fēng)怪）吃了一驚道：“我聞得前者有人傳說：三藏法師乃大唐奉旨意取經(jīng)的神僧，他手下有一個徒弟赋除，名喚孫行者，神通廣大非凌，智力高強举农。”
但是敞嗡，這話傳到白骨精那里颁糟，就開始變成了：
幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身喉悴，十世修行的原體棱貌。有人吃他一塊肉，長壽長生箕肃。
從白骨精開始婚脱，后來的妖怪才都說吃了唐僧肉可以長生不老。甚至勺像，有的妖怪連具體吃法都研究好了障贸，這個我們有機會再詳細(xì)聊。
那么吟宦，黃風(fēng)怪最初又是哪里得到的消息呢篮洁？要知道，他本來是如來座下聽講經(jīng)的一只老鼠殃姓，所以可想而知袁波，最初散播“唐僧是神僧”消息的，一定是佛祖身邊的人蜗侈，而且是故意讓他聽到這個消息篷牌，并散布出去。
這個人踏幻，很有可能就是操刀此次營銷活動的觀音菩薩娃磺。
所以，在這樣的背景下叫倍，收服黑熊怪就更加容易理解了偷卧。
《西游記》體系中，能夠?qū)崿F(xiàn)長生不老效果的東西有幾種：太上老君的仙丹吆倦、王母娘娘的蟠桃听诸、鎮(zhèn)元大仙的人參果、壽星的仙術(shù)蚕泽。但是晌梨，這些都是有編制的高級神仙才有的待遇桥嗤，對于下界妖仙來說，是絕不可能接觸到的仔蝌。能夠努力一下夠到的泛领，就只有唐僧肉和妖仙自己煉的丹藥。
書中雖然沒有明說敛惊，但多處暗示渊鞋，黑熊怪集團(tuán)就是下界煉丹的妖怪。從洞府環(huán)境我們就可以看出瞧挤，黑熊怪可不是個普通妖怪锡宋，那是有品位有修養(yǎng)的。
但見那天井中特恬，松篁交翠执俩，桃李爭妍，叢叢花發(fā)癌刽，簇簇蘭香役首，卻也是個洞天之處。又見那二門上有一聯(lián)對子显拜，寫著：“靜隱深山無俗慮宋税，幽居仙洞樂天真∷嫌停”
孫悟空第一次見到黑熊怪的時候杰赛，他恰巧就正在主持黑熊制藥廠內(nèi)部的產(chǎn)品技術(shù)研討會，參會的還有廠里的骨干工程師白衣秀士和凌虛子（就是觀音后來變化的那個）矮台，“講的是立鼎安爐乏屯，摶砂煉汞，白雪黃芽瘦赫，旁門外道”辰晕。而且，從凌虛子在盤子上印logo這件事來看确虱，黑熊制藥廠應(yīng)該也是有較強的品牌意識和影響力的含友。
這里需要我們推測一下，妖界很多道行淺的小妖校辩，是要依靠黑熊怪他們的丹藥才能延續(xù)生命的窘问。受了黑熊怪一些指點，就能活兩百多歲的金池長老就是最好的例子宜咒。所以惠赫，觀音菩薩認(rèn)為，把黑熊怪的藥廠干掉故黑，就能進(jìn)一步在妖界制造恐慌儿咱，讓唐僧肉成為唯一的長生不老方法庭砍，從而獲取妖界的更多關(guān)注。
但黑熊怪也是有本事跟孫悟空打成平手的人混埠，又做慣了一把手怠缸，脾氣大，怎可能輕易就范钳宪。所以——
菩薩又怕那妖無禮揭北，卻把一個箍兒，丟在那妖頭上使套。那妖起來罐呼，提槍要刺鞠柄，行者侦高、菩薩早已起在空中，菩薩將真言念起厌杜。
當(dāng)然奉呛，顧忌到輿論壓力，也決不能殺了黑熊怪夯尽，否則會顯得佛教太狠毒瞧壮。于是觀音決定，帶他回去做個守山大神匙握，一來在身邊好看管咆槽；二來，以后說起來圈纺，好歹算是給他解決了正式編制問題秦忿，對損失了藥廠的黑熊怪來說也勉強算是一種補償。
第三個緊箍兒的使用蛾娶，可以說觀音把事件營銷的精髓發(fā)揮到了極致灯谣。
黑熊怪事件雖然影響了一部分妖界的中下階層，但卻并不能影響那些法力強大的妖怪蛔琅，比如牛魔王一家胎许。
牛魔王一家在妖界是有著很高的地位的，不但戰(zhàn)斗力Max罗售，還是佛教和仙界都極力想要拉攏的角色辜窑，然而雙方卻一直都沒有成功，牛魔王一家堅持不站隊寨躁，不偏不向谬擦。他越是不動，也就越?jīng)]人敢動他朽缎。
但是惨远，這次借著炒作取經(jīng)的事谜悟，觀音菩薩卻敏銳地察覺到了拉攏（脅迫）牛魔王的突破口。
眾所周知北秽，孫悟空葡幸、牛魔王是妖界最知名的兩大IP，又是曾經(jīng)的結(jié)拜兄弟贺氓，如果能夠上演一出相愛相殺的大戲蔚叨，收視率絕對高過某電視臺任意一部熱播劇或娛樂綜藝。
于是辙培，在明知道唐僧接下來會經(jīng)過牛魔王兩口子的底盤的情況下蔑水，觀音不動聲色地先給紅孩兒套上了緊箍兒，并把他留在了身邊扬蕊。為后面的大戲埋下一個伏筆搀别。
有人可能會說，這不是好事嗎尾抑，小小年紀(jì)就成了正果歇父。別急，看看紅孩兒他媽怎么說：
羅剎道：“你這個巧嘴的潑猴再愈！我那兒雖不傷命榜苫，再怎生得到我的跟前，幾時能見一面翎冲？”
羅剎女的話讓我們感覺很奇怪：如果是正常調(diào)動到觀音身邊工作垂睬，就算沒有五險一金餐補話補招待費年底雙薪和雙休，起碼法定節(jié)假日抗悍、探親假還是要有的吧驹饺，為什么見一面都那么難呢？
對比一下同樣在觀音身邊的木吒檐春。很多時候逻淌，觀音沒空或者事情很小的時候，會派木吒單獨去辦疟暖，比如收服沙和尚卡儒，比如找他爹借天罡刀、還天罡刀俐巴，順便回家探親骨望。所以說，木吒是正經(jīng)的工作欣舵，而紅孩兒只是人質(zhì)擎鸠。
但是，這些事缘圈，外人是不知道的劣光，尤其是下界的妖怪們袜蚕，包括孫悟空。所以绢涡，后來孫悟空不管是去見牛魔王還是羅剎女牲剃，第一反應(yīng)都是去“邀功”：要不是看他幺爸的面子，娃兒咋個會找得到辣么好的工作哦雄可！
信息不對稱凿傅，使牛魔王對孫悟空的誤會越來越深，以至于后來三調(diào)芭蕉扇成了“潑猴奪我子数苫，欺我妾聪舒，騙我妻，番番無道”虐急。
然而箱残，這一切都盡在如來和觀音的掌握之中，也正是他們想要的情況戏仓。所以疚宇，后來在孫悟空亡鼠、豬八戒與牛魔王斗得難分難解赏殃，相持不下的時候，四大金剛才會時機恰好地“奉如來密旨”不請自來间涵，把牛魔王圍困住仁热。
最精彩的部分來了！四大金剛圍困住牛魔王后勾哩，并不動手置他于死地抗蠢，只是嘴里喊著要“奉旨捕獲”，甚至連重手都不下思劳，一心等著托塔天王迅矛、哪吒、巨靈神來到潜叛。
哪吒來了之后秽褒，表現(xiàn)甚是勇猛，把牛魔王的頭連砍了十來個威兜，又用風(fēng)火輪把牛魔王燒得吱哇亂叫销斟，很快就服軟了。只是結(jié)果卻令天界和李天王父子大跌眼鏡椒舵，牛魔王說：
“莫傷我命蚂踊！情愿歸順佛家也！”
天界出人出力笔宿，牛魔王最后卻歸順了佛家犁钟，哪吒心里怕是有一萬句MMP要講棱诱，如來和觀音則在背地里笑而不語。
當(dāng)然涝动，整個營銷的成功军俊，也離不開觀音菩薩廣泛發(fā)動水軍，挑起各種花邊話題捧存，輪番占據(jù)三界熱搜榜首粪躬，例如：紅孩兒是男是女？紅孩兒是不是牛魔王親生的昔穴，為什么會噴太上老君的三昧真火镰官？羅剎女的芭蕉扇是不是牛魔王的綠帽子換來的？（這些問題我們以后可能會聊到吗货。）
就這樣泳唠，觀音菩薩僅僅付出了一個緊箍咒的成本，就把這一事件徹底在妖界炒翻了宙搬。
洞察一切的如來佛祖笨腥，當(dāng)然心里也十分清楚，取經(jīng)項目之所以能夠運作得如此成功勇垛，與觀音完美地運用三個緊箍咒是密不可分的脖母。只是，這種功勞闲孤，不能當(dāng)著眾人的面說出來罷了谆级。
