文/喬平
假作真時真亦假，
無為有處有還無镊辕。
只是《紅樓夢》太虛幻境里的一副對聯(lián)痛阻。
這幅對聯(lián)首次出現(xiàn)在《紅樓夢》第一回菌瘪。甄士隱在炎炎夏日午睡，夢到了一個和尚一個道士阱当，帶了通靈寶玉下得凡來俏扩，他主動上前搭訕，想看看這塊玉弊添，拿過來录淡，結(jié)果還不及細(xì)看，就被對方搶回油坝，說是太虛幻境到了嫉戚。于是刨裆，在太虛幻境大石牌坊兩邊，就有這副對聯(lián)彼水。
第二次出現(xiàn)在第五回崔拥，賈寶玉夢游太虛幻境极舔，也看到了這副對聯(lián)凤覆。
曹雪芹這樣重復(fù)設(shè)置，意在提醒世人拆魏，一切都是幻景盯桦，一切都是幻影，勸世人懂得掙脫渤刃。同時拥峦，也是雙線設(shè)置隱喻，說明甄士隱的遭際卖子，也會是賈寶玉的遭際略号，賈寶玉會重走甄士隱的路徑，將“真事”隱去洋闽，冠之于賈寶玉這個虛構(gòu)的人物之上玄柠。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”诫舅，意思并不深奧羽利，簡單的說，就是如果你把假的當(dāng)成真的刊懈，那么真的也就成為了假的了这弧。你把沒有的當(dāng)成了有的，有的也就成為了沒有的了虚汛。
《紅樓夢》的藝術(shù)處理本就是喻真于假匾浪，真假交錯的【砹ǎ“太虛幻境”既是作者既是作者虛構(gòu)的一個超越現(xiàn)實的境界蛋辈，以此來提醒讀者讀此書一定要分清真假有無，領(lǐng)會字里行間所要表達(dá)的真實意圖殉疼，不被以假亂真梯浪，無中生有的表面故事所迷惑，其苦心瓢娜，可見一斑挂洛。
我們都是凡夫俗子，從俗世中來眠砾，到俗世中去虏劲，一生中竭盡全力去追逐的，無非名利二字。
名柒巫，不過是想方設(shè)法去吸人眼球励堡，讓別人把你當(dāng)回事；利堡掏，不過是絞盡腦汁鉆山打洞应结，以獲得更多的額外盈余。待到名聲大噪泉唁，利益盡收鹅龄，已是身心疲憊，白了頭發(fā)亭畜，垮了身體扮休。
我們總是陷入名與利的圈套，每每以假作真拴鸵、以無做有玷坠。曹雪芹真正的偉大之處在于，他不僅自己看透了真與假劲藐、有與無的辯證關(guān)系八堡，而且通過美麗而憂傷的故事，告訴我們什么是真與假瘩燥、什么是有與無秕重。
只是，面對真真假假厉膀，有有無無溶耘，絕大多數(shù)人仍然擺脫不了當(dāng)局者迷的結(jié)果，常常在來與去服鹅、收與放面前亂了方寸凳兵，以至于飛蛾撲火，前赴后繼企软，愈演愈烈庐扫，全不知得既失、多亦空的道理仗哨。由此看來形庭，重讀《紅樓夢》實在必要。
