事先說(shuō)明差购，只談演義，不提正史耕肩。
【很多人會(huì)說(shuō)為什么不談?wù)罚?/p>
一者談?wù)芬鸬臓?zhēng)議太多因妇。比如我說(shuō)三顧茅廬這件事來(lái)體現(xiàn)劉備禮賢下士问潭，話是沒(méi)錯(cuò)，可問(wèn)題是這事有爭(zhēng)議婚被，我個(gè)人傾向其有狡忙，也有失偏頗。
二是民間劉備形象口口相傳源于演義址芯。
三是在下才疏學(xué)淺灾茁，不想引口舌之爭(zhēng)。所以正史不提也罷谷炸，演義反倒有趣北专。】
魯迅先生說(shuō)三國(guó)演義是旬陡，欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽拓颓，狀諸葛之多智而近妖。
好嘛描孟，很多人只記住了后半句驶睦，前半句倒忘了個(gè)干干凈凈。
欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽匿醒，這句話說(shuō)的好俺『健！為什么劉備不管多落魄都有人為其出生入死廉羔，魯迅先生已經(jīng)告訴你了旗闽，因?yàn)樾麻L(zhǎng)厚啊蜜另！
那么适室，劉備究竟長(zhǎng)厚在哪里呢？
很多举瑰，不勝枚舉捣辆。
最著名的莫過(guò)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂趙子龍成名之戰(zhàn)，趙云單騎殺了個(gè)七進(jìn)七出終于把劉備的兒子阿斗救出并送到了劉備的面前此迅。這個(gè)時(shí)候一般昏庸的君主會(huì)責(zé)備趙云保護(hù)少主不周汽畴，一般的君主會(huì)認(rèn)為戴罪立功，賢明的君主會(huì)給趙云加官進(jìn)爵耸序。而劉備怎么做的忍些？
“為吾豎子，幾損我一員大將坎怪！”然后直接把兒子摔在地上罢坝！我自十三歲始讀三國(guó)，不下百遍（觀其大略搅窿，不夸張）嘁酿，每每讀到此時(shí)都免不得拍案叫絕隙券。看趙子龍激戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡闹司、張翼德喝斷當(dāng)陽(yáng)橋娱仔，覺(jué)得委屈極了，可被劉備這么一摔游桩，瞬間就都釋?xiě)蚜松取Ｓ兄魅绱耍纬顚⒉荒苡鹿谌娔兀?/p>
很多人說(shuō)這是劉備收買(mǎi)人心借卧，甚至說(shuō)是因?yàn)閯涓觳查L(zhǎng)可雙手過(guò)膝盹憎，將阿斗放在了地上。但我要說(shuō)即使是劉備胳膊長(zhǎng)谓娃，擲和放也顯然是不同的動(dòng)作，做的像并不容易蜒滩。而退一萬(wàn)步說(shuō)滨达，就算劉備真的是放在地上，作為一個(gè)君主的表示也足夠了俯艰。平時(shí)老板表?yè)P(yáng)一句捡遍，你都會(huì)樂(lè)半天。而哪天老板為了表?yè)P(yáng)你置自己最重要的東西于不顧竹握，相信你也會(huì)肝腦涂地的画株。所以還是羅貫中總結(jié)的更好，無(wú)由撫慰忠臣意啦辐，故把親兒擲馬前谓传！
這一擲，既偽又真芹关。偽的是并非真要?dú)⒘俗约旱膬鹤有娴氖菍?duì)將士的這份長(zhǎng)厚之心。
對(duì)了侥衬，順便說(shuō)一下诗祸，劉備丟兒子很大原因是因?yàn)橐獛е傩仗幼叨豢献约合茸撸阎录胰耸荨?/p>
再說(shuō)說(shuō)劉備是對(duì)待其他下屬轴总，比如三國(guó)第一謀士諸葛亮直颅，凡三往，乃見(jiàn)怀樟。中間受的委屈我就不說(shuō)了功偿，反正各種被放鴿子。最后一次終于見(jiàn)到了諸葛亮往堡，卻為了怕打攪他睡覺(jué)脖含，愣是站了傻站了半個(gè)多時(shí)辰罪塔。說(shuō)到禮賢下士比起曹操，孫權(quán)不知高出多少养葵。（此二人可稱禮賢征堪，難言下士。）這就是為什么諸葛亮?xí)瞎M瘁关拒，死而后已佃蚜，真當(dāng)諸葛亮他們傻啊，會(huì)為了一個(gè)庸主拼命着绊？還不是劉備值得士為知己者死谐算。
劉備白帝城托孤遺言：嗣子可輔輔之，不可輔君可自立為王归露。這話后來(lái)曹丕也說(shuō)過(guò)洲脂，但諸葛亮總攬大權(quán)后鞠躬盡瘁，而至于司馬家剧包，大家都知道了恐锦。如果這還說(shuō)明不了什么，再說(shuō)一例疆液。
夷陵之戰(zhàn)劉備慘敗一铅，黃權(quán)降魏。有人訛傳黃權(quán)家人被劉備殺了堕油，黃權(quán)卻深信劉備不會(huì)對(duì)自己家人下手潘飘，是以權(quán)負(fù)備，備不負(fù)權(quán)掉缺，足見(jiàn)劉備是人心所在卜录。
記得以前玩三國(guó)殺的時(shí)候，劉備是個(gè)很惡心人的存在眶明，他的一句惟賢惟德暴凑，以德服人。然后就將牌給了別人赘来，不斷補(bǔ)血现喳。可我卻覺(jué)得這個(gè)設(shè)定不符合劉備犬辰，因?yàn)閯淠軌虺蔀橐皇罈n雄絕非只是徒有仁德嗦篱。
因?yàn)槿龂?guó)熱的興起，一大部人為曹操平反幌缝，卻鮮有人為劉備申冤灸促。不知什么時(shí)候劉備甚至成了懦弱虛偽的代名詞？是不是好人做的太久就成了理所當(dāng)然呢？
否定劉備懦弱只需幾例即可浴栽。
首先劉備本是帝王之胄荒叼，從小干的卻是織布販履的工作，但未改其凌云之志典鸡。黃巾軍作亂被廓，劉備算是首倡義兵，初出手就讓關(guān)張兩虎遜一龍萝玷。算是英雄風(fēng)范嫁乘。援救徐州說(shuō)，孔北海乃復(fù)知天下有劉備耶?算是大志未泯球碉◎迅孔融怕劉備不來(lái)救援，劉備那一句君以備為何人睁冬，劉備此行挎春，或借的兵或借不得兵都引本部兵馬前來(lái)！堪稱豪情萬(wàn)丈豆拨！三讓徐州直到陶潛死時(shí)方才同意足見(jiàn)仁至義盡直奋，青梅煮酒之日聞雷而驚聰慧盡顯。罵許汜說(shuō)自己去百尺高臥方顯英雄氣度辽装，看髀肉生而涕下是為英雄本色帮碰。諸葛亮揮淚斬馬謖嘆先帝識(shí)人之明相味。
這樣的人何談懦夫拾积？我看英雄的很！說(shuō)劉備天下是哭來(lái)的丰涉，不僅侮辱劉備拓巧，也侮辱了整個(gè)三國(guó)！
那劉備就沒(méi)什么不好嗎一死？
有肛度，問(wèn)題很大，比如不尊重女性投慈。那句“兄弟如手足承耿，女人如衣服∥泵海”但其實(shí)結(jié)合時(shí)代背景加袋，也不過(guò)是撫慰張飛，順應(yīng)價(jià)值觀而已抱既。劉安殺妻給劉備(這事劉備不知情)职烧，也是這一價(jià)值觀的體現(xiàn)，肯定不對(duì)，但是那個(gè)環(huán)境下男女實(shí)在難以實(shí)現(xiàn)平等蚀之。
至于劉備是否偽君子我們不糾結(jié)蝗敢，就看一個(gè)例子。劉備攻打西川足删，尋酒做樂(lè)寿谴。龐統(tǒng)說(shuō)此非仁義之舉，劉備酒醉之后卻毫不在意壹堰，仍然肆意拭卿。這是劉備罕有的失態(tài)，但也就僅此而已了贱纠。事后劉備向龐統(tǒng)道歉峻厚，說(shuō)，昨日之事谆焊，唯吾有失惠桃。而龐統(tǒng)說(shuō)，君臣俱失辖试，豈獨(dú)主公辜王。乃其樂(lè)如初。
所以說(shuō)劉備一輩子都在裝偽君子我是相信的罐孝，但大家能接受曹操真小人的豁達(dá)呐馆，為什么不能接受劉備偽君子的隱忍呢？是的莲兢，我們都應(yīng)該認(rèn)為真小人比偽君子更性情汹来，可一個(gè)偽裝了一生的君子，也是值得尊敬的改艇。
一個(gè)人收班，如果只是想做壞事，最終卻都做了好事谒兄，我們是否可以說(shuō)他是一個(gè)好人呢摔桦？
我覺(jué)得可以。
