從教育的角度看硕盹，張三豐是當(dāng)之無愧的一代大宗師符匾。
首先，張三豐做到了以德樹人瘩例。教育以“德”為先啊胶，弟子健康人格的形成離不開師父的言傳身教甸各。他本人既不倚強(qiáng)凌弱，也不畏懼強(qiáng)權(quán)焰坪，即使在身受重傷之時遭遇蒙古的強(qiáng)力入侵趣倾，但仍以文天祥的“人生自古誰無死”來激勵自己。夫子步亦步某饰，夫子趨亦趨儒恋，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵黔漂，而回瞠若乎后矣诫尽。有這樣的師父，武當(dāng)?shù)茏幽懿坏抡蕫劬媸兀坑谑俏洚?dāng)七俠以爭做好事為榮牧嫉，以行俠仗義為榮，以抗擊暴元為榮减途，無論走到哪里酣藻，江湖人士都覺得武當(dāng)是響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹱终信啤?/p>
其次，張三豐做到了因材施教鳍置。他根據(jù)武當(dāng)七俠的先天條件分別授予了不同的才學(xué)辽剧，宋遠(yuǎn)橋沖淡恬和則授予內(nèi)力拳腳，俞蓮舟深沉穩(wěn)重則授予掌法墓捻，俞岱巖精明強(qiáng)干就授予刀法抖仅，張松溪足智多謀則授予指法，張翠山文武雙全則授予筆法砖第，殷梨亭隨和軟弱則授予劍法撤卢，莫聲谷率真直爽就授予暗器，所以武當(dāng)七俠都技有所長梧兼。更神奇的是放吩，張三豐還告訴他們團(tuán)結(jié)就是力量，真武七截陣能將七人的威力以指數(shù)的方式倍增羽杰，所以武當(dāng)武學(xué)能長久傳承渡紫，英雄輩出。在這一點(diǎn)上考赛，無論是天下第一王重陽惕澎，還是俠之大者郭靖都望塵莫及，所以他們都只能風(fēng)流一時颜骤，而張三豐則流傳千古唧喉。
最后，張三豐做到了知行合一。他創(chuàng)造武功并不是閉門造車八孝，而是要在實戰(zhàn)中不斷檢驗與提高自己董朝，從臨敵之時傳授張無忌太極拳與太極劍就可見一斑。綜合天下武功干跛，化為一統(tǒng)子姜，無論是師傅傳授的九陽神功，還是粗淺少林武功羅漢拳楼入，既不盲目隨從哥捕，也不棄之如履，取其精華嘉熊，棄其糟粕扭弧，融會貫通之后方能水到渠成。在他的影響下记舆，武當(dāng)七俠百尺竿頭更進(jìn)一步鸽捻，俞蓮舟的快掌、張松溪的虎爪絕護(hù)手泽腮、張翠山的二十四字倚天屠龍功御蒲、殷梨亭的天地同壽均是不斷實戰(zhàn)與總結(jié)的成果。
夫千里之遠(yuǎn)诊赊，不足以舉其大厚满，千仞之高，不足以極其深碧磅。張三豐碘箍，當(dāng)之無愧！
