不記得是多久之前看的TED的一節(jié)公開課服球，老師在黑板上列出了與我們有至親關系的人耻姥，或父母，或兒女有咨，又或者是朋友和伴侶琐簇，然后讓學生去一步步選擇，到最后我們會留下誰座享。
的確婉商，這是一個很殘忍的抉擇，因為失去那里面的任何一個都是我們不愿看到的渣叛。于是有人選擇了父母丈秩，有人選擇了朋友，有人選擇了伴侶淳衙，老師問那個選擇了伴侶的人為什么蘑秽，她說：父母或朋友都只會陪我們走人生的一段路，而伴侶卻從進入彼此生命的那一刻隨我們走到生命的終點箫攀。
締結婚姻是神圣的肠牲，除了莊嚴的承諾，更多的應當是對彼此靴跛、對將要組建的家庭的責任缀雳。從古代的三從四德到當下的男女平等，女性的地位在變梢睛，那些泯滅人性的肥印、糟粕的東西在歷史的長河中慢慢土崩瓦解，取而代之的是倡導獨立绝葡、自由深碱、平等，女性的地位和影響力不容忽視藏畅。
可這獨立與自由并不代表著個人主義敷硅，材料中的周某在婚后非基于夫妻共同生活、共同生產(chǎn)經(jīng)營的需要而大肆揮霍墓赴、大額度透支多張信用卡且向他人借取巨額債務竞膳，全然不顧另一半林某及家人的感受。
于情诫硕，或許該應了那句夫妻本是一體坦辟，又或許應該像承諾的那樣，無論貧窮還是富貴章办、也無論生死锉走，都將不離不棄滨彻。可愛不是無條件的愛挪蹭、更不是愚愛亭饵，在成為彼此另一半的同時，我們也是獨立的個人梁厉，那么于理辜羊，就應該為自己所犯的錯誤承擔責任，而不是以愛之名词顾，逃避責任八秃。
