人們常說(shuō)忽你，這世間找不到相同的兩片葉子俯抖；你在世上也找不到第二個(gè)一樣的你——可，到處都是和你一樣活法的人哩治。
我看到他們都活成了一個(gè)模樣，若是自然界的植物衬鱼，那很簡(jiǎn)單业筏，花開(kāi)花落都是同樣的季節(jié)，可是鸟赫，對(duì)于人蒜胖，不愛(ài)屈服的人，看到他們都四處疾走追尋著同樣的花季開(kāi)花結(jié)果抛蚤，連著香味都是類(lèi)似的台谢，若我是造物主的話(huà)，本期待各自存在在各自方向綻放岁经，若是只是一條大河像東流朋沮，那也實(shí)在無(wú)趣。
當(dāng)然缀壤，也有看到不一樣的活法——可是樊拓，為何就活成了異類(lèi)或者說(shuō)稀有的存在纠亚？
你開(kāi)始感嘆，到底是何種無(wú)形的力量骑脱，把這些各自相異的存在菜枷，驅(qū)趕到同一條所謂的“主道”上？
每一種活法都應(yīng)是一個(gè)的存在叁丧，就像一棵樹(shù)啤誊，一張床，一扇窗一樣拥娄。
我看到的大多數(shù)的活法是這樣的：那些青年從學(xué)校到社會(huì)后蚊锹，過(guò)了幾年開(kāi)始在職場(chǎng)事業(yè)上穩(wěn)定，接著他們買(mǎi)房結(jié)婚還房貸稚瘾，然后生子…陪伴孩子長(zhǎng)達(dá)成人忙活著給孩子結(jié)婚生子…
似乎這便是一種正常普遍的路子牡昆。
當(dāng)然，這一路肯定也有鮮花相伴摊欠，歡聲笑語(yǔ)丢烘，我們沒(méi)有必要把它說(shuō)得過(guò)于流程化。
這也是一種活法些椒。
但播瞳，竟然是一種活法，只是一種活法免糕，為何就“正秤遥”還被“普遍”了？
這么一來(lái)石窑，便有了“不正撑朴螅”。
總有人不按常理出牌——他們拒絕屈服在那種無(wú)形的力量下松逊。
他們四處闖蕩躺屁，如沒(méi)有根的浮萍般，又似有翅膀般经宏，總是掙脫著那無(wú)形之中的束縛楼咳。
那種束縛叫做“大多數(shù)”。
這種束縛死死拽著你烛恤，吸附著你，若掙扎反抗余耽，便會(huì)勒得手腳通紅缚柏。
然后他會(huì)看著你滿(mǎn)身的傷痕，苦口婆心道碟贾，“為何就不能老老實(shí)實(shí)和大多數(shù)一樣呢币喧？”
他們不會(huì)管”大多數(shù)如此便是對(duì)了嗎”轨域？畢竟他們便是大多數(shù)，他們只是看到你的腦袋從那整齊劃一的隊(duì)伍中探出頭便宣判有錯(cuò)杀餐，意圖斬?cái)嗄切┐来烙麆?dòng)的嫩滑羽毛干发。
誰(shuí)滋養(yǎng)了這種束縛的藤蔓？
后來(lái)我想史翘，人之所以慢慢歸于大流枉长，走向類(lèi)似，是因?yàn)橐粋€(gè)詞——穩(wěn)定琼讽。
這是個(gè)踏實(shí)舒適卻又長(zhǎng)久悲涼的詞必峰。
因?yàn)槿说谋拘院ε聞?dòng)蕩，害怕變化钻蹬，害怕走出舒適區(qū)吼蚁。
這種本性本無(wú)好壞之說(shuō)，可是问欠，你若與本性握手言和相擁而抱肝匆，也不能說(shuō)它便是好的正確的，這樣不僅不厚道顺献，還顯得卑微——需要群起來(lái)證明的道理本身就是一種坑蒙拐騙旗国。
我看過(guò)一些相親的節(jié)目，若是男嘉賓換過(guò)好些工作滚澜，未來(lái)也未準(zhǔn)備“定”了下來(lái)粗仓，女嘉賓都會(huì)望而卻步——顯然，這也是那種力量的武器设捐。
他有著絕大數(shù)的群眾基礎(chǔ)——畢竟他代表著大多數(shù)借浊。
當(dāng)然，大多數(shù)認(rèn)為女嘉賓的反應(yīng)是很正常的萝招，畢竟她們大多數(shù)便如此蚂斤。
而對(duì)于少部分的那些人，若是把人生看做一場(chǎng)冒險(xiǎn)槐沼，越是一眼能望到頭的路越是不想邁出腳曙蒸。
這本是他的自由。
可是岗钩，大多數(shù)人總是熱心腸地要拉你一把纽窟。
他們很多人以語(yǔ)重心長(zhǎng)擔(dān)憂(yōu)的語(yǔ)氣道，“現(xiàn)在這樣不挺好的嗎兼吓？為何要走彎路呢臂港？”
那個(gè)時(shí)候鑒于他們是以一種站在你的立場(chǎng)為你指明方向的姿態(tài)，實(shí)在不好回話(huà)說(shuō)為何你要那么筆直地走向你人生的終點(diǎn)。
說(shuō)到“彎路”這個(gè)詞审孽，之所以會(huì)說(shuō)“彎”县袱，應(yīng)當(dāng)是針對(duì)著終點(diǎn)而言的；若是一個(gè)百米沖刺的選手佑力，就是不愿意筆直跑向終點(diǎn)而是跑出了S行曲線(xiàn)式散，那毫無(wú)疑問(wèn)他腦袋銹透了走著彎路；而對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)打颤，鑒于我如此樂(lè)觀(guān)暴拄，與其說(shuō)墳?zāi)故撬腥说慕K點(diǎn)我還是愿意相信人生沒(méi)有終點(diǎn)；你的每一天都是一種經(jīng)歷瘸洛，疊積成一條環(huán)形的路揍移，首尾相連，這么一想反肋，實(shí)在納悶那伐，那些筆直前行的人，到底朝著個(gè)什么方向石蔗？
當(dāng)然我也不敢對(duì)于別人行走的姿態(tài)多做評(píng)論罕邀，在不知他人經(jīng)歷心得與渴求時(shí)，我還沒(méi)有神乎其乎到能站在別人的立場(chǎng)上指出一條光輝大道來(lái)养距，畢竟我自己的路前頭還是掩與濃霧中還需四處探尋摸索著——顯然诉探，他們大多數(shù)沒(méi)有這種淺顯的覺(jué)悟和謙遜的品格。
那些被無(wú)形力量捆綁的人棍厌，有些人本就是那些束縛力量的脈絡(luò)莖葉肾胯，而有些是在那種穩(wěn)定之中適應(yīng)出新的活法的人，這部分人總會(huì)讓自己和別人知道他的幸福耘纱，在這里敬肚，也不必為這部分人多操心了。
而最可憐的束析，是那種身子被束縛骨子里的血液還在咆哮掙扎的人艳馒。
骨子里的力量一遍遍拉扯著他，可他卻是沒(méi)有勇氣掙脫捆綁自己的繩索员寇；他在那種力量的叫囂沸騰中惶惶不得安寧——當(dāng)然弄慰，這也是一種活法。
我們對(duì)每種活法不置予評(píng)價(jià)蝶锋，畢竟他們就像一顆樹(shù)陆爽，一扇窗，一張床一樣——我還沒(méi)有傻到開(kāi)始評(píng)論這些東西扳缕，畢竟我和大多數(shù)不一樣墓陈。
