好人模式的開啟脓豪，往往和忍讓牽手并行巷帝。
忍得了委屈。委屈求全扫夜，與人來(lái)看是修養(yǎng)楞泼，是賢淑。殊不知笤闯，這種求來(lái)的全已經(jīng)和初衷大相徑庭堕阔，不可同日而語(yǔ)。委屈求不了全颗味，求來(lái)的就是形式超陆。達(dá)成共識(shí)，才能求全求真浦马，求精進(jìn)时呀。
忍得了非議。把惡意的評(píng)價(jià)晶默，當(dāng)做耳旁風(fēng)谨娜，獨(dú)善其身。其實(shí)質(zhì)磺陡，無(wú)非是沒(méi)有底氣的假斯文趴梢，在事件與關(guān)系中找不到證據(jù)說(shuō)服自己相信現(xiàn)實(shí)，究其原因是自己不愿接受的現(xiàn)實(shí)币他，自己潛意識(shí)里先做了屏蔽坞靶。即是惡意，就有深意圆丹。自是要闡明觀點(diǎn)滩愁，擺明事實(shí)，在行動(dòng)與言語(yǔ)中找到證據(jù)辫封，接受現(xiàn)實(shí)硝枉。
忍得了欺瞞。最會(huì)拿最好的借口解讀欺瞞的理由倦微。本性是妻味，我知道如此，我認(rèn)命欣福。我認(rèn)為的好责球，已然不是你的好。卻還要固執(zhí)的堅(jiān)持我認(rèn)為的好，與其說(shuō)是別人的欺瞞雏逾，不如說(shuō)是自我欺騙嘉裤。
讓得了尊嚴(yán)。尊嚴(yán)有時(shí)就是做人做事的原則栖博。不論聚眾還是獨(dú)處屑宠，都要有原則。不要讓別人用彼時(shí)的無(wú)奈踐踏當(dāng)初的尊嚴(yán)仇让，更不可讓別人用此時(shí)的取悅再次踐踏當(dāng)下的尊嚴(yán)典奉。有尊嚴(yán)的人生，一定是自己做出來(lái)的丧叽，別人給不了卫玖，金錢也收買不來(lái)。很多時(shí)候踊淳，不要讓趨利的行為蒙騙了自己假瞬。落難時(shí)的尊嚴(yán)要比富貴時(shí)的尊嚴(yán)來(lái)的更真切。
讓得了假意嚣崭。真心實(shí)意的表達(dá)和溝通笨触，是沒(méi)有回報(bào)期待的行為懦傍。就是我單純的發(fā)自內(nèi)心的想對(duì)你好雹舀。而不是靠語(yǔ)言的取悅，博得別人的關(guān)注和應(yīng)景的幾句話的滿足粗俱。明知用真誠(chéng)真心從沒(méi)有感動(dòng)過(guò)別人说榆，明知沒(méi)有取悅別人的自我作賤，換不來(lái)逢迎屈就寸认，還是愿意用假意滿足自己签财。
忍得是委屈、非議偏塞、欺瞞唱蒸，讓得是尊嚴(yán)和假意。委屈和尊嚴(yán)都是自己的灸叼，非議神汹、欺瞞、假意都是別人讓你受的古今，也是自身貪念的助長(zhǎng)屁魏。
委屈往往是目標(biāo)不明確，隨意改變初衷捉腥。尊嚴(yán)是行動(dòng)和語(yǔ)言的加持氓拼，別人給不了，必須是自己通過(guò)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和行動(dòng)的自律來(lái)成就。
非議是隱含惡念的禍桃漾，欺瞞是披著善意的偽坏匪，假意是助長(zhǎng)貪念的源，助長(zhǎng)必消福報(bào)撬统。
忍讓不一定是福剥槐，知惡念，去偽善宪摧，駁假意粒竖，才能防惡杜偽滅貪。不助長(zhǎng)別人的惡几于，偽蕊苗、貪、自身的真沿彭、善朽砰、美才能真正的克制自己的惡、偽喉刘、貪瞧柔，才能種下福報(bào)，修養(yǎng)自身睦裳，趨于美好造锅。
