? 2019年小年是哪一天?2019年1月28日臘月二十三是北方人的小年斟薇，而南方人小年是臘月二十四骤菠，為什么南北方小年夜只差一天?小年夜是從什么時候開始的?小編整理小年夜來源及傳說故事，過小年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗业崖？

小年夜節(jié)日由來及傳說故事

小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日胡控，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)宪郊、灶王節(jié)、祭灶拖陆。在不同的地方日期不同弛槐，在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五(民俗專家說，在古代依啰，過小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)乎串，也就是說，官家的小年是臘月二十三速警，百姓家的是臘月二十四叹誉，而水上人家則是臘月二十五。像北方闷旧，在南宋以前都是政治中心长豁，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反忙灼，南方遠(yuǎn)離政治中心匠襟，小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統(tǒng)该园，小年定在臘月二十五酸舍，“無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”里初。)(四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年父腕，正月十五為大年)，在山東部分地區(qū)小年為臘月二十二青瀑。小年被視為過年的開端璧亮。

清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神斥难，為了節(jié)省開支枝嘶，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族哑诊、貝勒隨之效仿群扶，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野镀裤。

小年是民間祭灶的日子竞阐。據(jù)說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡暑劝，讓玉皇大帝賞罰骆莹。祭灶時，還要把關(guān)東糖用火融化担猛，涂在灶王爺?shù)淖焐夏豢眩@樣他就不能在玉帝面前說壞話「盗“男不拜月先改，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺蒸走，只限于男子仇奶。由于中國人基本食用稻米，熟食一般不易保存比驻，必須隨時烹煮该溯。不像西方食用面包，可以一次烘烤許多保存食用嫁艇。所以對中國人來說朗伶，“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油鹽醬醋茶)里第一位重要的，沒有燃料步咪，即使有基本糧食也沒有辦法食用论皆。西方一般一個村莊只有一個面包爐就足夠了，在中國必須每家都有一個爐灶猾漫。

由于每家都有爐灶点晴，所以由此產(chǎn)生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監(jiān)督員-灶神(司命灶君悯周、灶君粒督、灶王爺、灶王)禽翼，以監(jiān)督考察這一家一年的所作所為屠橄，到了臘月二十三日這一天族跛，灶神將上天向玉皇大帝匯報，玉皇大帝根據(jù)匯報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰锐墙，第二年新年灶神再回來繼續(xù)監(jiān)督這家的作為礁哄。祭灶節(jié)這一天，實際是各家歡送灶神上天的節(jié)日溪北。

具體操作方式：由于一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像桐绒，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經(jīng)過一年煙熏火燎之拨，畫像已舊茉继，面目黢黑。要把舊像揭下蚀乔，用稻草為灶神扎一草馬烁竭，為了讓他“上天言好事，回宮降吉祥”乙墙，還要賄賂他颖变，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說好事听想，然后和草馬一起燒掉腥刹。這個過程被稱為辭灶。新年后再買一幅新畫像汉买，將灶神請回貼上衔峰。在中間這幾天內(nèi)，由于沒有灶神的監(jiān)督蛙粘，一般人放量暴飲暴食垫卤、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時也認(rèn)為不應(yīng)該犯的小過錯出牧。

祭灶節(jié)實際是中國古代世俗社會秩序的一種反映穴肘，表現(xiàn)普通人對皇帝及其基層官員的恐懼，以及對基層官員賄賂的風(fēng)氣舔痕，所謂“瞞上不瞞下”评抚，只要把和自己最近的官員賄賂好，皇帝不會知道自己的所作所為伯复，即使小有觸犯法律也可以逃避懲罰慨代。

做糖瓜、祭灶是這一天的主要活動啸如，從此后就進(jìn)入準(zhǔn)備過年的階段侍匙，人們精神上開始放松。

小年夜習(xí)俗

“小年”是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日叮雳，在中國的春節(jié)習(xí)俗中想暗，扮演了非常重要的角色妇汗。這一天，通常會通過進(jìn)行一些沿襲了兩千年的習(xí)俗说莫，即祭灶和掃年铛纬，來宣告整個春節(jié)慶祝活動的開始唬滑。

祭灶的習(xí)俗，從秦漢甚至更早時就有記載棺弊【埽《后漢書·陰識傳》中說：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩模她。臘日晨炊稻艰，而灶神形見，子方再拜受慶;家有黃羊侈净，因以祀之尊勿。自是祀后，暴至巨富畜侦≡樱”所謂祭灶，就是祭拜灶神旋膳，因而小年也叫祭灶節(jié)、謝灶、灶王節(jié)等等血崭。至唐宋時嚷堡，祭灶的日子形成傳統(tǒng)，就定在了臘月廿四日义图。

而在民間流傳中减俏，灶王爺也逐漸被“人化”。據(jù)傳說碱工，灶王爺本是天上的一顆星宿娃承，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間痛垛，當(dāng)上了“東廚司命”草慧。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活匙头，如何行事漫谷，每年臘月廿四，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡蹂析，讓玉皇大帝賞罰舔示。因而碟婆，人們在臘月廿四都要祭灶，祭送灶神升天惕稻。祭灶時竖共，通常將灶君神像貼在鍋灶旁邊正對風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事俺祠，下界保平安”公给，下聯(lián)也有寫成“回宮降吉祥”，橫批是“一家之主”蜘渣。在灶王像前的桌案上供放糖果淌铐、清水、料豆蔫缸、秣草;其中腿准，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時拾碌，還要把關(guān)東糖用火融化粘住灶王爺?shù)淖焱麓校屗辉谟竦勰抢镏v壞話，也有意為讓灶王的嘴甜校翔，光說好話弟跑。最后將灶王爺像焚燒，謂之“升天”展融，邊燒邊磕頭禱告窖认。

掃年則好理解，就是大掃除告希。小年這一天扑浸，家家戶戶掃房擦窗，清洗衣物燕偶，刷洗鍋瓢喝噪，實施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除，準(zhǔn)備迎接春節(jié)指么，也有不讓灶王爺把土帶走和掃除舊歲中遇到的不快的意思酝惧。

近年來，隨著城市化進(jìn)程的加快伯诬，以往的傳統(tǒng)灶臺已難覓蹤影晚唇，祭灶的習(xí)俗也簡化不少。如今的小年盗似，儀式化的“祭灶神”已經(jīng)很少見了哩陕，取而代之的是“拜神”、“掃舍”、“吃糖”等相對簡易的禮俗悍及∶銎埃“過小年”也被賦予了祈盼全家平安、幸福的美好意義心赶。

南北方小年為何差了一天?

日歷上扣讼，通常會將臘月廿三和廿四都標(biāo)注為小年，原因在于南北方的小年會相差一天缨叫，廿三是北方人民的小年椭符，而南方人的小年則要晚一天。

而一開始耻姥，過小年是不分兩天的艰山。唐宋時為臘月廿四祭灶，元明沿襲舊俗咏闪，清朝時發(fā)生了變化。有一種說法是摔吏，雍正年間起鸽嫂，每年臘月廿三皇帝要在坤寧宮祀神，也就是向天地神明匯報一下工作情況征讲。為了節(jié)省開支据某，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族诗箍、貝勒隨之效仿癣籽，于臘月廿三祭灶，并逐漸形成了“官三民四船家五”的傳統(tǒng)滤祖。也就是說筷狼，官府小年臘月廿三過，一般民家廿四日過匠童，沿湖埂材、海的居民則遵守船家的傳統(tǒng)，為廿五日舉行祭灶汤求。

后來俏险，受官氣影響比較重的北方，民間逐漸演變?yōu)樨ト涝钛镄鳎戏饺匝嘏f習(xí)竖独。

小年夜其實該稱“小除夕”

由于祖國大部分地方都有過小年的傳統(tǒng)，人們往往也會將小年這一天的晚上挤牛，稱之為“小年”夜莹痢。而在上海，上海人雖然臘月廿四也會祭灶除塵，但是格二，上海并沒有過“小年”這個說法劈彪，而是更重視除夕前這一天，習(xí)慣也稱之為“小年夜”顶猜。如此一來沧奴，也就造成了很多人的困擾，叫“小年夜”的日子怎么那么多?為什么上海的日子定得如此奇怪?

其實长窄，上海人念叨的“小年夜”滔吠，并非是指“小年”的晚上，而是和“大年夜”意思相對的“小”年夜挠日，也并非是一個節(jié)日疮绷。換一種說法，叫做“小除夕”就更好讓人理解了嚣潜。意思就是慶祝過年的小高潮到來了冬骚。

小年夜這一天，上海人通常家置酒宴懂算，合家團(tuán)圓只冻，意為吃“小年夜飯”。人們往來拜訪叫“別歲”计技。這一天前后喜德，老弄堂開始熱鬧起來——比如“噤噤咣咣”的大掃除，用不著的東西趁這個時候趕緊扔掉垮媒，大人吩咐小孩去倒垃圾的時候舍悯，不忘叮囑一句，邊倒垃圾邊念一聲“晦氣出門”睡雇。因為年初一到初三是不能掃地的萌衬，到了初四方能掃。但要由門口朝屋內(nèi)掃它抱，掃完垃圾還不能倒掉奄薇，要自言自語“財氣入門”。

如今抗愁，強(qiáng)調(diào)過小年夜的馁蒂，主要集中在蘇浙滬的一部分地區(qū)以及臺灣地區(qū)。之所以習(xí)俗有別蜘腌，并非是為了“與眾不同”沫屡，而是文化傳承中產(chǎn)生的差異性。但是撮珠，無論是哪天過小年沮脖、或者過小年夜，人們辭舊迎新的愿望都是一樣的。

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