凡是世間“有為”相關的能量皆為陽性能量的表達术荤，例如：創(chuàng)造力倚喂、引領和帶動，是愛的發(fā)放力瓣戚。相反端圈，世間凡是與“無為”相關的能量皆為陰性能量的表達，例如：承載力子库、感知舱权、覺察等，是愛的能量仑嗅。
這就好比是水中行舟宴倍，看起來靜水深流张症，似無波無瀾，而舟行千里鸵贬，卻一往無前俗他。水載舟才可動，若無水阔逼，舟則無所依托兆衅。舟動是陽性能量的表達，而水載則是陰性能量的表達嗜浮。
陽性能量的有為羡亩，是在陰性能量的無為的承載之下而有所為的，而陰性能量的無為危融，則要靠陽性能量的有為畏铆，在世間來規(guī)范和表達。
陰陽能量吉殃，就如朱熹所說辞居，雖是兩個字，卻實則是一體兩面寨腔。
陽性能量速侈，是我們在這世間生活，連接物質(zhì)層面的能量迫卢，而陰性能量則是我們靈魂的神圣本質(zhì)倚搬，連接精神與靈性層面的能量。
因為有了陽性能量的邊界乾蛤、力量和創(chuàng)造每界，我們才能打開在這世間活著的生命熱情，成為鮮活的個體家卖，才想要去進一步的表達眨层，去行動、去創(chuàng)造上荡。
創(chuàng)造力的靈感來源卻是來自于陰性能量趴樱。
陰性能量里融合的特質(zhì)帶來了整體感，這種整體感是我們內(nèi)在源源不斷的動力的源泉酪捡。
在整體里叁征，我們不再是孤獨的個體，而是整體的一個部分逛薇，所以這個源泉是生生不息的捺疼，帶來的靈感也同樣是源源不斷的。這些靈感經(jīng)由另一面的陽性能量在世間表達出來永罚，就發(fā)生了上面所說的種種美好的創(chuàng)造啤呼。
陰性能量連接著我們的神性卧秘，而陽性能量連接著我們的人性。
陰性能量是基礎的官扣，無為的能量連接著無形的本質(zhì)翅敌，連接你的陰性能量，你就打開了與自己靈性層面的連接醇锚，打開了回歸自己真實面貌的途徑哼御。
陽性能量是表達的坯临，有為的能量連接著我們在生活中的實相焊唬，連接陽性能量，就獲得了清晰看靠、自信和專注赶促，就具有了勇氣、洞察力和穩(wěn)定性挟炬。
什么是陽性能量過剩的表現(xiàn)呢鸥滨？
一個人過度在意外表，過度在意外人的評價谤祖，或者說把自我價值感婿滓，完全建立在外在的評價上，注重競爭或者要求掌控粥喜，這些都是陽性能量過度的表現(xiàn)凸主，過度的外在需求。
把自己的存在意義完全等同于了外在標準的認可额湘，內(nèi)在價值感和安全感缺失卿吐，而這種缺失帶來的則常常是內(nèi)心的恐懼感的積聚。因為陽性能量過度的時候锋华，我們就過度的強調(diào)了自我嗡官，而失去了與更高層面的精神與靈性世界的連接。
這時候毯焕，這種力量是得不到滋養(yǎng)的衍腥，這種不平衡的發(fā)展，自然就帶來了結(jié)果的畸形纳猫。發(fā)展出來的就很可能是剛愎自用婆咸、外強中干、自以為是無法聽取他人建議续担、對抗擅耽、控制等等方面的特質(zhì)。
陰性能量過度的表現(xiàn)又是什么呢物遇？
通常就是軟弱無力乖仇，沒有自我邊界憾儒，不清楚自己內(nèi)心的感受，也不了解自己真正的需求乃沙，為別人而活起趾，也容易發(fā)展成犧牲型特質(zhì)。因為陰性能量過度警儒，陽性能量就會被壓抑训裆，屬靈的部分過度發(fā)展，而屬人的層面的部分蜀铲，就發(fā)展的相對不夠边琉。
這類型的朋友，過度的陷入在他人的感受里记劝，而忽略了自己变姨，也就很容易陷入他人的要求和渴望中，而不知道自己到底是誰厌丑，不清晰自己的真實自我定欧。因而，常常容易變得猶豫不決怒竿，混亂而沒有界限等等砍鸠。
總之，這種情況下耕驰，無法專注于自己爷辱，無法為自己發(fā)聲，因為壓抑了從內(nèi)在的靈感到外在表達的通道耍属。
所以陰陽平衡托嚣，剛?cè)岵庞谢盍衿ｊ枮殛幹硎酒簦帪殛栔铮采泊媪旖ⅲ鋵嵜總€人都是雌雄同體夫嗓。
無論我們的外在是男人或者女人，我們的內(nèi)在都需要有一個陰陽平衡的自己冲秽。
剛與柔舍咖，力與美都是陰與陽的表達與結(jié)合，當這兩者共同在一個身軀里展現(xiàn)锉桑，如實表達排霉、自如轉(zhuǎn)換、流暢自然的時候民轴，男人是充滿力量而柔韌的攻柠，女人則是溫柔似水而又堅強有力的球订。
