有一次视卢，在小說里看到了這句話，“嘉興的才叫粽子廊驼，其他地方都是葉子包米据过⊥锷埃”
作者應(yīng)該是一個(gè)地地道道的嘉興人，可能從小吃著五芳齋長(zhǎng)大绳锅。
南方人的粽子是小吃西饵，也是主食，可以當(dāng)早餐鳞芙，午餐罗标，晚餐，夜宵积蜻。
前兩年的粽子之爭(zhēng)闯割，讓我覺得很迷惑。后來才知道竿拆，北方人真的幾乎不吃咸粽宙拉。但南方人的口味就復(fù)雜多了，棗泥的丙笋，豆沙的谢澈，蛋黃肉的，板栗肉的御板，只要好吃锥忿，我們都來者不拒。
我們往往會(huì)忽視身邊事物的重要性怠肋。就像粽子敬鬓，家家戶戶都會(huì)包，就沒那么稀奇了笙各。
我第一次意識(shí)到粽子是一種可愛的食物钉答，是看了金庸的《神雕俠侶》。
其中有一段杈抢，程靈包了一鍋粽子数尿，楊過遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到香味。迫不及待地從鍋里拿出一個(gè)惶楼，狼吞虎咽地吃完了右蹦。程靈真的是一個(gè)好姑娘，可惜遇見了楊過歼捐。
金庸先生是嘉興海寧人何陆，在他的作品中，總是會(huì)找到嘉興的痕跡窥岩。
《射雕英雄傳》的開篇甲献，丘處機(jī)和江南七怪做約定的地方叫江南煙雨樓。現(xiàn)實(shí)中嘉興真有一個(gè)地方叫煙雨樓颂翼，它在南湖的湖心島上晃洒。新版的《射雕英雄傳》中的煙雨樓設(shè)定在湖邊慨灭，還是很討巧的。
十八年后球及，丘處機(jī)和江南七怪回到煙雨樓氧骤，物是人非，七怪凋零吃引。眾人在煙雨樓的一場(chǎng)大戰(zhàn)也是驚心動(dòng)魄筹陵，值得回味。
粽子的歷史的確源遠(yuǎn)流長(zhǎng)镊尺。大眾都以為粽子是因?yàn)榍a(chǎn)生的朦佩，但其實(shí)，在屈原投江之前庐氮，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)存在语稠。百姓把粽子投入江中的情懷流傳下來是可以理解的。我們也感謝屈原為我們帶來了三天假期弄砍。
中秋將至仙畦，我卻談起了粽子。實(shí)在也是被五芳齋洗腦了音婶。一個(gè)生產(chǎn)粽子的百年老店慨畸，居然賣起了月餅。但愿五芳齋的月餅對(duì)得起它的招牌衣式。
希望以后有更多人能認(rèn)識(shí)嘉興寸士，不僅僅是在金庸先生的小說里。
