拜《三國演義》的普及和深入人心现柠，東漢末年及其后的魏蜀吳三國時(shí)期，成為很多人津津樂道的一段歷史双絮。
作為江東孫氏集團(tuán)的大都督周瑜浴麻，他先跟隨孫策建業(yè)江東，又在孫策死后囤攀，輔佐其弟孫權(quán)鞏固疆土软免，并經(jīng)赤壁一戰(zhàn)，威震天下焚挠；雖然在東漢建安十五年（210年）膏萧，年僅36歲就英年早逝，但也不失為一位“千古風(fēng)流人物”蝌衔！
然而周瑜在正史中的完美偉丈夫人設(shè)榛泛，卻在后世的流傳過程中，逐漸走了樣噩斟，到了1000多年后羅貫中寫就的《三國演義》中曹锨，更是出現(xiàn)了“孔明三氣周公瑾”的經(jīng)典橋段，留下了一個(gè)心胸狹隘剃允、嫉賢妒能的丑惡形象沛简。
那么齐鲤，這中間到底發(fā)生了什么？廟堂之上和江湖之下的周公瑾椒楣，為何會(huì)出現(xiàn)如此天差地別的風(fēng)評(píng)呢给郊？
悅史君試著梳理千年脈絡(luò)，為廣大悅友還原其中的奧秘捧灰！
魏蜀吳三大咖：孟德傲嬌淆九，然公認(rèn)英雄
公瑾雄烈，膽略兼人……孤非周公瑾毛俏，不帝矣吩屹。
悅史君白話過濾版：周瑜不僅勇武剛烈，膽識(shí)過人拧抖，更關(guān)鍵的是煤搜，沒有周瑜，孫權(quán)覺得他就當(dāng)不了皇帝唧席，東吳王朝也就開不了張了擦盾！
這是周瑜的少上司、后來的東吳太祖大皇帝孫權(quán)淌哟，對(duì)他其中的兩句評(píng)價(jià)迹卢，足以看出周瑜對(duì)孫權(quán)以及整個(gè)江東孫氏集團(tuán)的重要性。
赤壁之役徒仓，值有疾病腐碱，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名掉弛。
悅史君白話過濾版：在赤壁發(fā)生的那場戰(zhàn)爭症见，當(dāng)時(shí)不巧有瘟疫發(fā)生，我曹孟德主動(dòng)燒船退出戰(zhàn)場殃饿，才讓周瑜獲得了打敗我的虛名谋作。
對(duì)于赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果，周瑜的對(duì)手乎芳、東漢權(quán)臣遵蚜、曹魏太祖武皇帝曹操，是很不服氣的：身經(jīng)百戰(zhàn)的他當(dāng)時(shí)已經(jīng)54歲奈惑，而且兵多將廣吭净，不可一世；周瑜雖是江東才俊肴甸，但其年34歲寂殉，還是和劉備這么小心翼翼的主子合作，可謂對(duì)比鮮明雷滋。
但要悅史君說句公道話：武帝你已經(jīng)夠偉大了不撑，這場戰(zhàn)爭輸就是輸了文兢，過多的掩飾反而心虛晤斩，反而襯托地周瑜更厲害了焕檬。
公瑾文武籌略，萬人之英澳泵，顧其器量廣大实愚，恐不久為人臣耳。
悅史君白話過濾版：周瑜是個(gè)文武全才兔辅，很會(huì)籌劃和謀略腊敲，是萬里挑一的英雄好漢；我感覺他器量廣大维苔，恐怕不會(huì)長久地當(dāng)別人的手下碰辅。
作為孫劉聯(lián)軍的統(tǒng)帥之一，蜀漢烈祖昭烈皇帝劉備介时，對(duì)周瑜還是有一定接觸和了解的没宾，按他的說法，周瑜不僅是個(gè)人才沸柔，更是個(gè)可以和他并列的人物循衰！
同僚、說客：人品一流褐澎，協(xié)調(diào)能力佳
昔周瑜会钝、程普為左右部督，共攻江陵工三，雖事決于瑜迁酸，普自恃久將，且俱是督俭正，遂共不睦胁出，幾敗國事。
悅史君白話過濾版：當(dāng)年周瑜是左都督段审，程普是右都督全蝶，兩個(gè)人一起合作攻打江陵，雖然周瑜擁有最后的決定權(quán)寺枉，但程普自以為年紀(jì)大資歷深抑淫，而且和周瑜一樣都是都督，就不聽周瑜的調(diào)度姥闪，結(jié)果差點(diǎn)誤了大事始苇。
東漢孱陵侯、南郡太守呂蒙是周瑜的同僚筐喳，而且只比他小4歲催式，對(duì)他的情況自然很熟悉函喉。
雖然最終周瑜等人成功打下江陵，但從呂蒙的回憶來看荣月，周瑜當(dāng)時(shí)確實(shí)還面臨著內(nèi)部協(xié)調(diào)的問題管呵。那么，作為最重要的當(dāng)事人哺窄，程普事后又是怎么說的呢捐下？
與周公瑾交，若飲醇醪萌业，不覺自醉坷襟。
悅史君白話過濾版：與周瑜交流，就好比是喝美酒佳釀生年，不知不覺間就醉了婴程。
顯然，按照東漢蕩寇將軍抱婉、江夏太守程普的說法档叔，他對(duì)周瑜這個(gè)人是很服氣的。這也說明授段，周瑜協(xié)調(diào)能力強(qiáng)蹲蒲，非常善于團(tuán)結(jié)人才。
雅量高致侵贵，非言辭所間届搁。
悅史君白話過濾版：周瑜這個(gè)人雅正不俗，氣度寬宏窍育，根本不是靠言語誘惑就能離間的人卡睦。
東漢名士蔣干曾受曹操之托，去找同郡人周瑜敘舊漱抓，企圖說服他離開江東孫氏集團(tuán)表锻，或者能夠?yàn)椴懿偎谩５Y干和周瑜接觸后乞娄，卻發(fā)出了以上感慨瞬逊，可見周瑜其人的魅力。
晉室南遷仪或，以晉承漢聲名受損
客問曰：“周瑜确镊、魯肅何人也？”主人曰：“小人也范删±儆颍”客曰：“周瑜奇孫策于總角，定大好于一面到旦，摧魏武百勝之鋒旨巷，開孫氏偏王之業(yè)巨缘，威震天下，名馳四海采呐。魯肅一見孫權(quán)若锁，建東帝之略。子謂之小人懈万，何也拴清？”主人曰：“此乃真所以為小人也靶病。夫君子之道会通，故將竭其直忠，佐扶帝室娄周，尊主寧時(shí)涕侈，遠(yuǎn)崇名教。若乃力不能合煤辨，事與志違裳涛，躬耕南畝，遁跡當(dāng)年众辨，何由盡臣禮于孫氏于漢室未亡之日邪端三。”客曰：“諸葛武侯翼戴玄德鹃彻，與瑜郊闯、肅何異而子重諸葛，毀瑜蛛株、肅团赁，何其偏也！”主人曰：“夫論古今者谨履，故宜先定其所為之本欢摄，跡其致用之源。諸葛武侯龍?bào)唇纤袼冢泻霉軜坊衬樱锌餄h之望，是有宗本之心也害捕。今玄德绿淋，漢高之正胄也，信義著于當(dāng)年吨艇，將使?jié)h室亡而更立躬它，宗廟絕而復(fù)繼，誰云不可哉东涡！”
上面這一長段冯吓，悅史君簡單概括一下：一是直接下了結(jié)論倘待，周瑜是個(gè)小人；二是解釋周瑜是小人的原因组贺，因?yàn)樗跂|漢還沒有滅亡的時(shí)候凸舵，不思盡忠職守，反而為割據(jù)江東使勁失尖，人品肯定有問題啊奄；三是諸葛亮輔佐劉備，是為了復(fù)興大漢江山掀潮，所以他是值得敬重的名臣菇夸。
悅友們聽著是不是有點(diǎn)《三國演義》的意思？那還真不是仪吧。這段話出自東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒所著的《漢晉春秋》庄新，目的是為了給偏安江左的東晉王朝，尋找維護(hù)自己統(tǒng)治地位的說辭薯鼠。
在《漢晉春秋》中择诈，習(xí)鑿齒一改西晉史學(xué)家陳壽在《三國志》中以曹魏為正統(tǒng)的說法，首次提出了改尊蜀漢為正統(tǒng)出皇、曹魏為篡逆的觀點(diǎn)羞芍，認(rèn)為晉朝皇室司馬家族雖然接受的是曹魏的禪讓，但要想維護(hù)國統(tǒng)郊艘，就應(yīng)該直接繼承漢祚荷科。
現(xiàn)在大家明白了吧，在以習(xí)鑿齒為代表的部分東晉史學(xué)家眼中暇仲，三國時(shí)期蜀漢才是正統(tǒng)步做，曹魏是篡逆了漢祚，東吳的地位就更加尷尬了奈附，那作為東吳政權(quán)的開創(chuàng)者和捍衛(wèi)者全度，周瑜必然就遭到了丑化。
唐詩留痕：尊蜀正統(tǒng)斥滤，調(diào)侃周瑜戰(zhàn)績
《蜀相》
丞相祠堂何處尋将鸵，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色佑颇，隔葉黃鸝空好音顶掉。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心挑胸。
出師未捷身先死痒筒，長使英雄淚滿襟。
唐代詩人杜甫的這首詩，很多人都記誦過簿透，字里行間流露出對(duì)蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝移袍、忠心報(bào)國的推崇及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜，尊蜀漢為正統(tǒng)的觀念很明顯老充。
《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷葡盗，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便啡浊，銅雀春深鎖二喬觅够。
同為唐代詩人的杜牧，這首詩想必悅友們也不陌生巷嚣，赤壁之戰(zhàn)本是周瑜一生戎馬的巔峰之作喘先，在這里卻成了東風(fēng)的功勞，還要搭上周瑜妻子小喬和妻姐大喬的人生歸宿涂籽，肆無忌憚的調(diào)侃一點(diǎn)都不加掩飾苹祟。
雖然有人可能會(huì)認(rèn)為砸抛，這是詩人的浪漫天性和想象力起作用评雌，但悅史君認(rèn)為，如果當(dāng)時(shí)沒有尊崇蜀漢直焙、貶低周瑜等人的氛圍景东，想必杜樊川也不致如此放肆！
宋代反復(fù)：廟堂朋黨之爭奔誓，江湖日漸低落
北宋完成統(tǒng)一大業(yè)后斤吐，國內(nèi)繁榮昌盛，但也導(dǎo)致朋黨之爭嚴(yán)重厨喂。
北宋溫國文正公司馬光在與荊國文公王安石的“新舊法”斗爭中和措，選擇遠(yuǎn)離朝廷中樞15年，完成皇皇巨著《資治通鑒》蜕煌。
在《資治通鑒》中派阱，司馬光再次以曹魏為正統(tǒng)，最典型的就是曹魏和漢朝斜纪、晉朝一樣贫母，都是《漢紀(jì)》、《魏紀(jì)》盒刚、《晉紀(jì)》等排開腺劣，而與曹魏同時(shí)期分立的蜀漢、東吳因块，則沒有”紀(jì)“橘原。
在這種情況下，周瑜的歷史地位和人格魅力，也得到了肯定趾断。
《念奴嬌?赤壁懷古》
大江東去寨辩，浪淘盡。千古風(fēng)流人物歼冰。
故壘西邊靡狞，人道是，三國周郎赤壁隔嫡。
亂石穿空甸怕，驚濤拍岸，卷起千堆雪腮恩。
江山如畫梢杭，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年秸滴，小喬初嫁了武契，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾荡含，談笑間咒唆，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游释液，多情應(yīng)笑我全释，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)误债，一樽還酹江月浸船。
在蘇軾這闕千古名詞中，周瑜的偉岸形象栩栩如生寝蹈，可以看得出當(dāng)時(shí)的名流對(duì)他的推崇李命。
至說三國事，聞劉玄德敗箫老，頻感眉封字，有出涕者；聞曹操敗槽惫，即喜唱快周叮。
悅史君白話過濾版：說到三國時(shí)候的事情,聽到劉玄德打了敗仗,小孩子就皺眉頭，甚至傷心地流眼淚界斜；而聽到曹操打了敗仗仿耽，就高興地又蹦又跳起來。
上面這段話各薇，出自蘇軾的文學(xué)小品《東坡志林》项贺，是對(duì)民間如何看待“三國”故事的描述君躺。很顯然，北宋老百姓的態(tài)度开缎，已經(jīng)是尊崇蜀漢正統(tǒng)了棕叫，作為對(duì)立面的曹操、周瑜等人奕删，自然只有被丑化的份了俺泣。
到了南宋時(shí)期，宋室南遷完残，和偏安江左的東晉處境差不多伏钠，三國正統(tǒng)之爭又提上了日程。
最終谨设，南宋理學(xué)大家朱熹在《通鑒綱目》一書中熟掂，對(duì)三國史事，舍棄曹魏紀(jì)年扎拣，改據(jù)蜀漢紀(jì)年赴肚。
這樣，司馬光在《資治通鑒》中確立起來的曹魏正統(tǒng)發(fā)生了改變二蓝，蜀漢正統(tǒng)觀念再一次占據(jù)了歷史的上風(fēng)誉券。周瑜的歷史形象，自然又進(jìn)一步被丑化侣夷。
元明清三代：承襲朱熹“帝蜀寇魏”論 《三國演義》定基調(diào)
朱熹的理學(xué)思想横朋，被接下來的元明清三代確立為官方主流，而他的“帝蜀寇魏”觀念百拓，自然也就被承襲下來。
蜀漢是正統(tǒng)晰甚，曹魏是篡逆衙传，那東吳夾在中間就更不是東西了，周瑜作為其中的一分子厕九，形象自然一落千丈蓖捶。
官方說法尚且如此，在民間流傳的三國故事中扁远，周瑜的形象就更是被徹底扭曲了俊鱼。
在經(jīng)過話本《三分事略》、《三國志平話》等書的歪曲后畅买，原本英雄一世的周瑜并闲，已經(jīng)淪落為才智一般、妒賢嫉能的平庸之輩谷羞。
而羅貫中的《三國演義》橫空出世帝火，更是對(duì)周瑜的形象做了大量的扭曲和貶低溜徙，雖然書中肯定了周瑜前期為奠定孫氏江東基業(yè)的汗馬功勞，但與諸葛亮等人開始接觸后犀填，他卻迅速蛻變成了一個(gè)配角蠢壹，不僅赤壁之戰(zhàn)的功勞被諸葛亮奪取大半，還心胸狹隘九巡，最終被諸葛亮三氣而死图贸。
悅史君點(diǎn)評(píng)：雖然清代文學(xué)家鄭板橋、晚清名臣張佩綸等人冕广，對(duì)周瑜其人推崇備至求妹，但廟堂上的寥寥數(shù)語，已經(jīng)完全被江湖中《三國演義》的億萬讀者所淹沒佳窑，周瑜的完美人設(shè)也隨著“既生瑜制恍、何生亮”的一聲嘆息，走向了崩壞神凑。
直到現(xiàn)在净神，有《三國演義》和圍繞它所產(chǎn)生的影視劇、游戲等衍生品的影響溉委，不少人對(duì)周公瑾的第一印象鹃唯，還是《三國演義》中刻畫的藍(lán)本，不是嗎瓣喊？
