最近一直在讀羅素的《西方哲學史》瘩欺，其中許多哲學家的智慧令人折服必盖，尤其是古代哲學，在宏觀上思考人和宇宙的關(guān)系俱饿，思考如何改善人的福祉方面所作的努力歌粥，令人敬佩。而現(xiàn)代的哲學家拍埠，很難達到古代哲學高度的原因有很多失驶，一部分是過分地將精力放在了形而上學的爭論中，另一部分是科學從哲學的逐漸脫離枣购，慢慢將哲學從現(xiàn)實世界分割出來嬉探，使得哲學受到了詛咒——哲學曾經(jīng)幫助歐洲人脫離了教會的統(tǒng)治，而現(xiàn)在棉圈，科學又使全世界人將哲學看成了無用的裝飾涩堤，這就導致我們的教育普遍將哲學冷落了。
拋開形而上學的晦澀來講迄损，哲學對普通人的意義其實很重要定躏，因為在物質(zhì)世界里账磺，尤其是現(xiàn)在物質(zhì)生活如此發(fā)達的世界里芹敌，我們怎么看待我們和世界的關(guān)系，我們?nèi)绾味x自己垮抗，我們許多人根本沒有認知氏捞，而這樣的結(jié)果是我們中的大部分人被物質(zhì)異化，逐漸失去了作為獨立的人的“智慧”——我們成為了物質(zhì)的奴隸冒版，我們?nèi)松囊饬x成了積累更多的物質(zhì)財富液茎，但是物質(zhì)財富自然本來就用，我們沒有創(chuàng)造，只是搬運捆等。這樣的結(jié)果是可悲的滞造。
人類與其他動物有許多不同，我認為最大的不同是人類進步的目標往往是全體人類的生活條件和智慧的改善栋烤，而當前社會谒养，我們對物質(zhì)的崇尚超過了智慧，我們在滑向深淵——我們在朝上個世紀我們構(gòu)想的人類糟糕的未來自我實現(xiàn)：混亂明郭，骯臟买窟，階級對立，壓迫薯定，反抗始绍，流血……因此，我們急需轉(zhuǎn)變這樣的思維话侄，那就是重新進行一次“文藝復興”亏推，重新將追求智慧變成人類行動的目標。
而當前的信息傳播方向和傳播特點決定了年堆，新思潮往往產(chǎn)生于底層径簿，傳導至上層，這與以往的任何時候都不一樣嘀韧，普通的民眾首次成為了信息的主導者篇亭，因此，我們應(yīng)該主動去了解哲學锄贷，去學習哲學译蒂，去崇尚智慧，去傳播智慧谊却。
