打卡日記,第310天
【學(xué)習(xí)概記】
讀《正面教育》【美】簡. 尼爾森
聽書《王陽明大傳》
? 每日【思考和感悟】
優(yōu)秀的教育者一定善于和孩子們交朋友室抽,你的孩子和你平起平坐,無話不談靡努,你還擔(dān)心他會(huì)走邪路嗎坪圾?遇到事情都能商量著來,遇到問題能與你一起討論思考解決的辦法惑朦,你總是非常中肯地欣賞孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步兽泄,要知道,如果能這樣漾月,你的孩子想不成才都難病梢!本著孩子不是我們自己的,他終究是屬于社會(huì)的栅屏,依照平等飘千、尊重和合作的態(tài)度慢慢去做,孩子一定會(huì)成為我們的好朋友栈雳!
? ? ? 我們教育者最大的障礙护奈,就是對孩子的不良行為不能承擔(dān)起責(zé)任,已經(jīng)被心理學(xué)和教育科學(xué)證明了的“孩子的不良行為基本都是教育者自己不良行為和不妥的教育方法導(dǎo)致的哥纫∶蛊欤”,我們中絕大多數(shù)人是很難意識到是自己的問題蛀骇,承擔(dān)起責(zé)任不歸咎于他人厌秒,是邁向解決問題的一大步。以下重要的理念我們必須理解擅憔,并記住鸵闪。(這也是大訣竅)
一、最討厭的孩子暑诸,往往是最需要愛的孩子蚌讼。(沒有壞孩子,只有壞父母个榕。)
二篡石、教育是需要教育者在正確理念指導(dǎo)下,所進(jìn)行的最重要的事情西采。
三凰萨、我們可以通過感覺和愛教育好我們的孩子,但是通過學(xué)習(xí)不會(huì)犯毀掉孩子的錯(cuò),不好么胖眷?
四武通、教育的最大訣竅是教育者的教育理念的正確和教育技能的掌握。
五珊搀、成功的或失敗的教育都是“果”厅须,都能在父母或老師那找到“因”。智者思考并把握“因”食棕,愚者總是看重“果”。
當(dāng)孩子破壞或報(bào)復(fù)時(shí)错沽,你和孩子對著干簿晓,這是大錯(cuò)的。記住千埃,不要通過辨解憔儿、解釋或者試圖改變孩子的看法,只有在孩子覺得自己被理解之后放可,才有可能更愿意聽你的看法谒臼,并和你一起解決問題。你越是想控制他們耀里,他們往往越是不屈蜈缤,而且越是會(huì)遠(yuǎn)離你。強(qiáng)力控制冯挎,包括用暴力手段來監(jiān)管底哥,可能會(huì)有效,但是一定是短效的房官,是治標(biāo)不治本的趾徽。
遇到孩子犯錯(cuò),關(guān)鍵是要了解孩子的動(dòng)因翰守,切不可喋喋不休表明你的觀點(diǎn)孵奶,這是違背平衡教育的準(zhǔn)則,容易導(dǎo)致你成為嚴(yán)厲型的教育者蜡峰,平等了袁、合作和相互尊重為前提,孩子更容易遵守他自己參與制定的規(guī)則事示,(當(dāng)然成人也是)這是人的價(jià)值感和歸屬感需要使然早像。在孩子報(bào)復(fù)或發(fā)脾氣時(shí),要平心靜氣耐心友善地說:“我看得出你很生氣(很煩)肖爵,所以現(xiàn)在我們不說這件事卢鹦,但我希望等一會(huì)兒能和你談?wù)劇!奔阶裕匾氖潜3忠环N和善而堅(jiān)定的態(tài)度揉稚,而不是強(qiáng)權(quán)態(tài)度。
孩子經(jīng)常會(huì)有無理要求熬粗,打滾放賴搀玖,大哭大鬧,這時(shí)很多父母要么耐心哄勸驻呐,要么大打出手灌诅,拳腳相交,哄的很無奈含末,打的很沮喪猜拾,這就是因?yàn)樽龈改傅牟恢溃覀冎皇菍⒆有袨樽鞒龇磻?yīng)佣盒,而沒有對其行為背后的動(dòng)念作出反應(yīng)挎袜,這正是我們需要學(xué)習(xí)掌握訣竅的地方。如何找到一個(gè)最合適的方法肥惭,而且認(rèn)真做好了盯仪,會(huì)有意想不到的長期效果,這種科學(xué)的方法太重要了蜜葱,想知道嗎全景?【美】簡. 尼爾森在《正面管教》中有非常科學(xué)精到的描述牵囤,父母理解并掌握了會(huì)受益子孫多代蚪燕,一定的!
孩子牙牙學(xué)語奔浅,能表達(dá)意思和想法這是學(xué)習(xí)使用語言馆纳,重要的是喜歡表達(dá),至于他的用詞有誤汹桦,語音不清等小節(jié)卻不可急于糾正鲁驶,抓住主要的“用語言表達(dá)”,這是人類進(jìn)化數(shù)億年的成果舞骆,孩子1钥弯、2年就學(xué)會(huì)了,是多么偉大的事情督禽。剛剛低年級就會(huì)用寫日記脆霎,只要能寫出完整的句子,能表達(dá)出意思就應(yīng)該鼓勵(lì)狈惫,切不可指正他的錯(cuò)別字和語病睛蛛,重要的是保護(hù)孩子寫的熱情和文字表達(dá)興趣,人類有文字的歷史只有區(qū)區(qū)幾千年哦,而我們的孩子幾歲就能是多么了不起的事啊忆肾。糾小錯(cuò)不急荸频,朝向遠(yuǎn)方,又有哪個(gè)孩子不會(huì)自我彌補(bǔ)小缺點(diǎn)客冈,但是早先的學(xué)習(xí)熱情缺乏旭从,后面的學(xué)習(xí)會(huì)難以彌補(bǔ)的。
孩子的一切行為的邏輯起點(diǎn)场仲,就像平面坐標(biāo)的原點(diǎn)和悦,縱軸是價(jià)值感,橫軸是歸屬感渠缕,當(dāng)然成人行為也是摹闽,所有的行為背后都有其觀念和目的為指使,孩子大吵大鬧尋求過度關(guān)注和權(quán)力時(shí)褐健,一定在這個(gè)錯(cuò)誤觀念下:只有得到你的關(guān)注和權(quán)力時(shí),我才有歸屬感和價(jià)值感澜汤。自暴自棄和散失信心的孩子蚜迅,一定實(shí)在這個(gè)錯(cuò)誤的觀念下:你們太厲害我怕,我不可能得到歸屬感俊抵,我只有選擇放棄谁不,我真的相信自己不夠格,我是個(gè)無能的人徽诲,沒價(jià)值的人刹帕。孩子雖然不會(huì)表達(dá),但是歸其真正的根源還是在那原點(diǎn)谎替,學(xué)會(huì)正確分析是掌握教育訣竅的邏輯起點(diǎn)偷溺。
孩子上小學(xué),媽媽教育他:“你一定要記住钱贯,學(xué)習(xí)這件事就是“三分天注定挫掏,七分靠打拼”,不努力是肯定不行的秩命∥竟玻”孩子聽了,若有所思道:“媽媽你剛才講的是怎么獲得只有10分弃锐,那剩下的90分靠什么獲得呢袄友?”,這是典型的孩子和媽媽不“對頻”霹菊,我們經(jīng)常以成人的思維方式和成人的經(jīng)驗(yàn)喋喋不休剧蚣,而孩子在他們的世界里,根本無法理解 。學(xué)會(huì)以孩子的視角和孩子對話券敌,是教育平衡的前提唾戚,否則很容易傾向嚴(yán)厲型,導(dǎo)致形成難以收拾局面待诅。
有家長和一些老師經(jīng)常說一些極具摧毀力 的語言叹坦,比如以一種失望的語氣對一個(gè)已經(jīng)厭倦說教的孩子籠統(tǒng)說:“只要你努力就會(huì)考得更好”把悖”募书,而正確的做法一定是,首先测蹲,教育者必須要理解走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界的重要性莹捡;其次,一定要真誠具體符合孩子實(shí)際地鼓勵(lì)扣甲,而不是以籠統(tǒng)篮赢、大而化之、失望的態(tài)度來胡亂表揚(yáng)或夸張的語言來鼓勵(lì)琉挖。對于自尊心很強(qiáng)的孩子启泣,往往他們面對失敗時(shí)內(nèi)心很脆弱,一定要把握好平衡示辈,培養(yǎng)一種有風(fēng)度地對待輸贏很重要寥茫。做到善于有分寸地鼓勵(lì),關(guān)鍵還是要學(xué)會(huì)蹬下來走進(jìn)孩子內(nèi)心世界矾麻,再者我們真的學(xué)習(xí)要把握好的方法纱耻。
“孩子如果不知道自己不被嬌縱時(shí)會(huì)有多么能干,孩子就吃大虧了险耀∨”【美】簡.尼爾森《正面教育》p50,嬌縱會(huì)使孩子吃大虧甩牺,也就是使孩子失去獲得一些必要的生活技能和生活體驗(yàn)限次,嬌縱會(huì)導(dǎo)致操控,操控失靈會(huì)引發(fā)心理扭曲和缺失柴灯,成人后彌補(bǔ)起來難度是很大的卖漫,正面教育的享樂觀是消除嬌縱帶來副作用的最佳良藥,關(guān)鍵點(diǎn):以滿懷正確價(jià)值觀和愛的引導(dǎo)下赠群,使孩子在自我學(xué)習(xí)生活技能在找到快樂羊始,使孩子一直有感知實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和有歸屬感〔槊瑁總之突委,愛孩子需要學(xué)習(xí)柏卤,教育孩子需要系統(tǒng)掌握一些教育理論和方法。嬌縱是失衡的教育匀油。
扭曲的性格特征的形成缘缚,都與我們父母早期教育不當(dāng)相關(guān),這已經(jīng)被教育科學(xué)驗(yàn)證了敌蚜,其原因主要是在處理事情時(shí)桥滨、在發(fā)脾氣時(shí)、在與孩子交流時(shí)弛车、在孩子應(yīng)該鼓勵(lì)表揚(yáng)時(shí)等等常常忘記我們應(yīng)該把愛的訊息傳遞給孩子齐媒,我們老師和父母在這一點(diǎn)上要切記!切記纷跛!“我是你們老師喻括,作為老師我非常喜歡我的學(xué)生,老師昨天因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)贫奠,發(fā)了脾氣唬血,在此向同學(xué)道歉,希望孩子們能理解我的初衷唤崭,謝謝拷恨!”,常常以這樣充滿愛浩姥、平等和尊重的語氣交流,這就是把握了教育的平衡状您。
培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感是極其重要的勒叠。德雷克斯常常說:“不要替孩子做任何他自己能做的事「嗝希”其原因就在于眯分,我們替孩子做的太多,就剝奪了他們通過自己體驗(yàn)來發(fā)展出對自己能力的信念的機(jī)會(huì)柒桑。這就是嬌縱的一種表現(xiàn)形式弊决,會(huì)導(dǎo)致孩子會(huì)認(rèn)為自己需要?jiǎng)e人照顧,也會(huì)導(dǎo)致他們“理應(yīng)”享受特別的服務(wù)魁淳。培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步飘诗,是引導(dǎo)孩子依靠自己,為能幫助別人做好準(zhǔn)備界逛。這里如果一切包辦代替昆稿,總會(huì)有一天父母必須要孩子自己獨(dú)立時(shí),孩子會(huì)感到難過息拜,甚至?xí)茐幕驁?bào)復(fù)溉潭,這時(shí)候孩子本身受到的傷害會(huì)更大净响。
孩子的自尊不可片面理解,不是為了保護(hù)孩子自尊喳瓣,而導(dǎo)致培養(yǎng)出孩子喜歡“他尊”馋贤,而不是“自尊”,自尊是一個(gè)水平概念畏陕,我們要培養(yǎng)孩子的自尊水平配乓,而不是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)夜郎自大、忘乎所以蹭秋、自以為是偉大的人扰付,要培養(yǎng)孩子有歸屬感和價(jià)值感,應(yīng)該教會(huì)孩子把犯錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)仁讨。嚴(yán)厲型的教育可以“贏了”孩子羽莺,而不是“贏得”孩子,贏了孩子一定是失敗的教育洞豁,而贏得孩子才是好的教育盐固。贏得孩子方法有四個(gè)基本步驟:一、表達(dá)對犯錯(cuò)誤的理解丈挟;二刁卜、表達(dá)出同情,不是寬耸镅省蛔趴;三、坦誠告訴孩子你的真實(shí)感受例朱;四孝情、讓孩子關(guān)注問題的解決,設(shè)法與孩子討論如何對待本次的錯(cuò)誤洒嗤。這種既不嬌縱箫荡,溫暖而又不失去堅(jiān)定的做法,就是我們教育的平衡點(diǎn)——正面教育渔隶。努力提升孩子的自尊水平羔挡。
非平衡的一極,嚴(yán)厲型教育有兩種情況间唉,一種是顯性暴力绞灼,打罵、禁止和大聲吼叫呈野,強(qiáng)行單方制定必須執(zhí)行的規(guī)則等镀赌。另一種是隱性暴力,諷刺际跪、挖苦商佛、貶低和傷害自尊喉钢,喋喋不休的說教等。這兩種方法是有效的良姆,但是一定是短效的肠虽,是典型的口服心不服,是孩子一時(shí)的妥協(xié)玛追,我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子對自己的能力的感知力税课、對價(jià)值的感知力和自己力量影響力的感知力,即三種感知力的扼殺是嚴(yán)厲型教育常做的“好事”痊剖。
我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統(tǒng)教育理論韩玩,自然而然會(huì)陷入要么是嚴(yán)厲型,要么是嬌縱型的兩極陆馁,嚴(yán)厲和懲罰是有效的找颓,但是短效的,還會(huì)很有可能導(dǎo)致孩子憤恨叮贩、報(bào)復(fù)击狮、反叛和自卑,嬌縱百般寵愛必然導(dǎo)致孩子習(xí)慣樂于操縱父母益老,自私以我為中心彪蓬,散失自理能力,無責(zé)任心捺萌,是毀掉孩子的“好辦法”档冬,最好的教育是在這兩者間的平衡,這種平衡難以把控桃纯,需要父母和教育者有高度酷誓,深刻理解人類需要?dú)w屬感和價(jià)值感,且要付出大量時(shí)間去學(xué)習(xí)慈参。儒家教育思想有:“施之以禮呛牲,施之以仁愛刮萌⊥耘洌”是一種平衡,刻意訓(xùn)練有“恩威并施着茸∽扯停”是一種平衡,【美】簡. 尼爾森有“和善而堅(jiān)定涮阔〔滦澹”是一種平衡。傳統(tǒng)里有曾國藩敬特、梁啟超等等不管是治國平天下掰邢,還是治家育子都是把控平衡的圣賢牺陶,當(dāng)代“虎媽”、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴(yán)厲和溫情的平衡辣之。
? 在《孩子掰伸,把你的手給我》這樣說:我們不但要有一顆愛孩子的心,更要懂得如何去愛孩子怀估。就好比我是一名外科醫(yī)生狮鸭,拿著手術(shù)刀,誠懇地告訴我的病人多搀,“我非常愿意幫助您歧蕉,盡管我沒有學(xué)到什么技術(shù),但是我充滿愛心康铭!來吧惯退,請相信我!”如果您是這位病人麻削,您一定神色大變蒸痹,從手術(shù)臺(tái)上跳下來就逃走。做父母非常有必要去好好學(xué)習(xí)呛哟,否則當(dāng)我們把“手術(shù)”做得很糟糕叠荠,甚至危及孩子一生時(shí)我們還全然不知,這個(gè)世界唯一不變的就是變化扫责,時(shí)代在飛速變化榛鼎,我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀,把握好每一個(gè)孩子成長過程中的契機(jī)鳖孤,至少要把握符合現(xiàn)代社會(huì)生活的基本的教育常識者娱!
孩子成長過程中總會(huì)摔倒,特別是第一次摔倒苏揣,看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對呢黄鳍?這就是關(guān)鍵契機(jī),通常有以下幾種情況平匈,一是父母急切地扶起什么也不說框沟;二是孩子哭得很厲害,提醒孩子不要瞎鬧增炭,走路要小心忍燥;第三是對孩子進(jìn)行鼓勵(lì),說沒事沒事隙姿,甚至流血了梅垄,還說寶寶勇敢,要孩子自己爬起來输玷;第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物队丝;第五是走到孩子身邊關(guān)切地詢問孩子怎么了靡馁,給予足夠關(guān)心撫慰,再提醒以后注意机久。僅僅鼓勵(lì)孩子勇敢會(huì)導(dǎo)致孩子在后來人生中能學(xué)會(huì)獨(dú)立框杜,但是會(huì)導(dǎo)致孩子形成冷漠的性格昼浦。第四種會(huì)導(dǎo)致孩子歸責(zé)不明该押,再后來的人生中自己犯錯(cuò)總找客觀原因不會(huì)擔(dān)責(zé)伙判,第一種情況會(huì)導(dǎo)致孩子對什么事情都無所謂,孩子第一次摔倒是教育的契機(jī)衔憨,好的處理方法非常重要叶圃。
最初,最重要的是給孩子安全感践图,幼兒剛剛離開母體來到這個(gè)陌生的世界掺冠,就像幼嫩的小苗,稚嫩到不如一只初生的牛犢码党,很多動(dòng)物生下來很快會(huì)行走德崭,而偏偏是人類幾乎一刻也離不開照顧,嬰兒除了哭什么也不會(huì)揖盘,上天賦予人有強(qiáng)大的大腦眉厨,可是沒有給初生兒基本生存能力,呵護(hù)孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感兽狭,媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣憾股,在溫暖懷抱長大的嬰兒不會(huì)冷漠,健康的大腦需要父母的無微不至的照顧箕慧。
? ? 大吼大叫的恐嚇會(huì)毀掉孩子的自我想象服球,是造成逆反心理的源頭,只要不出危險(xiǎn)颠焦,只要不犯大錯(cuò)斩熊,很多時(shí)候讓孩子在自我探索的世界里,不破壞孩子的專注力伐庭,和孩子商量著相處粉渠。做一個(gè)明白的父母,首要是明白什么是真愛似忧,真愛不會(huì)多言渣叛,真愛不是無理由順從孩子丈秩,真愛是需要父母去學(xué)習(xí)盯捌,身體的遺傳難以改變,父母的精神基因重塑蘑秽,決定孩子的未來行走高度饺著。
? 逼迫導(dǎo)致刻意可以箫攀,刻意再導(dǎo)向興趣更好,興趣形成習(xí)慣成癮幼衰,要么毀滅靴跛,要么成大事,最壞的是逼迫成抵觸成逆反渡嚣,半死不活最壞梢睛,刻意訓(xùn)練要在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,要在權(quán)威影響下识椰,否則還不如任其自然绝葡,這個(gè)前提就是教育者的素養(yǎng)和高度。家庭教育的好壞取決于父母腹鹉,學(xué)校教育取決于老師藏畅,芬蘭教育公認(rèn)是發(fā)達(dá)國家的發(fā)達(dá)教育,其主要是在國家層面對教師給予最好的尊重功咒,最好的培訓(xùn)愉阎,最好的待遇。
【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言:“半論語可治天下力奋“竦”,可是很少有人知道《論語》中有一個(gè)字可用一生景殷,那就是“恕”章办,恕如心也,能承擔(dān)滨彻,能寬容藕届,能將心比心,能允許別人亭饵,也能允許自己犯錯(cuò)休偶,能深刻理解:“昨日之事昨日死,今日之事今日生辜羊√ざ担”,好的教育必定充滿愛與恕八秃,一定是以慈悲為懷碱妆,讓孩子活得象孩子,適當(dāng)加以加以正確的普世的價(jià)值觀引導(dǎo)昔驱,愛滿天下疹尾,恕冠一生。
【安】大學(xué)開篇有“知止而后有定,定而后能靜纳本,靜而后能安窍蓝,安而后能慮,慮而后能得繁成∠朋希”安主要時(shí)心安,心不安難以有真正的思考巾腕,安的前提是知止面睛,止住貪念,止住習(xí)慣了的浮躁尊搬,止住繁雜侮穿,止住匆忙奔跑的腳步,堅(jiān)定平淡和簡樸毁嗦,堅(jiān)定單純和誠信亲茅,靜靜地安下心來,聽聽內(nèi)心的聲音狗准,聽聽鳥叫的聲音克锣,聽聽風(fēng),聽聽雨腔长,聽聽喜歡聽的袭祟,安下來,才可以真正找到悅耳悅心的東西捞附。
【然】“人法地巾乳,地法天,天法道鸟召,道法自然胆绊。”欧募,我不明白“然”的確切意思压状,只是模糊知道一些詞與它有關(guān),誠然跟继、忽然种冬、坦然、淡然舔糖、順其自然娱两、驀然,今天讀《非暴力溝通》書中言金吗,誠實(shí)坦然地表明真實(shí)的感受是溝通的首要十兢,第二趣竣,是理解需求是什么,順應(yīng)后再深度溝通纪挎,知其然后,再知其所以然跟匆,能藏污納垢异袄,能換位思考,才通往彼岸的必然之道玛臂!
【靜】發(fā)展快了就很嘈雜烤蜕,享樂多了欲望止不住,錢多了權(quán)大了就容易膨脹迹冤,茍且讽营、諂媚、奉迎泡徙、拉皮條橱鹏、貪污、腐敗等等隨之而來堪藐,擋也擋不住莉兰,大自然自有自己的平衡辦法,派來了新冠礁竞,輕輕地把該關(guān)的關(guān)起來了糖荒,天開始有點(diǎn)藍(lán)了,周遭安靜多了模捂,相信大自然的力量捶朵,我們不要太嘈雜,大自然不需要太多的打攪狂男,靜下來吧综看!日子慢慢過,不要太急岖食,歲月靜好寓搬。
【圈】有人安于圈,有人總想跳出圈县耽,其實(shí)往往等跳出后又進(jìn)到另一個(gè)圈句喷,人類是本來就是被圈住的動(dòng)物,只是跳出原本的圈可能看原來的圈更清楚一點(diǎn)兔毙,如果知道原來圈外有圈唾琼,你原來費(fèi)力氣的跳就很值,人類意識深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng)澎剥,大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右锡溯,理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的,具備理性邏輯思考后,是我們作為人的一大進(jìn)步祭饭。
? ? 不管孩子如何哭鬧芜茵,不管孩子如何搗蛋,父母能以安靜的態(tài)度對待倡蝙,深信孩子有無限的潛能九串,孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能,我所做的就是不急不躁選擇恰當(dāng)?shù)拇缺绞郊右砸龑?dǎo)寺鸥,恰當(dāng)?shù)拇缺枰改笇旱男逕捴砼ィ逕挼淖詈梅椒ㄊ钦业胶玫臅J(rèn)真去讀,現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息媒體如此發(fā)達(dá)胆建,好的東西真是好找的烤低,只要你覺得重要,就怕你無覺察笆载,無覺察是真蠢扑馁!
人來世上去的方向各有不同,有人一直朝愛的方向凉驻,對親人檐蚜,對朋友,對同事沿侈,對世上所有的人闯第,甚至對自己的對手,都充滿著感激和慈悲缀拭;有的人一直在研究的路上咳短,對家人漠不關(guān)心;有的人不斷修煉感悟蛛淋,努力做到來時(shí)比走時(shí)好咙好;有的人一直為自己,到了暮年也還這樣褐荷;有的人每天都在尋找如何打發(fā)時(shí)光勾效。可我還是贊同叛甫,每天都有不一樣的自己层宫,每天都能看到新鮮東西,每天都有看不到的精神享樂其监,做自己喜歡的事萌腿,絕不說:“我就這樣”。
晚散步于東門二橋抖苦,看到橋扶手欄桿被燈照的拐角毁菱,有一個(gè)小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng)米死,剛剛雨后,正月初九的大冷天贮庞,怎么還在編網(wǎng)峦筒,能捕捉到食物嗎?是不是被燈光騙了窗慎?蜘蛛不怕寒冷物喷?一連串的疑問哦,明天晚上再去看捉邢。
后來的人生種種都與我們童年有關(guān)脯丝,按照個(gè)體心理學(xué)學(xué)者所闡述商膊,有三種情況可以導(dǎo)致扭曲的人生伏伐,第一,是殘缺的身體晕拆;第二藐翎,是過分寵愛;第三实幕,被人忽視吝镣。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種,包括一些精神疾病也與這三種待遇有關(guān)昆庇,個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為犯罪的行為和動(dòng)機(jī)都可以從源頭找到因末贾,這也契合佛教的因果律,凡人求果整吆,菩薩怕因拱撵,心理科學(xué)和博大精深的佛學(xué)有深度相通的東西。
想好了就去做表蝙,空談?wù)`國拴测,人法地,遵循天道府蛇,少說多做集索,多想少煩,擺好自己的位置汇跨,不是后羿务荆,不要想去射日,也不要妄自菲薄穷遂,活出自己來蛹含,人間正道是滄桑。
《道德經(jīng)》的十個(gè)金句
一塞颁、道可道浦箱,非常道吸耿。名非名,非常名酷窥。
無名天地之始咽安,有名萬物之母。
二蓬推、有無相生妆棒,難易相成,長短相形沸伏,高低相傾糕珊,前后相隨。
三毅糟、治大國如烹小鮮红选。
四、禍兮福所倚姆另,福兮禍所伏喇肋。
五、天下難事必做于易迹辐,天下大事比做于細(xì)蝶防。
六、人法地明吩,地法天间学,天法道,道法自然印荔。
七低葫、上善若水,水利萬物而不爭躏鱼。
八氮采、道生一,一生二染苛,二生三鹊漠,三生萬物。
九茶行、禍莫大于不知足躯概,咎莫大于欲得,故知足知足畔师,常足矣娶靡。
十、知人者智看锉,自知者明姿锭。勝人者有力塔鳍,自勝者強(qiáng)。
人生的完滿是善終呻此,完滿人生的有八根支柱轮纫,第一,是平衡焚鲜,與其相關(guān)相近的語詞有“中庸掌唾、過猶不及、分寸忿磅、外圓內(nèi)方糯彬、外柔內(nèi)剛、既有靈活性葱她,又有原則性等等”撩扒,人最難把握的就是平衡,就像我們很難把一個(gè)雞蛋樹立起來览效,但是還是有平衡大師能做到的却舀。
平衡是對孩子既不過分批評虫几,也不過分表揚(yáng)锤灿。
平衡是對未來不要期望過高,但是不能沒有理想和努力辆脸。
平衡是換位思考但校,是己所不欲勿施于人。
平衡是對疫區(qū)要封閉啡氢,但是不要恐慌忙亂状囱。
平衡是做事留有余地。
平衡是既要光明磊落倘是,又不能得理不饒人亭枷。
平衡是做人留有縫隙,給小人鉆鉆搀崭。
平衡是孩子的錯(cuò)叨粘,首先可能是自己的問題。
平衡是躬自厚瘤睹,薄責(zé)于人升敲。
平衡是急流勇退。
平衡是能動(dòng)也能靜轰传。
平衡是既忍讓又能進(jìn)取驴党。
平衡是既能主動(dòng)學(xué)習(xí),又能獨(dú)立思考获茬。
平衡是相生相克港庄。
【好言好語】
能震得住孩子倔既,孩子成長就會(huì)有障礙
物來順應(yīng),未來不迎鹏氧,當(dāng)時(shí)不雜叉存,既過不戀
--曾國藩
科學(xué)的認(rèn)知是提高學(xué)習(xí)效率不可忽視的。
即時(shí)訓(xùn)練勝過反復(fù)閱讀度帮。
一生修煉歼捏,不斷反思,努力做到“走時(shí)比來時(shí)好”笨篷。
中國很多人沒有宗教信仰瞳秽,如果有中國的宗教就是信仰歷史。
兩千多年的儒家哲學(xué)思想實(shí)際已經(jīng)嵌入我們思想深處率翅,已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中练俐。
知之為知之,不知為不知冕臭,是知也…《論語》
前世500次的回眸腺晾,才換來今生的擦肩而過,相見皆兄弟辜贵,同桌即親人悯蝉,珍惜相遇的緣分。
仁慈不僅是智慧托慨,也是內(nèi)心的強(qiáng)大鼻由。
苦難是一種磨練,沒有被打垮的一定是為未來夯實(shí)人生基礎(chǔ)做準(zhǔn)備厚棵。
從地獄逃出容易蕉世,從心靈的圈子跳出難
社會(huì)的問題是人的問題,人的問題是教育的問題婆硬,教育的問題是家庭的問題狠轻。
懂真科學(xué),按照科學(xué)的指導(dǎo)去做彬犯,教育是科學(xué)向楼,而且是系統(tǒng)科學(xué),支離破碎的教育理念往往可能誤事躏嚎,這方面的案例很多蜜自,《父母的語言》這本書告訴我們很多,好好讀一讀對做好一個(gè)好父母有大益卢佣。
地球很大重荠,太陽更大,太陽是恒星虚茶,恒星很多戈鲁,有的恒星是太陽的數(shù)億倍仇参,銀河系里有無數(shù)恒星,星河浩瀚婆殿。
有順暢童年的人只占25%诈乒,所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷,身處逆境并從中走出來才能婆芦,是super normal 中的多數(shù)怕磨。
相信那些虔誠燒紙錢的人,相信那些虛空的存在消约,相信無我肠鲫,相信思想的存在,為什么不相信呢或粮?
春節(jié)不出門导饲,是病毒搞的,從佛學(xué)的因果律來說氯材,我們在武漢種下了因渣锦,可以理解為人類肆意殺生招來的報(bào)應(yīng),當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒氢哮,我們又種下了好的因袋毙,后面一定會(huì)對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理。對我們的家來說命浴,春節(jié)不出門娄猫,我們可以有整塊的時(shí)間看看書贱除,有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流生闲。對孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì),引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災(zāi)難月幌,人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸碍讯,人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災(zāi)難后果是怎樣的,從而激發(fā)孩子對人類命運(yùn)的思考扯躺,放大孩子的格局捉兴,理解為什么要珍惜生命。
《道德經(jīng)》是中國文化的經(jīng)典組成录语,其哲學(xué)思想偉大卓著影響久遠(yuǎn)倍啥,和《論語》一樣,其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA澎埠。
充實(shí)自我虽缕,諸事順應(yīng)隨緣。
不問收獲蒲稳,多問耕種氮趋。
大學(xué)之道在明明德伍派,在親民,在止于至善剩胁。
好的家教诉植,一定是有滿懷慈悲的等待,不急昵观,相信孩子有無限的潛能晾腔。
子貢曰:貧而不諂,富而不驕啊犬,何如建车?子曰:可也,不若貧而樂椒惨,富而好禮也缤至。
論語開篇有:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎康谆,人不知而不慍不亦君子乎领斥。
風(fēng)中有朵雨做的云。
云涌雨露散沃暗,風(fēng)平花開靜月洛。
寬恕別人,就是放過自己孽锥。
很多累是自找的嚼黔。
I will greet this day with love in my heart.
堅(jiān)持到形成習(xí)慣,再在習(xí)慣里獲得快樂惜辑。
I am here to live out loud.
糾正孩子行為前唬涧,先要贏得孩子的心。
把犯錯(cuò)誤看成是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)盛撑。
Action is more important than speaking
“贏得”孩子碎节,而不是“贏了”孩子。
All limitations are slfe-desposed.
“我們都不完美抵卫∈ɡ螅”,很多人不敢也不愿在孩子面前承認(rèn)介粘。
過多的說教是一種愚蠢殖氏,對親人則是一種懲罰。
我們?nèi)祟愒诮逃⒆臃矫嬉霾桑?jīng)常會(huì)有“被爬行動(dòng)物腦控制”的行為雅采,可怕的是遇到特殊危險(xiǎn)情況,我們也會(huì)像爬行動(dòng)物一樣將孩子吃掉,當(dāng)然我們吃掉的是孩子精神总滩、自我價(jià)值感纲堵、歸屬感和創(chuàng)造力等等,問題可惡的是這個(gè)時(shí)候人們常常一無所知闰渔。
All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them.
成長型人格的典型特點(diǎn)就是善于學(xué)習(xí)席函,具有批判性思維。
學(xué)習(xí)不僅幫助我們理解孩子冈涧,還能幫助我們更好地理解自己茂附。
Many people start a career with a dream, then get busy forgetting it.
No one knows the way ahead only to explore slowly.
不歸咎是人生的一大修煉。
【齊家】
和妻通話督弓,與父母通話营曼。2.25
【感悟和反省】
蘇軾有詩云:“古塔有縫,好讓螻蟻鉆鉆愚隧,做人留縫讓小人鉆鉆蒂阱。”做人做事非晨裉粒縝密录煤,無懈可擊,毫無縫隙 荞胡,必能力很強(qiáng)妈踊,非等閑之輩,但是庸等常人一定辟而遠(yuǎn)之泪漂。
糊涂是另一種修為廊营,真實(shí)的快樂必與糊涂有關(guān),孩童般快樂都傻傻的萝勤,要做到走時(shí)比來時(shí)好露筒,不定修到糊涂了。
大善似水纵刘,隨流隨遇邀窃,滋潤萬物從不嚴(yán)謹(jǐn)計(jì)較較。
不與小人過不去假哎,多多寬容,常常視而不見鞍历,糊里糊涂過就是了舵抹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),菩薩會(huì)管因劣砍,俗人管果惧蛹。看看過往歲月歷史,又有誰能逃脫果報(bào)香嗓?
希阿榮博堪布說:“用一句話概括佛學(xué)教義就是相信因果迅腔。”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋靠娱,佛學(xué)博大精深沧烈,無我的理解比較難,如果將感悟明了了無我像云,并能將其內(nèi)化到思想和行為中去锌雀,你的修行就上了一個(gè)境界,我兒時(shí)的裸體照的我是我嗎迅诬?我2000年83kg現(xiàn)在76kg腋逆,2000年的我是我嗎?我獻(xiàn)了身上的血侈贷,在別人身上流淌惩歉,那個(gè)流注我的血的是我嗎?身體是有原子和分子構(gòu)成的俏蛮,分子原子是我嗎柬泽?昨日之我和今日之我是我嗎?都是虛幻的嫁蛇,終將歸于溶于塵土锨并,有我是覺察的象,無我是智慧的覺察睬棚。
人生最寶貴的是健康第煮,其次是自由,第三是情義抑党。
日常生活簡約是健康和智慧的表現(xiàn)包警,而購書最劃算的投資,只要不是邪書底靠,投下去買的的是思想種子害晦,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候總會(huì)開花結(jié)果,買書是為富貴投資暑中,文化的傳承和智慧的開啟閱讀是最好的通道壹瘟。今天受樊登的引導(dǎo)又購了6本書,《父母的語言》鳄逾、《刻意練習(xí)》等稻轨。
煩憂的是真言難過愚昧關(guān),樊登在認(rèn)真做雕凹,好的開啟殴俱,功德無量政冻,鼎力支持,愛你樊登线欲!
思無邪是修行明场。
刻意練習(xí)也是克服遺忘的好辦法,象棋的業(yè)余選手和受過專業(yè)選手李丰,一般大相徑庭苦锨,多數(shù)不在一個(gè)水平線上,找到最好方法刻意練習(xí)太重要了嫌套,想成就事情必是刻意而為逆屡,這個(gè)世界上沒有多少捷徑!
十二年前播下善的種子踱讨,今天開花結(jié)果了魏蔗,學(xué)生的感恩,讓我感動(dòng)痹筛,理念的力量有時(shí)候出奇的大莺治,朱紅和張園園,謝謝你們帚稠!
男生著重養(yǎng)“三氣”滋早,首先是,是“膽氣”,中國目前大多數(shù)家長過分溫室養(yǎng)育,造就了很多“媽寶”,奶聲奶氣的男孩好多左冬,敢想敢干才會(huì)有創(chuàng)新的可能,勇敢面對生活工作中的各種艱辛方可安身立命琼腔,大里說,民族的復(fù)興靠的就是千千萬萬敢想敢干有創(chuàng)新能力的人。其次,是“志氣”,有理想,還有為理想而奮斗的精神,有志氣,方能成大事,中國大家、當(dāng)代偉人和歷史人物無一不是少年就立志。第三,是“大氣”,能養(yǎng)天地之氣,仰望星空朱盐,關(guān)注蒼生,能舍得,敢于犧牲校仑,不拘泥于蠅營狗茍羊瘩,古今中外文化經(jīng)典了然于胸黔宛,能很好地掌控自己的情緒,對未來有很好的預(yù)判能力。
女生重養(yǎng)“三容”悼尾,首先,是“笑容”,笑是善良最主要的外在表現(xiàn)射赛,笑一定能帶來好運(yùn),一副愁眉苦臉像境钟,不僅給你難以帶來好運(yùn)植酥,還及有可能帶來疾病,大腹能容天下之事翔烁,笑口常開可災(zāi)禍不來渺氧。其次,是“儀容”蹬屹,好的儀容不僅體現(xiàn)愛美之心侣背,更是美德的外在表現(xiàn),大方得體的儀容是尊是貴慨默,女子內(nèi)外兼修贩耐,柔靜美母儀天下是對女子最高的修為,第三厦取,是“寬容”潮太,包容孩子家人的不足,寬以待人虾攻,不計(jì)較铡买,不抱怨,不怒不爭霎箍。
糊涂好奇钞,糊涂是大智慧;舍得好漂坏,舍得是大私心景埃;善良好,善良是為大福報(bào)樊拓;孝敬好纠亚,孝敬是為家風(fēng)正。諸事皆有因果筋夏,惡有惡報(bào)蒂胞,善有善報(bào),是塵世大律条篷,不相信善有善報(bào)也可骗随,可一定要相信行善未必有好報(bào)蛤织,但是禍?zhǔn)潞筒恍視?huì)離你遠(yuǎn)去。
教育要有讓學(xué)生經(jīng)受挫折和考驗(yàn)的設(shè)計(jì)鸿染,經(jīng)歷適度的風(fēng)雨障礙是未來人生的必備指蚜,最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念。
坐飛機(jī)時(shí)噪音不影響打瞌睡涨椒,但是在安靜的家里鄰居裝潢時(shí)弄的噪音難以忍受摊鸡,究其緣由是無法制止的我們只好順應(yīng),不期而遇或者可糾正制止的我們有時(shí)候情緒易產(chǎn)生蚕冬。情緒我們能學(xué)會(huì)駕馭免猾,也能駕馭,這需要我們讀懂人類的心理內(nèi)在囤热。
妻今表揚(yáng)我說我現(xiàn)在在我這個(gè)年齡還如此努力學(xué)習(xí)的人猎提,在我們周圍真的很少,我想我的學(xué)習(xí)和思考是我的樂趣旁蔼,我沒有絲毫刻意锨苏,也沒有功利化的東西,反而我越學(xué)習(xí)越想付出棺聊,越想做點(diǎn)什么伞租。
完滿人生的八根支柱,平衡躺屁、專注肯夏、慈悲、彈性犀暑、溝通驯击、正義、意義耐亏、開放的覺察徊都。
貪欲能排斥空虛,但是很難滿足广辰,常常以損害他人為代價(jià)暇矫,滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到,平靜是以忍辱為前提择吊,有遠(yuǎn)見者能忍辱李根,內(nèi)心強(qiáng)大者有智慧,智慧的人能忍辱几睛。
相信虛空的存在房轿,看不見的最重要,似如:空氣、思想囱持、賢德等夯接。
春節(jié)不出門是病毒搞的,從佛學(xué)的因果律來說纷妆,我們在武漢種下了因盔几,也可以理解為人類肆意殺生招來的報(bào)應(yīng),當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒掩幢,我們又種下了好的因逊拍,后面一定會(huì)對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理。對我們的家來說粒蜈,春節(jié)不出門顺献,我們可以有整塊的時(shí)間看看書,有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流枯怖。對孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì),引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災(zāi)難能曾,人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸度硝,人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災(zāi)難后果是怎樣的,從而激發(fā)孩子對人類命運(yùn)的思考寿冕,放大孩子的格局蕊程,理解為什么要珍惜生命。
人法地驼唱,人是大地之子藻茂,立足大地,踏踏實(shí)實(shí)做好該做的事玫恳,順從天道辨赐,順應(yīng)自然。
“上要要京办,百事閑掀序,上要細(xì),百事忙惭婿〔还В”--荀子
領(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向,“穩(wěn)居于北辰财饥,則眾星拱之“”换吧,則事事會(huì)順利,若事無巨細(xì)钥星,必定則出現(xiàn)混亂和低效沾瓦,甚至?xí) nI(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向,下屬各安其位暴拄,則是高效管理漓滔。
286、感謝堪布和因果
287乖篷、感謝詩人和蘇軾
288响驴、感謝狹隘和瑣碎
289、感謝樊登和讀書
290撕蔼、感謝印刷和蔡總
291豁鲤、感謝初雪和電熱
292、感謝民師和鄉(xiāng)村
293鲸沮、感謝水壺和電力
294琳骡、感謝志向和行動(dòng)
295、感謝男生和女生
296讼溺、感謝納稅和為民
297楣号、感謝厚道和謙讓
298、感謝紙張和書籍
299怒坯、感謝舊縣和老街
300炫狱、感謝心理和內(nèi)在
300、感謝讀書和學(xué)會(huì)
301剔猿、感謝上蒼的恩賜
302视译、感謝啞巴和老邢
303、感謝燈籠和喜慶
304归敬、感謝除夕和新年
305酷含、感謝封城和武漢
306、感謝零食和綠茶
307汪茧、感謝長短和高低
307椅亚、感謝有無和難易
308、感謝肺炎和防控
309陆爽、感謝孔子和論語
310 什往、感謝電燈和黑暗
311、感謝西藏和玉生
312慌闭、感謝愛車和微信
313别威、感謝守信和宣紙
314、感謝腹瀉和謾罵
315驴剔、感謝儒家和傳承
316省古、感謝道家和無為
317、感謝文亮和醫(yī)道
318丧失、感謝封閉和嚴(yán)苛
319豺妓、感謝規(guī)則和執(zhí)行
320、感謝平靜和真愛
321、感謝咸菜和凍肉
322琳拭、感謝醫(yī)生和忘我
323训堆、感謝和善和堅(jiān)定
324、感謝錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)
325白嘁、感謝喉炎和99
326坑鱼、感謝戚戚和坦蕩
327、感謝面具和內(nèi)核
328絮缅、感謝喉寶和藥店
329鲁沥、感謝奉獻(xiàn)和犧牲
330、感謝臺(tái)燈和書房
331耕魄、感謝鼓勵(lì)和暗號
332画恰、感謝系統(tǒng)和原點(diǎn)
333、感謝聽書和獨(dú)釣
334吸奴、感謝解碼和深究
335允扇、感謝葦草和小壩
336、感謝客觀和友善
337奄抽、感謝工具和技巧
338蔼两、感謝邏輯和推理
2020.2.29。