近日烛亦，和一個朋友聊天诈泼，說自家娃做事拖沓，不樂意完成作業(yè)煤禽，態(tài)度也不配合铐达，眼見上課外班要遲到，自己就急了檬果，壓不住發(fā)起脾氣來瓮孙！
在另一個群里，有老師發(fā)來這樣一些文字：
下面這幾個問題选脊，是我們在遇到養(yǎng)育中的順境和逆境的時候都可以問問自己的問題
你愛這個孩子嗎杭抠？
你允許她可為她自己嗎？
如果你真愛這個孩子恳啥，你真的允許她成為她自己偏灿，請問你現(xiàn)在為什么會如此不開心呢？? ? ? ?
有時候钝的，我們也會懷疑自己翁垂，我們真的愛孩子嗎？也會問自己硝桩，我們愛自己嗎沿猜？到底什么是愛？在這個社會上碗脊，終將是要被各種外力塑造的邢疙，終將是要融入的，像這樣一味的愛和接納望薄，會不會適得其反疟游？
這讓我想起了自然界中的樹，樹有根痕支，根系越發(fā)達(dá)颁虐，對抗或順應(yīng)自然或人為的塑造的能力就越強(qiáng)，而越不發(fā)達(dá)卧须，這些外力就變成摧殘……
就像下面這棵樹
無論外界環(huán)境如何惡略另绩，依然頑強(qiáng)地生長，展現(xiàn)著自己花嘶。也許這就是理想的人的樣子笋籽，不論外界如何塑造，既能適應(yīng)椭员，又不至于迷失自己车海。呈現(xiàn)出一種有彈性、有生命力的感覺隘击。
那什么是我們的根呢侍芝？不同的角度會有不同的理解研铆，我們可以慢慢探討，這里想聊的是州叠，當(dāng)孩子的情緒發(fā)生時棵红，是如何被我們面對的？如何被抱持的咧栗？
什么是“抱持”逆甜？
“抱”，是感性的致板，針對情緒的交煞，無條件接納的部分。
有點(diǎn)像植物的須根可岂，可以廣泛的攝取營養(yǎng)。
“持”翰灾，是理性的缕粹，關(guān)于界限的，是對我們規(guī)劃的方向上的纸淮，有一定彈性的堅持的部分平斩。
就像植物的直根，深深扎根于土地咽块，使植物堅定不移绘面。
設(shè)想一下，不同的“抱”與“持”侈沪，對植物根系的發(fā)展揭璃，對植物的塑形會有什么樣的影響?
可以看到亭罪，這棵樹的須根比較發(fā)達(dá)瘦馍，直根不發(fā)達(dá)，它的抗風(fēng)雨能力不足应役，因此也很難長得高大情组。
而在孩子的養(yǎng)育中，這通常是“抱”得比較好箩祥，但“持”不夠的院崇。就是說，代養(yǎng)方式比較感性袍祖，沒什么界限底瓣，大人基本都是聽孩子的，讓孩子做主蕉陋，甚至有時候孩子也可以管大人的事情濒持。也有時候键耕，孩子想嘗試一個新項目，但玩玩就不喜歡了柑营，這樣的情況反復(fù)發(fā)生屈雄，家長也沒有過多的干預(yù)。這樣的孩子主意看似很大官套，但缺乏堅韌的部分酒奶，內(nèi)在容易是空虛的，抗擊打能力比較弱奶赔，自我是彌散的惋嚎、不清晰的，是被“溺愛”“慣壞”的孩子站刑，容易成為未來的啃老一族另伍。
這棵樹的直根比較強(qiáng)大绞旅，須根不豐富摆尝，營養(yǎng)攝取欠佳，雖然抗風(fēng)雨能力較強(qiáng)因悲，但也很難枝繁葉茂堕汞。
在孩子的養(yǎng)育中，這個“持”做的比較好晃琳，“抱”明顯不足讯检，就是說，代養(yǎng)的方式比較理性卫旱，但缺乏彈性人灼，也缺乏情感溝通，一根筋顾翼。有點(diǎn)像我們小時候的樣子挡毅，父母們“家長氣”十足的管教我們，說一不二的樣子暴构。孩子的變通能力相對較弱跪呈，對自己也容易有苛責(zé)，內(nèi)在的取逾、不依賴于外界的幸福感和喜悅感較少耗绿。
這棵樹的直根比較強(qiáng)大砾隅，須根也很豐富误阻，營養(yǎng)攝取充足，抗風(fēng)雨能力強(qiáng)，適應(yīng)能力強(qiáng)究反。
在孩子的養(yǎng)育中寻定，這是我們需要的，既有理性的堅定和界限精耐，又有感性的溝通和接納狼速，“抱”住，打開感官卦停，“持”住向胡，增加彈性和堅韌。二者兼而有之惊完，并不斷嘗試調(diào)整僵芹，找到適合自己和孩子的方式。
