建國后新建大門

? ? 山西省藝術(shù)博物館不僅存放著各種藝術(shù)精品耙厚，博物館本身也是一件藝術(shù)品。其地理位置位于五一廣場的西北角鸽素，明太原城的東南角，坐北朝南亦鳞，占地1萬余平方米馍忽。原為供奉唐代著名道士昌洞賓的道觀棒坏，因其道號(hào)純陽子而得名，俗稱呂祖廟≡馑瘢現(xiàn)存五進(jìn)院落坝冕，一進(jìn)院為新中國成立后新建，其余為明清遺構(gòu)瓦呼。中軸線由南向北依次為山門徽诲、“呂天仙祠”木牌坊、道德門（原宮門）吵血、獻(xiàn)殿（過殿）谎替、呂祖殿、方形兩層亭蹋辅、靈寶洞钱贯、玉皇閣，宮內(nèi)共有堂70余間侦另。據(jù)明萬歷版的《太原府志》卷二十四記載:“純陽宮貢院東秩命，萬歷年造”梁思成先生講“西方建筑就好比一副油畫可以從任何一個(gè)角度欣賞，可以從某一個(gè)確定的視角來完整的觀察這座建筑褒傅，看中國建筑就像看一幅卷軸畫我們打開畫面是慢慢展開的弃锐，一點(diǎn)一點(diǎn)的才能完整地把這幅畫所表達(dá)的空間感表達(dá)出來。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我遇見了純陽宮殿托。在這之前我感受到了唐代南禪寺的簡潔純樸霹菊、唐佛光寺和金代朔州崇福寺輝煌巨構(gòu)的震撼、繁寺巖山寺金代減柱移柱的不可思議支竹、太原崇善寺與文廟的明清宮廷式布局的“大壯”（那種“山河千里國旋廷，城闕九重門。不睹皇居壯礼搁，安知天子尊”的氣勢(shì)）饶碘。碰到純陽宮的那一刻讓我又驚訝、又欣喜馒吴，原來還有這么精美的一幅畫卷在這靜靜的等待著人們欣賞扎运。

聚合散展，中軸對(duì)稱的平面圖

明末太原城區(qū)平面圖

? ? ? ? 首先是磚結(jié)構(gòu)重檐歇山頂大門饮戳，仿明清形制豪治，東南角是假山，上有重檐四角亭莹捡，開間三間進(jìn)深三間鬼吵，四角亭屬于攢尖建筑攢尖建筑有個(gè)特有構(gòu)件就是正中心的雷公柱。同樣天壇祈年殿也屬于攢尖建筑篮赢。亭內(nèi)放置元代關(guān)公像一座（無胡須齿椅，由東山關(guān)帝廟移至此處）琉挖。雖是新建，亭內(nèi)沒有吊頂涣脚，各構(gòu)件均可見示辈。西面是碑廊四架梁卷棚頂。

重檐四角亭與關(guān)公像

? ? ? ? ? 然后是木牌樓遣蚀，此牌樓為四柱三樓單檐歇山頂牌樓矾麻，綠琉璃瓦頂，上樓斗拱為十一踩斗拱芭梯，下樓斗拱九踩险耀。牌只有兩個(gè)形式，一個(gè)叫牌坊（沖天柱加云罐玖喘，太原市文廟欞星門）甩牺，一個(gè)叫牌樓（沒有沖柱），五柱以下臣用累奈，六柱上皇家贬派。牌坊都是官制：分御制、榮恩澎媒、圣旨搞乏、敕建（晉祠對(duì)越牌樓是敕建）四個(gè)等級(jí)，有十分嚴(yán)格的法式戒努。敕建是最低的（所謂敕建就是皇帝口頭說說）请敦，敕建和圣旨，都要下臣主動(dòng)上表申請(qǐng)柏卤。榮恩屬于皇帝提出下旨的冬三。敕建和圣旨一般個(gè)人出資，榮恩地方政府出（也有自籌的）缘缚，御制中央出。

牌樓南面

牌樓五昂十一踩斗拱

牌樓四昂九踩斗拱

牌樓北面

? ? ? ? 緊接著是二道宮門（原宮門）敌蚜，又名道德門桥滨，明代遺構(gòu)，采用的是磚仿木的形式弛车。面寬三間齐媒，單檐歇山頂，檐下磚雕三踩單昂斗栱纷跛。二門為磚拱券門喻括，正門上方有磚雕“道德之門”四個(gè)大字。清官式規(guī)定斗拱不坐中贫奠，山西地方做法明清斗拱有坐中的唬血，此處便是一處望蜡。

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八字形原宮門

原宮門

三開間懸山頂展廳

? ? 接著過殿（獻(xiàn)殿），開間三間進(jìn)深兩間拷恨，硬山頂脖律，砌上露明造，山墻上有精美的磚雕墀頭腕侄。

墀頭

過殿

呂祖殿小泉，又名純陽殿，明代遺構(gòu)冕杠。位于純陽宮第三進(jìn)院中微姊，為宮內(nèi)主體建筑，磚砌臺(tái)基分预，平面呈方形兢交，面寬三間，進(jìn)深三間噪舀。單檐歇山頂魁淳，黃綠白三色琉璃瓦布頂。檐下額枋与倡、平板枋上皆施蘇式彩面界逛，雖是大式建筑做法，但檐下無斗拱纺座，直接由平板枋伸出翹頭來承托卷幅云梁頭息拜，上承挑檐檁。前檐明净响、次間均設(shè)隔扇門少欺。后檐明間設(shè)板門，兩山墻施八邊形磚券窗馋贤。殿前設(shè)磚甬道與月臺(tái)赞别，兩側(cè)為石雕柱板圍護(hù)，雕刻精細(xì)配乓。殿內(nèi)通檐用二柱仿滔，采用抹角梁承托五架梁（形成歇山）及趴梁，五架梁及趴梁上置抹角梁支撐角梁犹芹，角梁尾部承托燈籠柱崎页，燈籠柱上承托明間三架梁。整個(gè)梁架與同時(shí)期太原大關(guān)帝廟做法類似腰埂，梁架簡潔大方飒焦。用梁思成先生的話來形容“多一分則贅，少一分則不足”屿笼。兩側(cè)東西廂房牺荠、配殿為清代建筑翁巍。

純陽殿

八卦院，八卦分先天八卦和后天八卦志电。后天八卦方位：震（東）巽（東南）離（南）坤（西南）兌（西）乾（西北）坎（北）艮（東北）曙咽。整個(gè)院落下窯上樓，前低后高 挑辆，左高右低例朱。下層窯洞是圍合成一體的錮窯（所謂錮窯指的是平地砌筑的，首先做一個(gè)一米左右的拱形木模做支架模板鱼蝉，木模上砌筑磚石洒嗤，砌好一段后便向前或向后移動(dòng)模板繼續(xù)砌筑，直至完成魁亦。然后將一米至一米五厚的碎磚石或黃土覆蓋其上渔隶，當(dāng)山墻沒有毗鄰建筑或山體，其邊跨側(cè)墻需抵抗拱頂?shù)膫?cè)推力洁奈，山墻厚度加大间唉，厚度一般是拱跨的一半）由于相互之間并不獨(dú)立，很好的避免了獨(dú)立窯洞拱券對(duì)山墻面的影響利术。四個(gè)角采用抹角手法充分利用了角部建筑空間呈野，也形成了與八卦對(duì)應(yīng)的八個(gè)方位。再加之中部清代制式的方形兩層亭儼然一幅太極八卦圖擺在面前印叁。亭子一層進(jìn)深開間均三間被冒，平面呈方形柱頭無斗拱，小式做法轮蜕。二層平面八角形昨悼，平座方形，柱頭施一斗二升交麻葉跃洛。院落二層四角為九角亭率触，除南面為三開間四架梁卷棚懸山頂，其它三個(gè)面為三開間歇山頂木結(jié)構(gòu)殿汇竭。下院東南西北四個(gè)面的窯洞并非都一樣闲延，北面的靈寶洞為橫窯（其它為縱窯），也叫枕頭窯韩玩。這樣其它三面每面各三窯，對(duì)應(yīng)了“九窯十八洞”的“九窯”陆馁，而十六個(gè)窗洞加?xùn)|西兩個(gè)門洞對(duì)應(yīng)了“十八洞”（南北虛無洞與靈寶洞是過道找颓，所以排除）厚實(shí)的窯洞不但使洞內(nèi)冬暖夏涼，還隔絕了噪聲叮贩，在繁華的都市里給了游客這一刻的清凈击狮。

方形三間兩層亭

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圓形窗洞

南面卷棚頂

角部九角亭

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八卦院入口

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八卦院平面布置圖

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巍閣

潛真洞

然后潛真洞（巍閣）佛析，洞內(nèi)的常陽天尊是博物館三寶之一。至此這副卷軸欣賞完畢彪蓬。? 整個(gè)院落雖然沒有文廟和崇善寺皇家規(guī)制院落的高大威嚴(yán)寸莫，也沒有也沒有雙塔寺磚石建筑的精美磚雕。但古人巧妙的建筑布局档冬，給后人營造了獨(dú)特的“神仙洞府”之感膘茎。所以山西省藝術(shù)博物館被評(píng)為太原“最有仙氣的”博物館。

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