【連載】中國各朝代的服飾與妝容——清朝

清朝(1616年—1912年),是以滿族為核心建立的中國最后一個君主集權(quán)制王朝棚辽,共傳十二帝徘禁,初稱后金。從努爾哈赤建國起壹置,總計296年。從皇太極改國號為清起表谊,國祚276年钞护。從清兵入關(guān),建立全國性政權(quán)算起為268年爆办。公元1644年难咕,滿洲世祖愛新覺羅·福臨率群臣于天壇祭祀天地,同時宣告清王朝的建立距辆。滿洲為女真后裔余佃,在衣冠服飾及風(fēng)尚習(xí)俗方面,都保留著女真族的習(xí)慣跨算。清朝帝王因為其以馬上得天下爆土,所以堅持滿族的緊身易于騎射的裝束。清朝建立之初诸蚕,滿族貴族馬上推行剃發(fā)制度步势。但是因為南方反抗而起伏不定氧猬,統(tǒng)治者未能強行推行。第二年天下初定立润,強制漢族剃發(fā)易裝狂窑,掀起了軒然大波,留頭不留發(fā)桑腮,留發(fā)不留頭便是強迫漢民臣服的嚴酷手段泉哈,并且因此殺人無數(shù)為史上罕見。民族矛盾尖銳破讨,圍繞剃發(fā)改裝的斗爭十分激烈丛晦,后來為了緩和矛盾,清朝采用了十從十不從的建議提陶,緩和了當(dāng)時的緊張局勢烫沙,對中國服飾的流變有著極大的影響。

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剃去額發(fā)隙笆,結(jié)發(fā)垂辮锌蓄。清朝政府還強迫漢族軍民改穿滿族人的服裝,唯婦女撑柔、儒生瘸爽、徒隸、伶人铅忿、和尚剪决、道士以及穿婚服、喪服之人則不在禁限的范圍之內(nèi)檀训。定都北京后柑潦,清政府將本族服裝定為法服,綿延兩千多年峻凫、經(jīng)歷變遷的漢民族冠服制度渗鬼,在清朝遂宣告終結(jié)。清朝服制擬定于入關(guān)之前荧琼,定都北京后乍钻,又吸收了部分漢族服制進行修訂。沿襲了禮服铭腕、吉服、常服等制式多糠,承襲了象征皇權(quán)的十二章紋累舷,保留了滿族馬蹄袖右衽窄袖緊身直身袍的形式。公元1652年夹孔,《服色肩輿永例》經(jīng)世祖欽定后頒行天下被盈。從此析孽,清朝服式制度正式確立。清朝晚期只怎,封建社會已經(jīng)到了瀕臨崩潰的境地袜瞬。甲午戰(zhàn)爭之后,西方文化伴隨著列強武力入侵中國身堡,對中國的社會產(chǎn)生了巨大的影響邓尤。1890年康有為、梁啟超等人發(fā)起的百日維新是近代對“衣冠之治”的第一波沖擊贴谎。雖然服制改革沒有以政府詔令的形式在全國推行汞扎,但是各省學(xué)堂中紛紛出現(xiàn)了效仿西式服裝、短衣皮靴擅这,文武無別的著裝風(fēng)格澈魄。此后,關(guān)于服飾變革的要求便在采用西式服裝仲翎、剪掉發(fā)辮痹扇、放棄纏足這三個主要方面開展。留學(xué)生接觸到西方的文化科學(xué)溯香,始開剪辮發(fā)穿西裝的先風(fēng)鲫构,后來軍隊和學(xué)生的服飾也逐漸采用了西方的服制。清王朝迫于形勢逐哈,準(zhǔn)許自由剪發(fā)芬迄,但積習(xí)太深,頑固派也加以阻撓昂秃,因而未能實行禀梳。雖然清朝以武力統(tǒng)治中原,使?jié)h族人臣服于自己肠骆,但是不可否認的是算途,在生產(chǎn)力、工藝技術(shù)和文化教育方面蚀腿,漢族都超過滿族嘴瓤,并且漢族的社會制度也是較為完備的。滿族統(tǒng)治者入主中原大地后莉钙,要統(tǒng)治比自己先進得多的漢民族廓脆,因而其為了維護統(tǒng)治地位而采取的一些非常手段來改變漢族人的風(fēng)俗習(xí)慣便不足為奇了。服飾風(fēng)格受到宮廷貴族磁玉、官僚地主停忿、商人市民審美趣味的影響,注重技巧蚊伞,注重紋飾席赂,呈現(xiàn)出可類比于歐洲洛可可式的纖細吮铭、繁縟、富麗颅停、矯揉造作的風(fēng)格谓晌。清朝的染織工藝空前發(fā)展,為面料的精細繁麗奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)癞揉。清朝三大織造江寧纸肉、蘇州、杭州等烧董。棉織業(yè)在此時也有了較大發(fā)展毁靶,產(chǎn)棉地區(qū)擴大,棉布也成為大宗出口的手工業(yè)品逊移。將絲綢產(chǎn)品的精致華貴發(fā)展到了登峰造極的程度预吆。民間所有的面料制作也極為精美,而且種類繁多胳泉,數(shù)不勝數(shù)拐叉。當(dāng)時的面料有錦、綢扇商、緞凤瘦、綾、羅案铺、絹蔬芥、絨、葛控汉、布笔诵、緙絲、納紗等姑子,錦中的江寧云錦更是名品乎婿。面料早期以花紋雅麗、色調(diào)清新為主街佑,宮廷紋樣配色多仿漢谢翎、晉、唐沐旨、宋各朝而加以變化森逮。紋樣在繼承明朝紋樣的基礎(chǔ)上,更為精致細密磁携,甚至發(fā)展到堆砌雕琢的程度吊宋,意蘊以富貴、吉祥、如意的含義居多璃搜。早期多用暗蟒、拱璧鳞上、漢瓦當(dāng)紋这吻、富貴不斷、江山萬代等篙议。后期紋樣則日趨寫實唾糯。

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古代服裝十分崇尚“官樣”和“內(nèi)家樣”,一般出新樣都首先來自這些式樣鬼贱。乾隆以后移怯,由于通商口岸開始有了商品的交流,使得新材料新花樣慢慢的出現(xiàn)这难,兩廣和蘇杭一帶成為“時式新裝”的發(fā)源地舟误;道光之后花樣愈出愈新,但是新時興的服裝式樣雖多姻乓,卻只能在貴族之間流行嵌溢,平民是不能隨意模仿的√Q遥“鑲滾彩繡”是清朝民間服飾的一大特色赖草,尤其在婦女服裝中表現(xiàn)的尤為突出〖舾觯“鑲滾繡彩”是指在服飾上不僅講究鑲嵌各種彩牙兒和花絳秧骑,而且還加上刺繡,就是農(nóng)村婦女的頭巾扣囊、圍裙乎折、衣襟、鞋面等也都要用各種彩色絲線繡一些花邊圖案如暖。

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滿族人生活在寒冷的北高緯地帶笆檀,為了御寒,他們有常年戴帽子的習(xí)慣盒至。但其帽子因季節(jié)不同酗洒,質(zhì)地和形式也有所不同。清朝男子冠帽有禮枷遂、便帽之別樱衷。禮貌有二式:暖帽和涼帽。禮帽上有頂珠和花翎酒唉,后邊官帽詳細講到矩桂,這是清朝特有的品級標(biāo)志。另外還有女子戴的坤秋帽痪伦。所謂暖帽侄榴,是冬季所戴雹锣,圓形,帽檐為上翻形癞蚕,帽頂有紅縵蕊爵,并裝頂珠,用寶石制成桦山。涼帽攒射,無檐,形狀頗像東北農(nóng)村醬缸上的缸蓋“醬斗篷”恒水。便帽会放,俗稱“瓜皮帽”,是清朝最普及的一種帽子钉凌,有平頂咧最、尖頂,硬胎甩骏、軟胎之分窗市。老幼皆戴,六瓣縫合而成饮笛,帽頂要綴上一個絲絨結(jié)成的“大疙瘩”咨察,俗稱為“算盤結(jié)”。為了區(qū)別帽子的前后福青,還要在帽邊的正中間釘上一個明顯的標(biāo)志——帽正摄狱,多用美玉、翡翠等寶石來裝飾无午。坤秋帽是一種婦女所戴的帽子媒役,式樣與男子的暖帽類似,也為皮檐上仰宪迟。帽頂多用紅色酣衷、藍色、紫色的緞子作面次泽,頂上有蓋花穿仪,多用刺繡或金銀作為裝飾。

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馬甲意荤,又叫背心啊片、坎肩,單玖像、棉甲紫谷、紗都有,式樣似馬褂而無袖。春秋穿的長坎肩又名褂襕笤昨。因為它穿起來方便祖驱、護心而受到清朝男女老少的喜歡,而且還往往把它套在長袍外面穿著瞒窒,無形中起到了一種裝飾作用羹膳。另外多穿在氅衣、襯衣根竿、旗袍的外面。式樣有一字襟就珠、琵琶襟寇壳、對襟、大捻襟妻怎、人字襟等數(shù)種壳炎,長度多到腰際,且四周和襟領(lǐng)鑲有異色的邊緣逼侦。馬甲有無領(lǐng)和有領(lǐng)之分匿辩,高低隨時令而變化。最具特色的是一字襟馬甲榛丢,也叫“巴圖魯坎肩铲球,”滿語意為勇士穿的馬甲,多在八旗子弟中流行晰赞,共有13粒紐扣稼病。

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男子服裝主要有:袍、褂掖鱼、襖然走、衫、褲等戏挡。常服主要為褂芍瑞、袍。滿族袍為上衣連下裳形制褐墅。圓領(lǐng)或立領(lǐng)拆檬,衣襟有對襟、大襟掌栅、琵琶襟等秩仆,皆用紐扣系合;袍身窄緊猾封,袍長至腳背澄耍。官員禮服是袍褂,長袍多開衩,官吏士庶開二衩齐莲,皇族宗室開四衩痢站。袍服,滿族開衩之袍选酗,也叫“箭衣”阵难。袖口裝有箭袖,以便騎馬射箭芒填,袖子比漢服的要窄呜叫。長袍造型簡練,立領(lǐng)直身殿衰,偏大襟朱庆,為了便于行動,滿族袍服常有功能上的補充闷祥,如朝服腰下有襞積娱颊,常服袍衣裾開二衩,皇室貴族為了便于騎射凯砍,著四面開衩長袍箱硕,即衣前后中縫和左右兩側(cè)均有開衩的式樣;平民則著左右兩側(cè)開衩或稱“一裹圓”的不開衩的長袍悟衩。行袍為乘騎所穿剧罩,形制同常服的長度減短十分之一,右面的衣裾下短一尺局待,因此斑响,行袍又稱作“缺襟袍”,下乘騎時則把這短的一尺用紐扣拴上钳榨。

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箭袖舰罚,禮服的袖口有突出其外的宛如馬蹄的箭袖,亦稱“馬蹄袖”薛耻。滿族本是游牧民族营罢,馬蹄袖的設(shè)計原是為了騎馬時護住手腕,隨著清軍入關(guān)饼齿,清朝的統(tǒng)治逐漸穩(wěn)固饲漾,這一特色也就成了裝飾,男女皆有缕溉,翻卷自如考传,既有利于在北方惡劣天氣中御寒,也不妨礙彎弓射箭证鸥。其不與衣服相連的箭袖俗稱龍吞口僚楞,穿時將其藏在衣袖夾縫中用紐扣系在衣上勤晚。平時將袖子挽起,遇到上級或長輩泉褐,則將袖子彈下行半禮或全禮赐写,這個滿族所特有的動作叫做“哇哈”。

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男裝中以褂最為盛行膜赃,與之搭配的是布靴和瓜皮帽挺邀。它用料節(jié)省,制作和穿著都很方便跳座,取代了古代的衣裙端铛,這是后人易于接受的原因。馬褂是穿著于長袍衫之外疲眷,衣長及臍的一種行褂沦补,長不過腹,袖僅掩肘咪橙,便于騎馬,故又叫作“馬褂”虚倒。領(lǐng)袖邊緣多有滾邊美侦。對襟馬褂當(dāng)做禮服,大襟馬褂則多作常服魂奥。馬褂作為外用菠剩,有單、夾耻煤、棉幾種不同的做法具壮,一般采用石青、紺色哈蝇、黑色等較素的顏色棺妓,習(xí)慣上不用亮紗原料。女式馬褂款式有挽袖炮赦、舒袖兩類怜跑,衣身長短肥瘦的流行變化與男式馬褂差不多,但女式馬褂全身施紋彩吠勘,并用花邊鑲飾性芬。

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在乾隆年間,有翻毛皮馬褂剧防,為貴族服用植锉。馬褂又名“德勝褂”。清初馬褂采用天藍色峭拘。乾隆時以玫瑰紫為最佳俊庇,清末深絳最為流行狮暑,民國時期流行淺灰和淺駝兩種顏色。馬褂自康熙年間進入富家后暇赤,軍服也用此制心例。史料《陔余叢考·馬褂》記“凡扈從及出使,皆服短褂鞋囊,缺襟袍及戰(zhàn)裾止后,短褂亦曰馬褂,馬上所服也”溜腐。但是有一種顏色的馬褂不能隨便穿译株,那就是黃馬褂,這是皇帝特賜的挺益。穿著黃馬褂的人主要有三種:第一種是巡幸的侍衛(wèi)歉糜;第二種是行圍校射時,中靶或獵多者望众;第三種是建立榮譽者匪补。在辛亥革命后,政府曾將黑馬褂烂翰、藍袍作為禮服夯缺,一度風(fēng)靡全國。短衫短襖甘耿,有立領(lǐng)右衽大襟與立領(lǐng)對襟兩式踊兜,與褲子相配,外束一條腰裙佳恬,是一般勞工人民的服裝式樣裸卫。南方農(nóng)民夏穿牛頭短褲珠增,即傳統(tǒng)的犢鼻發(fā)展而來钠糊。長褲于褲腳鑲一段黑邊杉女。北方人穿長褲,用帶子將褲腳在髁骨處扎緊倾剿,東夏都是如此骏掀。冬天的套褲,上口尖而下口平柱告,不能蓋住腿后上部及臀部截驮。襯衫穿于袍衫之內(nèi),襯衫的形狀與長衫相似际度,也有上面不用二袖葵袭,上半截用棉布,下半截用絲綢乖菱,在腰部相縫接而成的坡锡,成為”兩截衫”蓬网。顏色初尚白,后一度流行玉色鹉勒、蛋青色帆锋、油綠色或白色鑲倭緞、漳絨邊的禽额。領(lǐng)衣锯厢,清朝禮服無領(lǐng),需要在袍內(nèi)另襯領(lǐng)衣脯倒,領(lǐng)衣為形似牛舌的衣片实辑,俗稱“牛舌頭”。領(lǐng)衣質(zhì)料隨季節(jié)而變藻丢,春秋用湖色的緞子剪撬,夏用紗,冬天用皮毛或絨悠反,遇喪事則用黑残黑。

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套褲也是滿人特有的服飾。套褲最大的特點就是只有兩條單褲腿斋否,沒有褲腰和褲襠萍摊,不連在一起,連在一起就成了褲子如叼,它的主要作用是為了御寒。套褲一般普通人所穿穷劈,一為防寒笼恰,二為保護腿部不被碰傷。套褲在清朝有三次演變:清初時上下垂直歇终,呈直筒狀社证;清中葉變?yōu)樯蠈捪抡澞_緊裹评凝,酷似今天的燈籠褲追葡。晚清時流行寬松式套褲,像曾經(jīng)流行于上世紀80年代的大襠褲奕短。

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清朝男子普遍穿靴子宜肉,這也是騎射民族生活的一種反映。滿人入關(guān)以后翎碑,由于氣候暖和谬返,經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn),人們便不再穿著笨拙的皮兀勒日杈,而是用布料制靴了遣铝。按照清朝規(guī)定佑刷,只有入朝的官員才允許穿方頭靴。所以民間男子一律穿尖頭靴酿炸,貧富之間樣式相同瘫絮,僅用料有所不同。從《大清會典》和《大清通禮》的記載中得知填硕,婦女日常用衣有嚴格的規(guī)定麦萤,并且受法律限制。當(dāng)然由于它不受品級約束廷支,因此相比之下服式種類較多频鉴。服用也隨意得多。只是奴仆恋拍、優(yōu)伶垛孔、皂隸不得使用絲、絹施敢、紗周荐、綾、緞僵娃、紬和羅等檔次較高的原料制衣概作,也不得使用細皮、細毛和石青色原料制衣默怨,不得隨便使用珠讯榕、翠、金匙睹、銀愚屁、寶石等貴重的裝飾品,只能使用葛布痕檬、梭布霎槐、毛褐、繭紬梦谜、貉皮和羊皮等較粗質(zhì)地的低級原料丘跌。在當(dāng)時如果出現(xiàn)“時式裝”,則首先在貴族中間服用唁桩,在帝制統(tǒng)治時期闭树,人們的衣妝不會輕易的改變,至于“奇裝異服”就更不允許存在了荒澡。清朝女裝蔼啦,漢、滿族發(fā)展情況不一仰猖。漢族婦女在康熙 捏肢、雍正時期還保留明朝時期的款式奈籽,時興小袖衣和長裙,以上身著襖鸵赫、衫衣屏、下身束裙為主;乾隆以后辩棒,衣服漸肥漸短狼忱,袖口日寬,再加云肩一睁,花樣翻新無可底止钻弄;到晚清時都市婦女已經(jīng)去裙著褲,衣上鑲花邊者吁、滾牙子窘俺,一衣之貴大都花在這上面了。帶旗頭复凳,穿花盆鞋瘤泪,這就是清朝滿族婦女的“旗裝”。此外還有褂襕育八、一裹團对途、一扣鐘、云肩等髓棋。滿族女子日常所著長袍实檀、馬甲和馬褂。滿族旗袍也叫大衫按声、長袍膳犹,滿語稱“衣介”。分為單儒喊、夾、皮币呵、棉四種怀愧。初期旗袍無領(lǐng),穿著時需要加上領(lǐng)巾余赢,后來加上假的元寶領(lǐng)芯义,袖子呈馬蹄形,也叫箭袖妻柒,大襟左衽扛拨,外形輪廓呈長方形,扣子為盤扣举塔,衣服上下不取腰身绑警,有假袖兩三幅求泰,邊鑲滾邊。清軍入關(guān)以后计盒,逐漸受到漢族服飾的影響渴频,旗袍也有所變化。日常的旗袍由四邊開禊變?yōu)樽笥覂蛇叡逼簦灿胁婚_禊的卜朗,之前流行的馬蹄袖也被平袖所代替。原有樣式的旗袍在此時已經(jīng)成為了一種禮服咕村,只有在喜慶節(jié)日或是外出辦事的時候才能穿著场钉。而且需要強調(diào)的是,此時滿族的旗袍是男女都可以穿的懈涛,這與我們現(xiàn)在的習(xí)慣有所不同逛万。而且女士旗袍的式樣與男式的差不多,只是在衣襟肩钠、領(lǐng)口泣港、裙子和邊緣的地方繡有各色花紋而已。滿族人對旗裝的裝飾非常講究价匠,旗裝一般用各種精致的綢緞制作当纱。除了在旗裝上以寫實的手法繡出色彩艷麗的圖案之外,還會鑲上花邊坡氯◇锪花邊的使用,最開始是用來修補旗裝上破損的部位啥供,所以花邊多縫制在容易破損的地方悯恍,比如說袖口、領(lǐng)口和下擺等處伙狐。到了后來涮毫,竟然成為了一種裝飾,并且在婦女中間很是流行贷屎。比如罢防,女子在馬甲上就特別下工夫,在交襟處唉侄、左右領(lǐng)口等處都要加上多重花邊咒吐,在交襟處、左右腋下以及對襟等處都經(jīng)常做出如意云頭式樣的鑲滾邊,后面甚至鑲滾多道恬叹,有“三鑲?cè)凉L”候生、“五鑲五滾”等。這樣加工后的馬甲妄呕,色彩豐富陶舞,花紋多樣,成為女子服裝中主要的裝飾成分绪励。

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除了花邊肿孵,旗裝的佩飾也不少。比如疏魏,貴族女子經(jīng)常要在脖頸上系一條寬約二寸停做、長約三尺的絲帶,絲帶從脖子后面向前圍繞大莫,右面的一端搭在前胸蛉腌,左面的一端掩入衣服捻襟之內(nèi)。圍巾一般都繡有花紋只厘,花紋與衣服上的花紋配套烙丛。旗裝上還有一種佩飾是云肩,自明朝起已經(jīng)用之羔味,形式為“四合如意”河咽。是滿族婦女披在肩上的裝飾物,漢族新婦結(jié)婚者有披此者赋元。貴族婦女所用云肩忘蟹,制作精美,有的剪裁為蓮花形搁凸,或結(jié)線為瓔珞形媚值,周圍垂有排須。慈禧所用的云肩护糖,有的用又大又圓的珍珠集成的褥芒,一件云肩用3500顆珍珠穿織而成。

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小襖是婦女的貼身內(nèi)衣嫡良,顏色大多用紅锰扶、桃紅、水紅之類的皆刺。襖少辣、衫凌摄,清初漢族女子襖羡蛾、衫以對襟居多,上有高約寸許的領(lǐng)子锨亏,領(lǐng)上裝有一兩枚領(lǐng)扣痴怨,這種領(lǐng)扣形似蝴蝶忙干,多以金銀制作而成。清后期衣裙裝束日趨繁復(fù)浪藻,女裝衣袖寬一尺許捐迫,鑲繡于袖端,衣緣越來越闊爱葵,花邊越滾越多施戴,從“三鑲?cè)凉L”到“十八鑲十八滾”。清朝女式襯衣為圓領(lǐng)萌丈、右衽赞哗、捻襟、直身辆雾、平袖肪笋、無開氣、五個紐扣的長衣度迂,袖子形式有舒袖藤乙、半寬袖兩類,袖口內(nèi)再另加飾袖頭惭墓,是婦女的一般日常便服坛梁。披風(fēng)是清朝婦女的外套,其制為對襟诅妹、大袖罚勾、下長及膝。披風(fēng)之上吭狡,裝有低領(lǐng)尖殃,點綴著各式珠寶。

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褂襕划煮,為婦女們在春秋天涼時穿于袍衫之外的長坎肩送丰。這種坎肩系圓領(lǐng)、對襟弛秋、直身器躏、無袖、左右及后開氣蟹略、兩側(cè)開氣至腋下登失,前胸及開氣的上端各飾一個如意,周身加邊飾挖炬,兩腋下個綴有兩根長帶揽浙,身長至膝下。

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一裹團,婦女的便服四面不開叉者馅巷,叫做一裹團膛虫。男子亦有之,及前后不開叉者钓猬,如后世的長衫稍刀。在我國文學(xué)名著《紅樓夢》第九十四回“宴海棠賈母賞花妖”一節(jié)中,記述了一段內(nèi)容“那日寶玉本來穿著”一裹圓的皮襖在家休息敞曹,忽聽賈母要來账月,便去換了一件狐腋箭袖,罩了一件玄狐腿外褂澳迫。這里說明“一裹圓”捶障,是休閑時穿著的衣服,不可登大雅之堂纲刀,所以賈母的到來项炼,必須換掉便裝,改著正式穿戴示绊。清朝的貴婦锭部,大多以鳳冠霞披上身,在《格致鏡原》引《名義考》中稱:“今命婦衣外以織文一幅面褐,前后如其衣長拌禾,中分而前兩開之,在肩背之間展哭,謂之霞帔湃窍。”明朝的霞帔就是這種形式匪傍。清朝的命婦禮服您市,也大多一樣就是承襲了明朝的制度。但鳳冠樣式于清中期開始改變役衡,霞帔亦由明朝的窄長變得寬如背心茵休。清初的裙子都系在上衣之內(nèi)。清朝滿漢婦女多穿裙裝和套褲手蝎,裙子以長裙為主榕莺,群式多變。如早期時興“月華裙”棵介,在裙中褶裥內(nèi)有花紋圖案钉鸯,好似月色映照下的美景。中期流行的“鳳尾裙”用金銀線將各裙片拼和連接邮辽,宛如鳳尾唠雕。乾隆年間扣蜻,婦女喜歡穿鑲粉色邊的淺黃色衫,下配繡花邊的裙子和褲子及塘。咸豐、同治年間則在鳳尾裙基礎(chǔ)上改革成為“魚鱗百褶裙”锐极,即在裙下擺處用線交叉相連笙僚,使之能展能收,形似魚鱗灵再。光緒后期的裙裝又出現(xiàn)了在裙子上加飄帶肋层,尖角處綴以金、銀翎迁、銅鈴栋猖,行動起來,叮當(dāng)作響汪榔。另外還有馬面裙蒲拉、干裙、魚鱗裙痴腌、紅喜裙雌团、玉裙、墨花裙士聪、粗藍葛布裙等锦援。同時尚保存著明朝的馬面裙,康熙年間馬面裙開始著重裝飾裙門剥悟,后來裙褶又改為長梯形接片灵寺。清朝女裙以紅色為貴,喜慶時節(jié)多穿紅裙区岗,這種服色偏好影響至今略板。詩書禮儀之家,小姑娘長到13歲必須穿裙子慈缔。只穿褲不穿裙者蚯根,一般是侍婢和鄉(xiāng)下勞動婦女,此外胀糜,妓女是不穿裙子的颅拦,只穿褲子,這是良家婦女與青樓女子在服飾上的根本區(qū)別教藻。

(鳳尾裙距帅,圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
衣服上的佩飾比較瑣繁,一個金銀牌上垂掛著數(shù)十件小東西括堤,如耳挖子碌秸、鑷子绍移、牙簽,還有一些古代兵器的小模型讥电,如戟蹂窖、槍之類,佩掛飾物在清朝已經(jīng)形成了風(fēng)尚恩敌。所謂“金三事” “銀七事”等瞬测,以做工精致斗勝。滿族婦女從小騎馬纠炮,從不裸腳月趟。故貴族婦女普遍穿著的鞋被稱為“旗鞋”。史稱“高底鞋”恢口,或稱“花盆底鞋”

孝宗、“馬蹄底鞋”。其中“高底鞋”耕肩,為了便于行走因妇,前端底部要稍削成斜坡狀; “花盆底鞋”是一種上敞下斂猿诸,呈倒梯形花盆狀鞋子沙峻;另一種“馬蹄底鞋”上細下寬、前平后圓两芳,其外形及落地印痕皆似馬蹄摔寨。其木底高跟一般高5~10厘米,有的可達14~16厘米怖辆,最高的則可達25厘米是复。這種繡花的旗鞋以木為底,用白布包裹竖螃,也有外裱白綾或涂白粉淑廊,俗稱“粉底”,有錢的人用綢緞做鞋面特咆,老百姓則是用布做鞋面季惩。但無論貴賤都會在鞋面上繡上花鳥紋飾,因為素面不繡任何紋飾的鞋子只有服喪之人才會穿著腻格。當(dāng)然画拾,有錢的貴婦也常常在鞋上鑲上寶石珍珠等貴重的珠寶,慈禧太后的鞋就常常鑲滿珍珠菜职。

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明朝較多使用的紐扣青抛,主要用在禮服上,常服很少使用酬核,明末時才有所普及蜜另。滿人入關(guān)后開始普遍使用紐扣适室,成為制衣的必備之物。民間用紐扣是受八旗兵的甲衣影響举瑰,同時也受到國外商品輸入的影響捣辆,因此逐漸在衣服的領(lǐng)邊和襟邊普遍使用。明朝以前衣領(lǐng)大多是對領(lǐng)和圓領(lǐng)此迅。自清朝旗裝用紐扣以后汽畴,衣領(lǐng)的形狀開始發(fā)生了明顯的變化。出現(xiàn)了清朝以前從未有過的襟邊不外露邮屁,內(nèi)衫也與之前不同,大鑲大滾的工藝邊飾更是不一般菠齿,因而對裁剪縫紉技術(shù)也有了更高的要求佑吝。清末流行衣袖里面裝假袖口,少時一绳匀、二幅芋忿,多時二、三幅疾棵。這種裝束戈钢,一則為了顯示身份和富有;二則為加強旗裝封閉形式的風(fēng)格特色是尔。假袖口不但用料考究殉了,裝飾布局也追求與旗袍相同,由此整體服飾更是增加了華麗的效果拟枚,也加強了裝飾的層次感薪铜。假袖口一層層連接起來,顯現(xiàn)出窄袖的修長感覺恩溅。不管是炎熱的夏日隔箍,還是刺骨的寒冬,有這么一群人永遠徘徊在街頭脚乡、小巷蜒滩,身上常常是衣不蔽體,又或是破布纏身奶稠。他們的穿著實在稱不上“服飾”二字俯艰,破爛的布條、被他人丟棄的舊衣服锌订,這一番東拼西湊下來旱物,就是他們的穿著了澈圈。

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清朝皇帝的服飾分為朝服、吉服久又、常服、行服等等筝尾,這些服飾都有不同的穿著場合與用途。清朝是中國封建社會最后一個朝代,他們的帝王服飾也獨具特色良拼。由于是滿族人建立,他既保留了滿族服飾的特征充边,又結(jié)合了歷代帝王服飾的圖案庸推,紋樣,創(chuàng)造出了極具特色的帝王服冠浇冰”崦剑皇帝朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣≈庀埃皇后朝服式樣圖案有所不同际乘,文飾華美,繡有彩鳳牡丹等吉祥紋樣漂佩。清朝花卉紋樣在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進一步多樣化脖含。材質(zhì)以織錦緞、絲綢面料為主投蝉,夏用紗养葵,冬用皮毛或絨,春秋兩季用湖色緞子瘩缆。配飾上文官五品关拒、武官四品以上均佩有朝珠、帶紅色流蘇的帽子庸娱;腰帶一般用絲織夏醉,上面鑲嵌著各種寶石,有帶鉤和環(huán)涌韩,環(huán)左右各兩個畔柔。另外還有各式各樣的小配件,其中有香囊臣樱、香袋靶擦、扇套、眼鏡盒雇毫、指甲套玄捕、鈿子等。清朝宮廷女裝棚放,有公服枚粘、禮服和常服。公服是自皇后至七品命婦規(guī)定的服制飘蚯;禮服在民間指的是吉服或者喪服馍迄「R玻婚喪嫁娶及壽日的衣服,宮廷中是按照命婦的品級規(guī)定的攀圈;常服形式多暴凑,變化服用也自由得多。清朝命婦冠服式樣大體與男子類似赘来,有朝褂现喳、龍袍、蟒袍犬辰、朝服嗦篱、披領(lǐng)、領(lǐng)衣幌缝、彩帨灸促、霞帔、朝珠等狮腿。

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禮服分為朝服腿宰,端罩呕诉,袞服缘厢。朝服是在皇帝登基,大婚甩挫,萬壽節(jié)贴硫,冬至 ,祭天等重大典禮時所穿的禮服伊者。朝服分明黃英遭、藍、紅亦渗、月白四色挖诸,對應(yīng)不同的活動。冬朝服祭祀法精、圈丘多律、祈谷用藍色,朝日用紅色搂蜓,夏朝服常雩狼荞,祭祀時用藍色,夕月時用月白色帮碰,即淺色藍相味。其他需穿著禮服的場合則使用明黃色朝服。由披領(lǐng)和上衣下裳相連的群袍組成殉挽。衣袖分兩種丰涉,一種是有袖身拓巧、 熨褶袖素接袖和馬蹄袖組成,一種由袖身和馬蹄袖組成腰間有腰帷昔搂,上衣與下衫相接處以褶皺玲销。冬季以棉、皮制成摘符,春秋夏以夾贤斜、單制成;朝服的紋樣主要為龍紋以及十二章紋樣逛裤。一般在正前瘩绒、背后及兩臂繡正龍各一條;腰帷繡行龍五條襞積前后各繡團龍九條带族;裳繡正龍兩條锁荔、行龍四條;披肩繡行龍兩條蝙砌;袖端繡正龍各一條阳堕。十二章紋樣為日、月择克、星辰恬总、山、龍肚邢、華蟲壹堰、黼、黻八章在衣上骡湖;其余四種藻贱纠、火、宗彝响蕴、米粉在裳上谆焊,并配用五色云紋。御用朝袍是皇帝在登基浦夷、大婚辖试、萬壽盛節(jié)、元旦军拟、冬至剃执、祭天、祭地等重大典禮和祭祀活動時所穿著的禮服懈息。

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端罩是清朝皇帝及各級官員冬季套在朝服肾档、龍袍或蟒袍外的一種禮服,式樣為對襟,圓領(lǐng)怒见,袖長至手腕俗慈、身長至膝蓋、五個紐扣的一種毛朝外的寬松式裘皮服裝遣耍;袞服也是皇帝的禮服之一闺阱,在舉行重大典禮時皇帝將袞服套在朝服或吉服外邊,樣式為圓領(lǐng)舵变、對襟酣溃、平袖與肘齊,略短于朝服纪隙、吉服赊豌,長到與坐相齊,到晚清時長度到膝蓋下邊绵咱。

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吉服為節(jié)日所穿戴碘饼,有吉服冠、龍袍或蟒袍悲伶、吉服朝珠艾恼、吉服帶,女性吉服有吉服冠麸锉、龍褂或吉服褂钠绍、龍袍或蟒袍、吉服朝珠淮椰。其中龍袍比朝服五慈,袞服等禮服略低一等纳寂,平時較多穿著主穗。龍袍為圓領(lǐng)、右衽大襟窄袖和綜袖毙芜、馬蹄袖端四開裾式的長袍忽媒。穿龍袍時,必須戴吉服冠腋粥,束吉服帶以及掛朝珠晦雨。龍袍以明黃色為主,也用黃金色隘冲,杏色等闹瞧。古時稱帝王之位,為九五之尊展辞。九奥邮、五兩數(shù),通常象征著高貴,在皇室建筑洽腺、生活器具等方面都有所反映脚粟。清朝皇帝的龍袍,據(jù)記載蘸朋,也繡有九條龍核无。從實物來看,前后只有八條龍藕坯,與文字記載的不符团南,缺少了一條龍。也有人認為炼彪,還有一條龍就是皇帝本身已慢。其實,這條龍是客觀存在的霹购。只是繡在衣襟里面佑惠,一般看不到。這樣一來齐疙,每件龍袍實際上就是九條龍膜楷,而從正面和背面單獨看時,所看見的都是五條龍贞奋,與九五之?dāng)?shù)正好相吻合赌厅。另外,龍袍的下擺轿塔,斜向排列著許多彎曲的線條特愿,名謂水腳。水腳之上勾缭,還有許多波浪翻滾的水浪揍障,水浪之上,又立有山石寶物俩由,俗稱“海水江崖”毒嫡,它除了綿延不斷的吉祥含義之外,還有“一統(tǒng)山河”和“萬事升平”的寓意幻梯。

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常服是皇帝嬪妃在平常的日子穿的普通衣服兜畸,皇帝在宮中穿常服的時間最多。因為常服不是正式場合所穿著的衣物碘梢,皇帝常服樣式與皇室宗親及品管所穿的衣服大致相同咬摇。常服有常服袍和常服褂兩種,其顏色煞躬、紋飾沒有特殊的規(guī)定肛鹏。常服袍的款式為圓領(lǐng)、右衽、大襟龄坪,馬蹄袖昭雌。常服褂是日常穿著的衣服,樣式為對襟健田,長至膝下的外掛,不設(shè)馬蹄箭袖总放。清朝皇帝的便服多選天藍色好爬、寶藍色。

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行服為出行所穿戴炬搭,有行冠、行褂穆桂、行袍宫盔、行帶、行裳享完。行褂是清朝常見的一種服裝灼芭,圓領(lǐng)對襟、平袖般又、袖長及肘彼绷,長坐于齊,有五個紐扣相系茴迁,從皇帝到王公大臣到行者都可以穿著寄悯。皇帝的行褂為石青色笋熬,根據(jù)季節(jié)換穿棉热某、夾腻菇、紗胳螟、裘,圓領(lǐng)筹吐,用紐扣系住衣襟樣式不同的短款外褂糖耸,身長至腰,便于騎射丘薛。行袍是皇帝出行所穿的袍服嘉竟,與皇帝平時所穿的常服袍款式基本相似,只是為了上下馬時更為方便,右邊的衣裾比長袍服減短十分之一舍扰,所以又叫缺襟袍陵且。行裳俗名站裙慕购,皇帝的行裳為左右各一片內(nèi)直外弧的裙子,上用石青幅步縫連阱表,橫幅布兩端有可以系于腰部的帶子握截〗靼·另外有雨服為雨天所穿戴,有雨冠叶沛、雨衣和雨裳灰署。和龍袍一樣,鳳袍也以金黃色為主肴茄,但和龍袍不同的是九條金龍換成了八只彩鳳寡痰。另外,鳳袍也沒有龍袍萬人之上的氣勢连躏,卻多了幾分母儀天下的和藹可親反粥。

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皇后的朝服,由朝冠郑气、朝袍、朝褂示弓、朝裙及朝珠等組成跨跨。朝袍以明黃色緞子制成勇婴,分冬夏兩類,冬季另加貂緣橱脸;朝袍的基本款式是由披領(lǐng)添诉、護肩與袍身組成吻商,披領(lǐng)也繡龍紋艾帐。穿朝袍時必須與朝褂配套柒爸。朝褂是穿在朝袍之外的服飾,其樣式為對襟求橄、無領(lǐng)条霜、無袖宰睡,形似背心拆内,上面也繡有龍云及八寶平水等紋樣。

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皇后常服樣式或南,與滿族貴婦服飾基本相似采够,圓領(lǐng)蹬癌、大襟逝薪,衣領(lǐng)董济、衣袖及衣襟邊緣廓啊,都飾有寬花邊谴轮,只是圖案有所不同第步,整件服裝在鮮艷的藍色緞地上,繡八只彩鳳刷袍,彩鳳中間鸽心,穿插數(shù)朵牡丹顽频,牡丹的顏色處理的凈穆而素雅,色彩變化惟妙省骂,具有傳統(tǒng)的山水畫特點怠惶。與此相反策治,鳳的顏色比較濃重,紅綠對比度極為強烈履腋,具有典型民族風(fēng)格和時代特色悔政。清朝后妃們的吉服褂是日常宮內(nèi)慶典卓箫、節(jié)日、接待命婦等場合穿戴的,龍紋的吉服褂即龍褂牡整,只能由皇后逃贝、皇太后、皇貴妃沪摄、貴妃、妃哄陶、嬪才有資格穿著屋吨;皇后龍褂紋飾离赫,據(jù)文獻記載有兩種類型。后妃吉服中體現(xiàn)等級的就是龍袍和龍褂的結(jié)合翎猛,皇后與皇貴妃切厘、貴妃、妃龍褂是相同的遗座,但皇后、皇貴妃龍袍是明黃色的号坡,貴妃、妃的龍袍是金黃色的寄啼,嬪以下的龍袍為香色,在褂的夾縫中就可以看出龍袍的顏色代箭。清朝宮廷的氅衣是晚清后妃們必不可少的便服墩划,也是后妃服飾中花紋裝飾最為華麗、工藝最為繁復(fù)精致嗡综、穿用最為頻繁的服飾之一乙帮。因為氅衣是穿在最外面的服飾,裝飾作用很突出极景,所以盼樟,圖案的設(shè)計非常的講究筑悴,紋飾豐富多彩装盯,尤以其吉祥圖案的豐富內(nèi)容和精巧獨到的設(shè)計,為歷朝中服飾的翹楚党窜。以至于在面料上將花鳥魚蟲哼凯、江山樹木織繡得抑揚頓挫达址、層次分明装蓬、自然和諧鄙币、栩栩如生,感情豐富且寓意深刻乒躺,表現(xiàn)出作者豐富的想象力和巧奪天工的技藝。

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清朝官帽與前朝截然不同慨仿,“清朝的官帽象征官品等級的裝飾物常被稱做“頂戴花翎”。所指冠后拖垂下來的孔雀翎羽综苔,絢麗的尾叫“眼”杨刨,有三眼妇垢、二眼骑素、一眼和無眼之分,三眼最為尊貴郭赐。帶眼花翎只能是有爵位、皇帝近前侍衛(wèi),京城內(nèi)外有軍功的人才可以使用,太監(jiān)只帶無眼的藍翎。冠上的頂珠則以東珠升酣、紅寶石、珊瑚耗啦、青金石获黔、水晶、金膘怕、銀等不同材質(zhì)來標(biāo)定等級,其定制極其嚴格翔试,不得僭越”一品是純紅珊瑚頂戴;二品是雜紅珊瑚頂戴等等复旬。清朝官服的等級制度是維護社會秩序的有效工具垦缅。用各種貴重珠寶、香木制成赢底,構(gòu)成清朝官服的又一特點失都。

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從補子大小上來區(qū)分:清朝的補子比明朝補子略小,明朝的補子大者達40公分幸冻,而清朝的補子一般都在30公分左右粹庞。由于清朝補子是縫在對襟褂上的,與明朝織在大襟袍上的有所不同洽损,所以明朝補子前后都是整塊庞溜,而清朝補子的前片都在中間剖開,分成兩個半塊碑定,宗室的圓補有的不僅飾胸流码,還有的飾于兩肩之上。從色彩和紋樣上區(qū)分:明朝的補子一素色為多延刘,底子大多為紅色漫试,上用金線盤成各種規(guī)定的圖案,五彩繡補則比較少見碘赖。清朝的補子則大多用彩色驾荣,底子顏色很深,有紺色普泡、黑色及深紅色等等播掷。明朝補子的四周,一般不用邊飾撼班,而清朝補子的周圍歧匈,則全部飾有花邊。另外砰嘁,明朝有些文官的補子臣織繡一對禽鳥勘究,而清朝的補子只織繡單只禽鳥。明清時期的“補子”是隨著官職而存在的妻率,因而受到朝廷的限制乱顾,不能大量的制作。圓形補子只能皇室使用宫静,官員用方形補子走净;因此它有著極高的工藝和歷史價值。一塊小小的布上孤里,各種動物身居其中伏伯,白云波濤、山木樹石捌袜,精美生動堪比金龍彩鳳说搅。

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披領(lǐng),披領(lǐng)形似菱角虏等,有冬夏兩種弄唧,冬天用紫貂或石青甲海龍緣鑲,夏天用石青加片金緣邊霍衫,男女通用候引。

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朝珠是掛在頸項間的垂珠,隨官品而用敦跌,質(zhì)料各不相同澄干,共108顆圓珠,后引垂于背后柠傍,稱為“背云”麸俘。珠串上另附有三串小珠子,其中兩串小珠子是男的掛在左面惧笛,女的掛在右面从媚,另一小串反之。腰帶患整,有朝帶静檬、吉服帶、行帶并级,僅朝帶在版飾及版型的方圓上有定制。腰帶為絲織侮腹,帶色根據(jù)身份而定嘲碧。腰帶上除鏤金銜玉,鑲嵌珠寶外父阻,還帶有帶扣和環(huán)愈涩。帶扣用金望抽、銀、銅履婉,考究的用玉煤篙、翡翠等。環(huán)左右用以系帶帨毁腿、刀辑奈、荷包、觿已烤。服飾的穿用時間和場合也會有嚴格的規(guī)定鸠窗,如五品以上官員穿貂裘,必須于每年的冬至月初一統(tǒng)一換穿胯究,俗稱“翻褂子”稍计。每年農(nóng)歷三月百官換戴涼帽,八月?lián)Q戴暖帽裕循,屆時要由禮部奏請臣嚣,皇帝降旨一律換戴“疲皇家服飾能夠如此的富麗堂皇硅则、嚴謹精細,是因為有專職人員進行嚴格的制作與管理星持。內(nèi)務(wù)府下屬的廣儲司抢埋,就負責(zé)查驗、保管皇帝及宮內(nèi)所需的四季衣物督暂、金銀珠寶揪垄、綾羅綢緞。廣儲司里還設(shè)有皮逻翁、緞饥努、衣等六庫,六庫下設(shè)染、衣惭婿、繡控轿、花、皮等七作及帽溶浴、針線二房。妝容篇:清朝女子在妝容上基本沿襲了明朝的風(fēng)格管引,簡約質(zhì)樸士败。紅妝依然是當(dāng)時女性的最愛,面妝多為薄施朱粉,清淡雅致谅将,與宋明兩朝的相類似漾狼。整體的社會風(fēng)氣還是崇尚儒家思想,男權(quán)為尊饥臂,清朝的畫像中可以探究到逊躁。多數(shù)女子以垂眉示人,展現(xiàn)了清朝女子低眉順眼隅熙、楚楚可人的嬌羞樣子稽煤,這實際這也是清朝專制加強、女性地位低下等現(xiàn)實原因造成的猛们。纏足方面在明清時期也達到了鼎盛念脯。《紅樓夢》里描寫王熙鳳:一雙丹鳳三角眼弯淘,兩彎柳葉吊梢眉绿店;身量苗條,體格風(fēng)騷庐橙;粉面含春威不露假勿,丹唇未啟笑先聞。

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深居后宮的嬪妃們每天會花費大量的時間用溫水洗臉态鳖、敷面转培。敷面這道工序與我們的敷面膜有些類似。除此之外浆竭,揚州產(chǎn)的宮粉浸须、蘇州制的胭脂和宮廷自配的玫瑰露護膚美顏,謝馥春便是誕生于清朝邦泄。清朝后宮女子對于“美”的癡迷追求甚至已經(jīng)上升到了牙齒删窒,不僅吃一些中藥保護,還有一些初具規(guī)模的藥具醫(yī)療作為保障顺囊。在那個笑不露齒的年代肌索,對牙齒有這樣的要求,清朝女子對美的至高追求可見一斑特碳。當(dāng)時女子的眉毛均為眉頭高诚亚、眉尾低的形態(tài),形狀纖細修長如柳葉午乓,彎似新月站宗,襯托出女性清秀柔美的姿態(tài)。女子的柳葉眉益愈,平眉份乒,斜飛眉占據(jù)眉型的主位,眼妝清淡柔和。清朝曾一段時間盛行過曲眉或辖。這在很多反映清朝女子的畫像中清晰可見。曲眉與柳葉眉稍有不同枣接,又與元朝的一字眉有著明顯的區(qū)別颂暇,在當(dāng)今社會屬于一種比較少見的眉型。實際上但惶,晚唐時期也有一些曲眉盛行過。曲眉县爬,兩端朝下彎曲添谊,中粗兩端細财喳,也稱作垂眉斩狱。《西京雜記》中記載:卓文君的眉淡而曲所踊,望之如遠山泌枪,號“遠山眉”。如此看來碌燕,清朝的曲眉與“遠山眉”又有幾分相似继薛⊥镌觯“點唇”已經(jīng)不是清朝的新鮮叫法了。清朝李漁在《閑情偶記》中曾形象的描述當(dāng)時女性的點唇方法:“點唇之法诈皿,又與勺面相反稽亏,一點即成,始類櫻桃之體胖腾。若陸續(xù)增添咸作,二三其手,即有長短寬窄之痕墅诡,是為乘船櫻桃桐智,非一粒也”说庭。清朝的唇妝主要分為兩種。一種是上唇涂滿口紅姿搜,而下唇只在中間點上一點缺脉,這種是當(dāng)時宮廷中較為流行的一種唇妝化法。另外一種是直接在上下嘴唇的中間位置攻礼,化一個形似花瓣的樣子。后來知举,晚清時期太伊,受到外來文化的影響僚焦,清朝的女子在唇妝上逐漸趨同芳悲。上下嘴唇都會涂滿,與當(dāng)下我們?nèi)粘5拇綂y畫法并無太大的區(qū)別谅年。

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清王露湑在《崇禎宮詞》中這樣詠道:“淡作桃花濃酒暈融蹂,分明脂粉畫全身超燃。”這里說的酒暈妝便是指濃艷的紅妝劳闹。而且詩中指出洽瞬,涂抹脂粉已經(jīng)不僅僅局限于面部伙窃,而是涂滿全身为障。實際上放祟,在清朝涂滿全身的遠不止這些脂粉跪妥,還會有各式各樣的凝露眉撵。與歷朝不同的是,清朝的貴族開始使用舶來品罐韩。此時的各種“清露”是自后宮妃子到百姓家姑娘的鐘愛之物散吵◇∷粒《本草綱目拾遺·水部》中載錄了22種藥露颓芭,包括金銀露、薄荷露官紫、玫瑰露束世、桂花露、佛手露等沉帮。它們的做法始于大西洋穆壕,后傳入中國喇勋。是經(jīng)過加熱蒸餾后所制成的液體偎行,因為無色有香而得名蛤袒。清朝的舶來品也遠不止這些,還有葡萄紅露酒缴允、白葡萄酒癌椿,西洋小剪子踢俄,洋布手巾等晴及。晚清時期虑稼,貴族圈還流行起一種歧義的妝容,名為“乞丐妝”歌懒,清末的乞丐妝恐怕還要跟明朝的黑妝聯(lián)系起來才能解釋的清楚及皂。明朝曾有一些人將木炭研成灰沫涂染額頭验烧,也是根據(jù)黛眉妝演變而來的。到了清朝竟演變成為了乞丐妝若治,只是也沒有持續(xù)多久

端幼。在發(fā)式方面静暂,入關(guān)前谱秽,滿族女子大多是辮發(fā)盤髻疟赊,未婚女子為雙髻近哟,已婚女子則為單髻鲫寄。入關(guān)后地来,滿漢融合未斑,漢族與滿族的發(fā)型互相學(xué)習(xí)模仿蜡秽,也豐富了滿族婦女的發(fā)式,有“軟翅頭”试浙、“兩把頭”田巴、“一字頭”、“架子頭”眠蚂、“大拉翅”逝慧、“燕尾”笛臣、“高粱頭”等等隧饼。滿族婦女的發(fā)式在滿族婦女的服飾中占有重要的位置燕雁,這也就是我們所熟悉的滿族婦女發(fā)式——旗頭拐格。但是當(dāng)時的旗頭捏浊,基本上都是用女子本身的頭發(fā),或是假發(fā)浊洞,盤一個簡單的“小兩把頭”法希,并沒有又大又夸張的形制铁材。當(dāng)后妃摘除朝冠后還能在小兩把頭上插一些絹花著觉,希望以這種形式博得皇帝的青睞惊暴。

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值得一提的是辽话,康熙和雍正年間,兩位皇帝極力推崇節(jié)儉之風(fēng)蟀苛,所以帜平,后宮的嬪妃很少會用金銀飾品來裝飾自己的頭發(fā)裆甩,大部分是用絹花和鮮花嗤栓。到了乾隆時期箍邮,奢靡之風(fēng)開始盛行锭弊,女子們?yōu)榱俗非竺利愰_始佩戴金銀珠寶等首飾廷蓉,然而桃犬,傳承下來的“小兩把頭“很難承受得起它們的重量行楞,所以發(fā)架便應(yīng)運而生子房。最開始的發(fā)架是用頭發(fā)固定在頭頂上的证杭,在其上方可以佩戴一些較為沉重的首飾解愤,而此時的兩把頭也比之前的要大一點送讲,再加上有發(fā)架的固定惋啃,所以可以佩戴更多的首飾边灭。隨著歷史的邁進绒瘦,人們又將架子頭加以改進變成了“一字頭”和“如意頭”椭坚,此時女性的發(fā)髻變得更加繁瑣善茎,佩戴的首飾也更加華貴垂涯。很多貴族女子都會選擇在重要的場合梳旗頭來彰顯自己的身份航邢。直至慈禧當(dāng)權(quán)時期膳殷,這種驕奢之風(fēng)達到了鼎盛赚窃,慈禧為了自己能看起來更貴氣勒极,于是便發(fā)明了“大拉翅”辱匿,這種發(fā)式相比之前的幾種更加的繁瑣和沉重匾七,這時候,發(fā)架不再是用頭發(fā)固定在頭上戚丸,而是用絲綢將其綁在頭頂上限府,不得不說胁勺,女子愛美的天性是自古以來就有的署穗。

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在清朝梳妝的造型中案疲,旗頭燕尾造型中的“燕尾”是清朝發(fā)型的一個重要標(biāo)志褐啡,是位于頭部后區(qū)的發(fā)式备畦,可以用真發(fā)梳理而成懂盐,也可以借助于假發(fā)來打造燕尾莉恼。至于清朝的男子發(fā)式俐银,則沒有女子發(fā)式那般多變悉患。他們會在尚且年幼的時候售躁,就將頭發(fā)剃掉陪捷,從百日開始诺擅,便會剃掉額發(fā),只留后邊的頭發(fā)酒觅,從十歲左右的時候開始舷丹,就會將頭發(fā)蓄起來颜凯。

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史書上稱這種發(fā)型為單片瓦,隨后又發(fā)展出了三塊瓦彼城,但大體形式上并沒有太大的區(qū)別逼友。腦后蓄起來的頭發(fā)帜乞,會編成三股辮习柠,這是清朝上到皇上照棋,下到尋常百姓烈炭,都會留的發(fā)型符隙。但長辮子并不是太適合勞作霹疫,尤其后期工業(yè)革命之后丽蝎,開始有各種機器出現(xiàn),這種頭發(fā)就會額外地增加危險。并且在當(dāng)時类腮,就算是做最簡單的體力活蚜枢,這種發(fā)型會格外礙事厂抽,故而窮苦百姓們尋常工作的時候筷凤,都會把這一條長長的辮子盤到頭頂藐守,固定住之后再去做其他的事情卢厂。這種男子的發(fā)型一直延續(xù)到清朝滅亡之后慎恒,仍有許多頑固保守派的人融柬,會刻意的在腦后留一條長長的辮子死嗦,以展現(xiàn)自己內(nèi)心對清政府的尊崇。但事實上粒氧,這種發(fā)型在思想逐漸解放之后被看作迂腐的象征越除,逐漸沒落在了歷史的長河中,如今即便是滿族的男子也不會去留長辮子了外盯。因清朝由滿族執(zhí)政摘盆,滿洲規(guī)矩门怪,樸素為先,頭上可以插上珠翠發(fā)飾或者戴冠锅纺,發(fā)飾的數(shù)量和冠也顯示出地位掷空。滿人以一耳三鉗來劃分地位,一串兩環(huán),表示宮女坦弟,三串則表示后妃护锤。


參考資料:

向陽歷史.《淺論清朝服飾的特點和發(fā)展歷史》.自媒體

毛朵小姐.《清朝女子怎么化妝》.自媒體

阿部定.《清朝美妝是什么樣的?》.自媒體


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