- 01 -
《古文觀止》是清人所編的文學(xué)讀本驾凶。之所以起名為觀止牙甫，是因?yàn)樵摃x的均是從東周到明代讓人嘆為觀止的佳作，是歷代古文的精品调违。很多精通古文的學(xué)者正是通過這本書敲開了古典文學(xué)的寶藏窟哺。猶太人有句格言：“學(xué)習(xí)即重復(fù)！”《塔木德》還說技肩，“只要把一本書念100遍且轨，你就有能力讀懂世界上的任何一本書⌒樾觯” 他們認(rèn)為： 凡是把一本書讀100遍的人旋奢，沒有一個(gè)人不成大器。
- 02 -
而在中國然痊，有一個(gè)人就把《古文觀止》讀了100遍至朗，最后成為了文學(xué)大家，他就是享譽(yù)文壇的大師——巴金剧浸！巴金老先生談他的寫作之路時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)《古文觀止》一書對他文學(xué)啟蒙的正要性：讀多了锹引，讀熟了矗钟，常常可以背出來嫌变，也就能慢慢地體會(huì)到它們的好處吨艇，也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子。雖然當(dāng)時(shí)也似懂非懂腾啥，可是我有兩百多片文章儲(chǔ)蓄在腦子里面东涡，寫文章就比以前容易得多了.....。但我仍然感謝我那兩位強(qiáng)迫我硬背《古文觀止》的私塾老師碑宴。這兩百多篇“古文”可以說是我真正的啟蒙老師软啼。我后來的創(chuàng)作都跟這個(gè)“啟蒙老師”很有關(guān)系桑谍。
- 03 -
而《古文觀止》這本書延柠，對于很多初學(xué)者來說，閱讀還是有一定難度的锣披。市面上的書很多的釋義是在文后贞间，對應(yīng)看起來很費(fèi)事。生字拼音加的也不多雹仿，看時(shí)還要查字典增热，特別是越前面的文章，年代較早胧辽，看起來就很吃力峻仇。筆者自己就有過好幾次雄心萬丈開始，又垂頭喪氣放棄的經(jīng)歷邑商。所以今天借簡書這樣好的平臺(tái)摄咆，整理古文觀止全書的學(xué)習(xí)文本。自己學(xué)習(xí)也與簡友們分享人断。敬請關(guān)注《古文觀止學(xué)習(xí)專輯》
- 04 -
那么吭从，我們今天來學(xué)習(xí)第十五篇 ——介之推不言祿 《左傳》
晉侯賞從亡者，介之推不言祿恶迈，祿亦弗及涩金。
（（背景接前面的《寺人披見文公》）晉文公賞賜跟著他逃亡的人們，介之推不去要求祿賞暇仲，而（晉文公）賜祿賞時(shí)也沒有考慮到他步做。）
推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣奈附∪龋惠、懷無親桅狠，外內(nèi)棄之讼载。
（介之推說：“獻(xiàn)公的兒子有九個(gè)轿秧，現(xiàn)在惟獨(dú)國君還在（人世）∽傻蹋惠公菇篡、懷公沒有親信，（國）內(nèi)外都拋棄他們一喘。）
天未絕晉驱还，必將有主。主晉祀sì者凸克，非君而誰议蟆？
（天沒有（打算）滅絕晉，（所以）必定會(huì)有君主萎战。主持晉國祭祀的人咐容，不是君王又是誰呢？）
天實(shí)置之蚂维，而二三子以為己力戳粒，不亦誣乎？竊人之財(cái)虫啥，猶謂之盜蔚约。
（上天實(shí)際已經(jīng)安排好了的，而跟隨文公逃亡的人卻認(rèn)為是自己的貢獻(xiàn)涂籽，（這）不是欺騙嗎苹祟？偷竊別人的錢財(cái)，都說是盜竊评雌。）
況貪天之功树枫，以為己力乎？下義其罪柳骄，上賞其奸团赏。上下相蒙，難與處矣耐薯√蚯澹”
（更何況貪圖天的功勞，將其作為自己的貢獻(xiàn)呢曲初？下面的（臣子）將罪當(dāng)做道義体谒，上面的（國君）對（這）奸詐（的人）給予賞賜。上下互相欺瞞臼婆，難以和他們相處啊抒痒。”）
其母曰：“盍hé亦求之颁褂？以死誰懟duì故响？”
（他的母親說：“你為什么不也去要求賞賜呢傀广？（否則）這樣（貧窮地）死去（又能去）埋怨誰呢？”）
對曰：“尤而效之彩届，罪又甚焉伪冰！且出怨言，不食其食樟蠕≈簦”
（ 回答說：“（既然）斥責(zé)這種行為是罪過而又效仿它，罪更重罢纭吓懈！況且說出埋怨的話了，（以后）不應(yīng)吃他的俸祿了靡狞〕芫”）
其母曰：“亦使知之，若何耍攘？”
（他的母親說：“也讓國君知道這事榕栏，好嗎？”）
對曰：“言蕾各，身之文也。身將隱庆揪，焉用文之式曲？是求顯也「组唬”
（回答說：“言語吝羞，是身體的裝飾。身體將要隱居了内颗，還要裝飾它嗎钧排？這樣是乞求顯貴啊【模”）
其母曰：“能如是乎恨溜？與汝偕隱≌仪埃”遂隱而死糟袁。
（他的母親說：“（你）能夠這樣做嗎？（那么我）和你一起隱居躺盛∠畲鳎”便（一直）隱居到死去。）
晉侯求之槽惫，不獲周叮，以綿上（地名）為之田辩撑。曰：“以志吾過，且旌jīng善人仿耽』蓖危”
（晉文公沒有找到他，便用綿上作為他的祭田氓仲。說：“用它來記下我的過失水慨，并且表彰善良的人【纯福”）
本文完結(jié)——
敬請關(guān)注《古文觀止學(xué)習(xí)專輯》晰洒，讓我們緊隨巴金大師的步伐，由此開始文學(xué)創(chuàng)作之路啥箭！
