這是青銅的時(shí)代聪建。
經(jīng)過(guò)漫無(wú)邊際的潦草，這顆星球重回了青銅時(shí)代茫陆。
舊友贈(zèng)我一套王小波的書金麸，最終沒(méi)有理由埋沒(méi)在故紙堆，迄今終于讀到完結(jié)簿盅。
從《白銀時(shí)代》到《青銅時(shí)代》挥下，再到黃金和黑鐵時(shí)代（未竟）。我用時(shí)四年桨醋。
同時(shí)到我書架的還有林語(yǔ)堂先生的作品棚瘟。可是喜最，林語(yǔ)堂的小品我實(shí)在讀不下去偎蘸，讀書確實(shí)是要講究趣味的。唯獨(dú)《武則天正傳》的敘事風(fēng)格甚慰朕心瞬内，詼諧幽默迷雪、冷眼旁觀。那種上帝一般的視角給人一種荒誕不經(jīng)的錯(cuò)覺(jué)虫蝶。
正如王小波先生的時(shí)代四部曲（筆者將黑鐵時(shí)代算入）一樣章咧。戲謔、荒誕能真、獨(dú)特慧邮、咬牙切齒。
王先生是位悲劇色彩濃厚的人舟陆，卻用充滿喜劇精神的作品昭示我們，悲劇才是喜劇的內(nèi)核耻矮。
關(guān)于生存秦躯、關(guān)于愛(ài)情和性、關(guān)于欲望和權(quán)力裆装、關(guān)于人性的壓抑和扭曲踱承，不一樣的筆觸會(huì)流露出不同光彩的文字倡缠。王先生能夠穿梭不同的時(shí)間和空間，對(duì)話虛無(wú)縹緲的現(xiàn)代和未來(lái)茎活，江洋恣肆的感知性和愛(ài)昙沦，極致的野性和荒謬。
王二载荔，只是因?yàn)椤瓣惽鍝P(yáng)是我的朋友,而且胸部很豐滿,腰很細(xì),屁股渾圓盾饮。除此之外,她的脖子端正修長(zhǎng),臉也很漂亮±廖酰”便生產(chǎn)出了最原始的愛(ài)情——或者叫情欲丘损，“我想和她性交,而且認(rèn)為她不應(yīng)該不同意。假如她想借我的身體開(kāi)膛,我準(zhǔn)讓她開(kāi);所以我借她的身體一用也沒(méi)什么不可以工扎。唯一的問(wèn)題是她是個(gè)女人,女人家總有點(diǎn)小氣徘钥。為此我要啟發(fā)她,所以我開(kāi)始闡明什么叫做‘義氣’≈铮”
在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“并不需要性生活”的革命年代呈础，人性愈壓抑愈尋求解脫和釋放。這種來(lái)自人類先祖本能的革命橱健，炙熱而又純粹而钞。無(wú)疑，有關(guān)這些身體的碰觸和戲弄畴博，不單單歸結(jié)于“義氣”笨忌，更多時(shí)候，我們本意并沒(méi)有多做思考俱病，巴掌便拍在了渾圓的屁股上官疲。
是啊，每一個(gè)匍匐在女人胸前的男人的呼吸亮隙，都會(huì)不由自主的輕盈起來(lái)途凫，正如每一個(gè)纏繞在男人胴體上如同考拉熊一般的女人的手掌，會(huì)加持母愛(ài)一樣溢吻。
紅拂也風(fēng)塵维费，李靖也風(fēng)塵，王生也風(fēng)塵促王，你我又何不風(fēng)塵犀盟？
或許，你并不習(xí)慣這種黑色的幽默和陌生的環(huán)境蝇狼。所謂天馬行空阅畴，風(fēng)馬牛不相及，填補(bǔ)不了破損的腦洞迅耘。不妨細(xì)細(xì)代入贱枣，一點(diǎn)點(diǎn)监署、一絲絲。置身于時(shí)間和歷史的偉大洪流纽哥，釋脫了人性和精神的率真品味钠乏。
終于“紅拂后來(lái)在一群元老太太組成的婦聯(lián)里黯然度日,為了更合群,她必須讓奶袋下垂,面色暗黃,否則就和陳清揚(yáng)一樣變成破鞋,她和李靖作愛(ài),呼呼大睡,聽(tīng)著頭發(fā)像爆米花一樣紛紛開(kāi)叉”。
有人愛(ài)拿馬爾克斯跟王小波比較春塌。我深不以為然晓避。
因?yàn)槲覐念^至尾沒(méi)有讀完過(guò)《百年孤獨(dú)》或者《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。
王二說(shuō)摔笤，那一年我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有很多奢望够滑。我想愛(ài),想吃,想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
世界有時(shí)候不配擁有所有赤裸的人們吕世，這種人類彰触，只應(yīng)該屬于純凈的青銅時(shí)代。
王先生是寫實(shí)主義命辖】鲆悖荒誕浪漫主義。
正如我們每一個(gè)人尔艇，為了生存寫實(shí)主義尔许，卻在骨子里荒誕浪漫主義。
