之前就思考過(guò)纫溃，我們現(xiàn)在的認(rèn)知是通過(guò)知識(shí)結(jié)構(gòu)導(dǎo)出來(lái)的沪羔，而知識(shí)結(jié)構(gòu)又是通過(guò)生存環(huán)境形成的。
我跟身邊的交流葵姥，分享自己對(duì)于認(rèn)知方面的知識(shí)荷鼠，他們總是問(wèn)我說(shuō)你是怎么學(xué)的，我說(shuō)首先要從改變自己的生存環(huán)境開(kāi)始榔幸，他們就有說(shuō)了允乐，生存環(huán)境怎么能改變呢？上班，下班，吃飯藤乙。。麸澜。。
我這里講的生存環(huán)境并不是說(shuō)物理生存環(huán)境奏黑，而是形成認(rèn)知的知識(shí)結(jié)構(gòu)生存環(huán)境炊邦。自己工作十多年，在創(chuàng)業(yè)之前熟史，從沒(méi)有思考過(guò)知識(shí)結(jié)構(gòu)生存環(huán)境的概念馁害。
創(chuàng)業(yè)后，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不夠用蹂匹，或者不能用碘菜，到了陌生的領(lǐng)域做事情，因此為了讓自己少走彎路限寞，自然就少不了參與更多的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)忍啸，社群，分享履植，連接计雌，在這樣的過(guò)程中重新建立自己的新的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，在這知識(shí)結(jié)構(gòu)重構(gòu)的過(guò)程中 也就 逐步思考出來(lái)認(rèn)知生存環(huán)境的價(jià)值玫霎。
個(gè)人認(rèn)為認(rèn)知生存環(huán)境形成可以分為兩部分：
一個(gè)是知識(shí)信息的獲取
一個(gè)是知識(shí)信息的加工
這兩部分跟物理環(huán)境有關(guān)系凿滤，但卻又沒(méi)有特別大的關(guān)系妈橄。
先說(shuō)知識(shí)信息的獲取，我個(gè)人對(duì)知識(shí)信息的理解翁脆，基本上是認(rèn)為凡是能指導(dǎo)自己成長(zhǎng)踐行的知識(shí)就是好知識(shí)眷蚓，除此之外，都是打發(fā)時(shí)間的劇情鹃祖。
問(wèn)題就來(lái)了溪椎，如何判斷什么知識(shí)可以指導(dǎo)自己呢普舆？
第一手知識(shí)
系統(tǒng)知識(shí)
時(shí)效知識(shí)
所謂的第一手知識(shí)恬口，百科說(shuō)是指掌握了許多事物更廣泛和更新穎的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)沼侣。也或是從親身實(shí)踐或調(diào)查中直接獲得的知識(shí)祖能。
系統(tǒng)知識(shí)，則給出的不應(yīng)該只是結(jié)果蛾洛，還有為何出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果的過(guò)程有所系統(tǒng)表達(dá)养铸。
時(shí)效性則要求我們要關(guān)注知識(shí)對(duì)自己價(jià)值的時(shí)效。有的知識(shí)是瞬間有用轧膘，有的則是受用終生钞螟。
一手+系統(tǒng)+長(zhǎng)時(shí)效知識(shí)，這就構(gòu)成了我們認(rèn)知中的元知識(shí)谎碍，這三個(gè)個(gè)人認(rèn)為都不可以缺少鳞滨。朋友圈經(jīng)常看很多雞湯文蟆淀，上來(lái)就說(shuō)要讓自己致富就應(yīng)該123.很多人不思考拯啦，不判斷過(guò)濾很容易一下子就認(rèn)同了∪廴危總感覺(jué)他們說(shuō)的對(duì)褒链，因?yàn)殚喿x量這么多，大家都在轉(zhuǎn).....
大量的人很少去思考這知識(shí)來(lái)源是否可靠疑苔，這個(gè)答案邏輯都沒(méi)有就出來(lái)也不曾懷疑甫匹，久而久之，我們就成了沒(méi)有價(jià)值觀判斷能力了惦费，總感覺(jué)別人說(shuō)啥都是對(duì)的兵迅。在這樣的信息輸入環(huán)境下，一定是不能提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的趁餐。
還有就是獲取知識(shí)喷兼，自己首先要有一定邊界，畢竟一個(gè)人的注意力有限后雷，因此在知識(shí)獲取上盡量有一定的獲取結(jié)構(gòu)季惯，選擇對(duì)自己長(zhǎng)時(shí)效有幫助的知識(shí)吠各，而這就要有個(gè)前提，自己需要主動(dòng)去思考未來(lái)的自己勉抓，需要成長(zhǎng)成什么樣贾漏，因此導(dǎo)出自己知識(shí)輸入的邊界。例如我個(gè)人對(duì)知識(shí)輸入的邊界主要是如下幾類(lèi):數(shù)據(jù)類(lèi)藕筋，產(chǎn)品類(lèi)纵散，運(yùn)動(dòng)類(lèi)，認(rèn)知科學(xué)類(lèi)隐圾，寫(xiě)作表達(dá)類(lèi)伍掀。
基于這樣的結(jié)構(gòu)計(jì)劃，才不至于讓自己注意力利用的的隨機(jī)性太強(qiáng)暇藏。之前就是手機(jī)上裝了很多新聞客戶(hù)端蜜笤，一有時(shí)間就刷八卦，看新聞盐碱，每天看到不易樂(lè)乎把兔，但想想這些八卦，新聞構(gòu)成了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)瓮顽，難道自己要做一個(gè)娛樂(lè)記者還是一個(gè)政治家呢县好？現(xiàn)在已經(jīng)全部卸載。因?yàn)檫@些知識(shí)一是時(shí)效性短暖混，另一個(gè)壓根就不是自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成缕贡。
有了明確的知識(shí)結(jié)構(gòu)計(jì)劃和原則，再去主動(dòng)獲取儒恋，主動(dòng)連接善绎，才可以慢慢改變自己的知識(shí)環(huán)境。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)知識(shí)加工诫尽，如果說(shuō)知識(shí)獲取的前提是元知識(shí)禀酱，那么知識(shí)加工的目的就是元認(rèn)知了。形成元認(rèn)知有兩個(gè)環(huán)節(jié)：
一個(gè)是追問(wèn)牧嫉，一個(gè)是練習(xí)反饋剂跟。
追問(wèn)，是尋找知識(shí)的知識(shí)是什么酣藻，哲學(xué)上說(shuō)是存在的存在曹洽，也是老師常說(shuō)的凡事多個(gè)為什么，就如同小朋友哭了辽剧，你讓他不哭送淆，她一定不會(huì)聽(tīng)，反而越哭聲音越大怕轿。這個(gè)時(shí)候你主動(dòng)追問(wèn)下偷崩，原來(lái)是玩具找不到了辟拷，你把玩具給她拿過(guò)來(lái)，立刻開(kāi)心起來(lái)阐斜。這就是追問(wèn)的很好類(lèi)比衫冻。
任何元知識(shí)進(jìn)入我們大腦后，一定不要隨機(jī)化處理谒出，隨機(jī)化處理這也是導(dǎo)致我們記憶力差的原因隅俘，因?yàn)槲覀儾患铀伎季忘c(diǎn)頭了，就確認(rèn)了笤喳。導(dǎo)致大腦處理的不夠深入为居，自然就記不住了。
從自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看莉测，面對(duì)知識(shí)的輸入颜骤，最好的加工方法就是追問(wèn)唧喉。同樣是致富方法123捣卤，如果養(yǎng)成追問(wèn)的習(xí)慣，上來(lái)不會(huì)點(diǎn)頭而是問(wèn)為啥是這123呢八孝？
如果里面沒(méi)有說(shuō)董朝，這樣的信息壓根就不要看了。現(xiàn)在很多信息為了迎合用戶(hù)不喜歡動(dòng)腦思考的習(xí)慣干跛，上來(lái)就標(biāo)題黨子姜，上來(lái)就所謂干貨直接說(shuō)答案，這恰恰是誘惑楼入，連邏輯過(guò)程都省了哥捕，然而這樣的知識(shí)我們卻很享受，我們已經(jīng)習(xí)慣了沒(méi)有推理嘉熊，沒(méi)有追問(wèn)過(guò)的答案內(nèi)容了遥赚。
然后是練習(xí)反饋，任何好的知識(shí)阐肤，如果只是存下來(lái)叫認(rèn)知凫佛，那就錯(cuò)了，這只能說(shuō)你知道孕惜，但你未必會(huì)做愧薛，還要思考這知識(shí)自己能夠用在哪個(gè)場(chǎng)景，然后主動(dòng)練習(xí)反饋衫画，最簡(jiǎn)單的場(chǎng)景就是寫(xiě)作毫炉，寫(xiě)作也算是以教代學(xué)的很好場(chǎng)景，自己先說(shuō)服自己削罩，然后就更容易在其他人面前實(shí)踐了瞄勾。
這就如同之前思考的做飯開(kāi)車(chē)有火候一樣遵馆，認(rèn)知也是有火候的，只有通過(guò)練習(xí)反饋丰榴，真正感知到這認(rèn)知的收益反饋才能算是對(duì)這元認(rèn)知有了感覺(jué)货邓，大腦才會(huì)真正認(rèn)同這知識(shí)的價(jià)值，而這個(gè)知識(shí)帶來(lái)的認(rèn)知價(jià)值觀也就這樣形成了四濒。
新的知識(shí)結(jié)構(gòu)就是在這樣的一手系統(tǒng)長(zhǎng)時(shí)效的知識(shí)輸入和追問(wèn)練習(xí)反饋的知識(shí)加工過(guò)程中逐步形成了换况。
但這里的前提是，我們知識(shí)的結(jié)構(gòu)一定要提前思考盗蟆，主動(dòng)計(jì)劃和踐行戈二。
每天下來(lái)，仔細(xì)想想今天自己在期待的知識(shí)環(huán)境里投入了多少的注意力喳资，是獲取觉吭，是加工，還是練習(xí)反饋呢仆邓？
每日思考鲜滩，不求絕對(duì)，但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣节值。
