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這兩周入蛆,把《萬歷十五年》和《從晚清到民國》看完了归敬。
在此先聊聊其中相關的兩個人物——海瑞與李鴻章酷含。
先說李鴻章吧,近代百年來汪茧,他就已經被冠以“賣國求榮椅亚,茍且偷生”的清庭頑固派大高帽,畢竟具不完全統計舱污,李鴻章一生作為清政府代表與列強簽訂的光不平等條約就有30多個呀舔,其中以《馬關條約》和《辛丑條約》影響最為深遠。讀過歷史課本的都知道扩灯,這兩個“喪權辱國的不平等條約”使中國徹底淪為“半殖民地半封建的國家”媚赖,看來,確實罪孽深重珠插!不過省古,假使你有真正研讀過歷史,你就清楚丧失,在當時那個摧枯拉朽、病入膏肓的時代惜互,縱使你是賽諸葛布讹,以一己之力也掀不起什么驚濤駭浪⊙刀眩可是描验,作為一個有抱負,有胸懷的人坑鱼,你真要僅憑一腔熱血去以卵擊石頑抗到底膘流,或是想跟譚嗣同一樣甘愿慷慨就義然后疾寫一首“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的絕命詩鲁沥?僅此而已呼股?誠然氣節(jié)很重要,尤其是我們作為炎黃子孫画恰,但如果你的命留著還可以做更多有意義的事彭谁,那何不摒棄那世俗的道德約束,堅持己心允扇?所以缠局,才有了后來他洋務運動濃墨重彩的一筆则奥,才能成為了中國近代史變革的一位靈魂人物。在百度百科上隨便一搜狭园,你就能知道李鴻章是和曾國潘读处、左宗棠、張之洞并稱的晚清中興四大能臣唱矛,更甚罚舱,他還被列為與德國俾斯麥、美國格蘭特并列的十九世紀三大偉人之一揖赴,足以見其歷史地位馆匿。是的,好好活著燥滑,方能創(chuàng)造更多的可能性渐北。
再來談談海瑞。在萬歷年間铭拧,有三個比較出名的人赃蛛,張居正,戚繼光搀菩,還有這個“海青天”呕臂。海瑞在我看來,應該算跟李鴻章剛好截然相反的結局肪跋。海老生前備受百姓敬仰歧蒋,簡直就差被拜為活菩薩了≈菁龋可惜谜洽,后世人對他的評價卻只是“可傲霜雪而不可任棟梁”,估計當時萬歷那幫人也懂吴叶,所以至始至終,他頂多任一些無關緊要的閑職罷蚌卤。是啊实束,他深有剛正不阿的氣節(jié),不阿諛奉承逊彭,無視權貴咸灿,可是,腦袋就是一根筋诫龙,怪癖執(zhí)拗析显,非白即黑。當我看到他的陳書提議“凡貪贓80貫以上的官員都要處以剝皮實草的極刑”時,也只能苦笑著搖搖頭谷异。這種不依憑事實分尸,不經大腦的嚴令禁止,除了博得百姓一時的贊賞推崇外歹嘹,完全不具任何切實的可行性箩绍。
因此,你以為你現在把一個人看得很透徹尺上,或者說把所謂的問題看得很深入材蛛,其實在一番吐故納新后,甚至不須幾年怎抛,你會發(fā)覺卑吭,或后來者發(fā)覺,你當時的評判標準马绝,還蠻具諷刺意味的豆赏。
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記得前段時間看到過一篇文章《樸樹,知道你窮富稻,沒想到窮成這樣掷邦?》說的是樸樹為了出場費強顏歡笑上臺賣唱,沒有了那種從前為之向往的純粹和藝術氣息椭赋「Ц冢看完后,我差點就要爆粗口哪怔。我賣唱怎么了宣蔚,又沒偷沒搶,我現在的形象差點又如何认境,又不是專門給你看件已?再說,憑什么有所謂純粹的藝術氣息就得裝出一副“不與世俗同流合污”的模樣元暴,就非得“孤芳自賞”和“兩袖清風”?親兄猩,請別用你的“世界觀”和“價值觀”去隨意評判旁人茉盏,哪怕你自以為它是無比的正確!
就像很多人鄙視那些在微信公眾號里做廣告的一樣枢冤,說是滿身銅臭味鸠姨,貶低乃至褻瀆了文字的那種神圣感。我又笑淹真⊙惹ǎ看過羅胖子在《羅輯思維》的一期節(jié)目,里面就說到了這個話題核蘸∥∨矗“掙錢啸驯,尤其是靠自己的才華與本事掙錢,是多么光榮的一件事”祟峦。是的罚斗,別動不動就像個憤青,動不動就把自己所見的問題跟精神宅楞、道德扯到一塊针姿。你可以不理解,但請尊重厌衙,即便他們很多時候也不需要你的理解距淫。
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每個人,在自己的生活里婶希,做好自己就已經很難了榕暇,誰還有那么多的空閑和精力去對旁人指指點點,評頭論足饲趋?你說拐揭,對吧?
我是晟治Fulin奕塑,外企CivilEngineer,坡縣搬磚工堂污,努力保持文藝的工科技術男。