作品地位
清末劉鶚創(chuàng)作的《老殘游記》婚陪，被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說”之一蚓耽，內(nèi)容豐富渠牲，意蘊(yùn)深邃，取得了很高的藝術(shù)成就步悠，翻譯成多國文字嘱兼，在國內(nèi)外影響巨大，被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著贤徒。
小段
［1］
其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷芹壕？”其一人道：“不是。這人叫黑妞接奈，是白妞的妹子踢涌。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞序宦，還不曉得差多遠(yuǎn)呢睁壁！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出互捌；他的好處人學(xué)的到潘明，白妞的好處人學(xué)不到。你想秕噪，這幾年來钳降，好頑耍的誰不學(xué)他們的調(diào)兒呢？就是窯子里的姑娘腌巾，也人人都學(xué)遂填，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處澈蝙，從沒有一個(gè)人能及他十分里的一分的吓坚。”
［2］
2.1.老殘說：“玉賢這個(gè)酷吏灯荧，實(shí)在令人可恨礁击！他除了這一案不算，別的案子辦的怎么樣呢逗载？”老董說：“多著呢哆窿，等我慢慢的說給你老聽。就咱這個(gè)本莊撕贞，就有一案更耻，也是冤枉，不過條把人命就不算事了捏膨，我說給你老聽……”
2.2.老殘道：“你們這玉大人好嗎秧均？”那人道：“是個(gè)清官！是個(gè)好官号涯！衙門口有十二架站籠目胡，天天不得空，難得有天把空得一個(gè)兩個(gè)的链快∮海”
［3］
老殘道：“搖串鈴，誠然無濟(jì)于世道域蜗，難道做官就有濟(jì)于世道嗎巨双？請問：先生此刻已經(jīng)是城武縣一百里萬民的父母了噪猾，其可以有濟(jì)于民處何在呢？先生必有成竹在胸筑累，何妨賜教一二呢袱蜡？我知先生在前已做過兩三任官的，請教已過的善政慢宗，可有出類拔萃的事跡呢坪蚁？”
東造道：“不是這么說。像我們這些庸材镜沽，只好混混罷了敏晤。閣下如此宏材大略，不出來做點(diǎn)事情缅茉，實(shí)在可惜嘴脾。無才者抵死要做宮，有才者抵死不做官宾舅，此正是天地間第一憾事统阿！
老殘道：“不然。我說無才的要做官很不要緊筹我，正壞在有才的要做官扶平，你想，這個(gè)玉大尊蔬蕊，不是個(gè)有才的嗎结澄？只為過于要做官，且急于做大官岸夯，所以傷天害理的做到這樣麻献。而且政聲又如此其好，怕不數(shù)年之間就要方面兼圻的嗎猜扮。官愈大勉吻，害愈甚：守一府則一府傷，撫一省則一省殘旅赢，宰天下則天下死齿桃！由此看來，請教還是有才的做官害大煮盼，還是無才的做官害大呢短纵？倘若他也像我，搖個(gè)串鈴子混混僵控，正經(jīng)病香到，人家不要他治；些小病痛，也死不了人悠就。即使他一年醫(yī)死一個(gè)千绪，歷一萬年，還抵不上他一任曹州府害的人數(shù)呢理卑！”
［4］
4.1.黃龍子道：“這話不但佛經(jīng)上說翘紊，就是西洋各國宗教家，也知道有魔王之說藐唠。那是絲毫不錯(cuò)的。須知阿修羅隔若干年便與上帝爭戰(zhàn)一次鹉究，未后總是阿修羅敗宇立，再過若干年，又來爭戰(zhàn)自赔。試問妈嘹，當(dāng)阿修羅戰(zhàn)敗之時(shí)，上帝為甚么不把他滅了呢绍妨，等他過若干年润脸，又來害人？不知道他害人他去，是不智也毙驯；知道他害人，而不滅之灾测，是不仁也爆价。豈有個(gè)不仁不智之上帝呢？足見上帝的力量是滅不動(dòng)他媳搪，可想而知了铭段。譬如兩國相戰(zhàn)，雖有勝敗之不同秦爆，彼一國即不能滅此一國序愚，又不能使此一國降伏為屬國，雖然戰(zhàn)勝等限，則兩國仍為平等之國爸吮，這是一定的道理。上帝與阿修羅亦然精刷。既不能滅之拗胜，又不能降伏之，惟吾之命是聽怒允，則阿修羅與上帝便為平等之國埂软，而上帝與阿修羅又皆不能出這位尊者之范圍；所以曉得這位尊者，位分實(shí)在上帝之上勘畔∷模”
4.2.黃龍子道：“法號(hào)叫做‘勢力尊看’。勢力之所至炫七，雖上帝亦不能違拗他爬立。我說個(gè)比方給你聽：上天有好生之德，由冬而春万哪，由春而夏侠驯，由夏而秋，上天好生的力量已用足了奕巍。你試想吟策，若夏天之樹木，百草的止，百蟲檩坚，無不滿足的時(shí)候，若由著他老人家性子再往下去好生诅福，不要一年匾委，這地球便容不得了，又到那里去找塊空地容放這些物事呢氓润？所以就讓這霜雪寒鳳出世赂乐，拼命的一殺，殺得干干凈凈的旺芽，再讓上天來好生沪猴，這霜雪寒風(fēng)就算是阿修羅的部下了，又可知這一生一殺都是‘勢力尊者’的作用采章。此尚是粗淺的比方运嗜，不甚的確；要推其精義悯舟，有非一朝一夕所能算得盡的担租。”
［5］
白公呵呵大笑道：“老哥沒有送過人的錢抵怎，何以上臺(tái)也會(huì)契重你奋救？可見天下人不全是見錢眼開的喲。清廉人原是最令人佩服的反惕。只有一個(gè)脾氣不好尝艘，他總覺得天下人都是小人，只他一個(gè)人是君子姿染。這個(gè)念頭最害事的背亥，把天下大事不知害了多少！老兄也犯這個(gè)毛病，莫怪兄弟直言狡汉。至于魏家花錢娄徊，是他鄉(xiāng)下人沒見識(shí)處，不足為怪也盾戴〖娜瘢”
［6］
6.1.老殘道：“你說得甚是，我也是這么想尖啡。當(dāng)初曾經(jīng)問過黃龍子橄仆，他說道：‘你說我名字俗，我也知道俗可婶，但是我不知道為什么要雅沿癞？雅有怎么好處？盧 杞矛渴、秦檜名字并不俗；張獻(xiàn)忠惫搏、李自成名字不但不俗"具温，“獻(xiàn)忠”二字可稱純臣， “自成”二字可配圣賢筐赔。然則可能因他名字好就算他是好人呢铣猩？老子《道德 經(jīng)》說：“世人皆有以，我獨(dú)愚且鄙茴丰〈锩螅”鄙還不俗嗎？所以我輩大半愚鄙贿肩，不像你們名士峦椰，把個(gè)“俗”字當(dāng)做毒藥，把個(gè)“雅”字當(dāng)做珍寶汰规。推到極處汤功，不過想借此討人家的尊敬。要知這個(gè)念頭溜哮，倒比我們的名字滔金，實(shí)在俗得多呢。我們當(dāng)日茂嗓，原不是拿這個(gè)當(dāng)名字用餐茵。因?yàn)槲沂羌核饶晟模帻堊邮且宜饶晟氖鑫帻堊邮嵌∷饶晟姆拮澹?dāng)年朋友隨便呼喚著頑兒，不知不覺日子久了，人家也這么呼喚肠阱。難道好不答應(yīng)人家么票唆？譬如你叫老殘，有這么一個(gè)老年的殘廢人屹徘，有什么可貴走趋？又有什么雅致處？只不過也是被人叫開了噪伊，隨便答應(yīng)罷了簿煌。怕不是呼牛應(yīng)牛，呼馬應(yīng)馬的道理嗎鉴吹？
德慧生道：“這話也實(shí)在說得有理姨伟。佛經(jīng)說人不可以著相，我們總算著了雅相"豆励，是要輸他一籌哩夺荒。”
6.2.德慧生道：“你與黃龍子相處多日良蒸，曾問天堂地獄究竟有沒有呢技扼？還是佛經(jīng)上造的謠言呢？”
老殘道：“我問過的!此事說來真正可笑了嫩痰。那日我問他的時(shí)候剿吻，
他說：‘我先問你。有人說你有個(gè)眼睛可以辨五色串纺，耳朵可以辨五聲丽旅，鼻能審氣息，舌能別滋味纺棺，又有前后二陰榄笙，前陰可以撒溺，后陰可以放糞五辽。此話確不確呢办斑？’
我說：‘這是三歲小孩子都知道的，何用問呢杆逗？‘?
他說：‘然則你何以教瞎子能辨五色乡翅？你何以能教聾子能辨五聲呢？‘
我說：‘那可沒有法子罪郊∪溲粒‘
他就說：‘天堂地獄的道理，同此一樣悔橄。天堂如耳目之效靈靶累，地獄如二陰之出穢腺毫，皆是天生成自然之理，萬無一毫疑惑的挣柬。只是人心為物欲所蔽潮酒，失其靈明，如聾盲之不辨聲色邪蛔，非其本性使然急黎。若有虛心靜氣的人，自然也會(huì)看見的侧到。只是你目下要我給個(gè)憑據(jù)與你勃教，讓你相信，譬如拿了一幅吳道子的畫給瞎子看匠抗，要他深信真是吳道子畫的故源，雖圣人也沒這個(gè)本領(lǐng)。你若要想看見汞贸，只要虛心靜氣绳军，日子久了，自然有看見的一天矢腻∩玖澹’”
［7］
閻羅天子道：“也不見得，我且問你踏堡，犯殺律嗎？”
老殘道：“犯咒劲，既非和尚顷蟆。自然茹葷，雖未擅宰牛羊腐魂，然雞鴨魚蝦帐偎，總計(jì)一生所殺，不計(jì)其數(shù)蛔屹∠鞣”
閻羅頷之，又問：“犯盜律否兔毒？
答曰：“犯漫贞，一生罪業(yè)。惟盜戒最輕育叁，然登山摘果迅脐，涉水采蓮，為物雖微豪嗽，究竟有主之物谴蔑。不得謂非盜豌骏。”
又問：“犯淫律否隐锭？”
答曰：“犯窃躲，長年作客。未免無聊钦睡，舞榭歌臺(tái)蒂窒，眠花宿柳，閱人亦多赎婚×跣澹”
閻羅又問口，意等業(yè)挣输。
［8］
8.1.閻羅王微笑了一笑說：“你的戇直性情倒還沒有變哪纬凤！我對(duì)你說，陰曹用重刑撩嚼，有陰曹不得已之苦衷停士。 你想，我們的總理是地藏王菩薩完丽。本來發(fā)了洪誓大愿恋技，要度盡地獄，然后成 “佛”至今多少年了逻族，毫無成效蜻底。以地藏王菩薩的慈悲，難道不想減輕嗎聘鳞？也是出于無可奈何薄辅！我再把陰世重刑的原委告你知道。第一你須知道抠璃，人身性上分善惡兩根站楚，都是歷一劫增長幾倍的。若善根發(fā)動(dòng)搏嗡，一世里立住了腳窿春，下一世便長幾倍，歷世既多采盒，以致于成就了圣賢仙佛旧乞。惡根亦然，歷一世亦長幾倍纽甘×悸可知增長了善根便救世，增長了惡根便害世悍赢。可知害世容易救世難决瞳。譬如一人放火货徙，能燒幾百間屋；一人救火皮胡，連一間屋也不能救痴颊。又如黃河大汛的時(shí)候，一個(gè)人決堤屡贺，可以害幾十萬人蠢棱；一人防堤，可不過保全這幾丈地不決堤甩栈，與全局關(guān)系甚小泻仙。所以陰間刑法，都為炮煉著去他的惡性的量没。就連這樣重刑玉转，人的惡性還去不盡，初生時(shí)很小殴蹄，一入世途究抓，就一天一天的發(fā)達(dá)起來。再要刑法加重袭灯，于心不忍刺下，然而人心因此江河日下。現(xiàn)在陰曹正在提議這事稽荧，目下就有個(gè)萬不得了的事情橘茉，我說給你聽，先指給你看姨丈∞囫”
8.2.老殘看著約摸有一分鐘時(shí)的工夫，已經(jīng)四五個(gè)人磨碎了构挤。像這樣的磨子不計(jì)其數(shù)，心里這么想惕鼓。誰知閻羅王倒已經(jīng)知道了筋现，說道：“你疑惑一個(gè)人只磨一回就完了嗎？磨過之后箱歧，風(fēng)吹還原矾飞，再磨第二回!一個(gè)人不定磨多少回呢？看他積的罪惡有多少呀邢，定磨的次數(shù)洒沦。”
老殘說：“是犯了何等罪惡价淌，應(yīng)該受此重刑申眼？”
閻羅王道：“只是口過瞒津。”
老殘大驚括尸，心里想道：“口過痛癢的事巷蚪，為什么要定這樣重的罪呢？”
8.3.閻羅王道：“方才我問你殺濒翻、盜屁柏、淫這事，不但你不算犯什么大罪有送，有些功德就可以抵過去的淌喻，即是尋常但凡明白點(diǎn)道理的人，也都不至于犯著這罪雀摘。惟這口過裸删，大家都沒有仔細(xì)想一想，倘若仔細(xì)一想届宠，就知道這罪比什么罪都大烁落，除卻逆?zhèn)悾蛿?shù)他最大了豌注。我先講殺字律伤塌。我問你，殺人只能殺一個(gè)吧轧铁！陽律上還要抵命每聪，即使逃了陽律，陰律上也只照殺一個(gè)人的罪定獄齿风，若是口過呢药薯？往往一句話就能把這一個(gè)人殺了，甚而至于一句話能斷送一家子的性命救斑。若殺一個(gè)人童本，照一命科罪；若害一家子人脸候，照殺一家子幾口的科罪穷娱；至于盜字律呢？盜人財(cái)帛罪小运沦，盜人名譽(yù)罪大泵额，毀人名譽(yù)罪更大。毀人名譽(yù)的這個(gè)罪為什么更大呢携添？因世界上的大劫數(shù)嫁盲，大概都從這里起的，毀人名譽(yù)的人多烈掠，這世界就成了皂白不分的世界了羞秤。世界既不分皂白缸托，則好人日少，惡人日多锥腻，必至把世界釀得人種絕滅而后已嗦董，故陰曹恨這一種人最甚。不但磨他幾十百次瘦黑，還要送他到各種地獄里去叫他受罪呢京革。你想這一種人，他斷不肯做一點(diǎn)好事的幸斥，他心里說匹摇，人做的好事，他用巧言既可說成壞事甲葬；他自己做壞事廊勃，也可以用巧言說成好事。所以放肆無忌憚的無惡不作了经窖，這也是口過里一大宗坡垫。又如淫字律呢？淫本無甚罪画侣，罪在壞人名節(jié)冰悠，若以男女交媾謂之淫，倘人夫妻之間配乱，日日交媾溉卓，也能算得有罪嗎？所以古人下個(gè)淫字搬泥，也有道理桑寨，若當(dāng)真的漫無節(jié)制。雖然無罪忿檩，身體即要衰弱了尉尾，身體發(fā)膚，受之父母代赁，若任意毀傷，在那不孝里擔(dān)了一分罪去哩兽掰。若有節(jié)制，便一毫罪都沒有的徒役，若不是自己妻妾孽尽，就科損人名節(jié)的罪了，要知茍合的事也不甚容易忧勿，不比隨意撒謊便當(dāng)杉女，若隨口造謠言損人名節(jié)呢瞻讽？其罪與壞人名節(jié)相等，若聽旁人無稽之言隨便傳說熏挎，其罪減造謠者一等速勇。可知這樣損人名節(jié)坎拐，比實(shí)做損人名節(jié)的事容易得多烦磁，故統(tǒng)算一生積聚起來，也就很重的了哼勇。又有一種圖與女人游戲都伪，發(fā)生無根之議論，使女人不重名節(jié)积担，致有失身等事陨晶，雖非此人壞其名節(jié)，亦與壞人名節(jié)同罪帝璧，因其所以失節(jié)之因先誉，誤信此人游談所致故也。若挑唆是非的烁，使人家不和睦褐耳，甚至使人抑郁以死，其罪比殺人加一等撮躁，何以故呢漱病？因受人挫折抑郁以死，其苦比一刀殺死者其受苦猶多也把曼。其他細(xì)微曲折之事杨帽，非一時(shí)間能說得盡的，能照此類推嗤军，就容易明白了注盈。你試想一人在世數(shù)十年間，積算起來叙赚，應(yīng)該怎樣科罪呢老客？”
