治大國若烹小鮮,以道蒞天下奖地。其鬼不神,非其鬼不神也橄唬,其神不傷人也。非其申不傷人也参歹,圣人亦弗傷也仰楚。夫兩不相傷,故德交歸焉。
治理大國犬庇,好像煎烹小魚僧界。用“道”治理天下,鬼沒啥用臭挽,不是鬼沒用捂襟,是鬼的作用傷不到人。不是鬼的作用傷害不了人欢峰,圣人也不會有傷害葬荷。這樣,鬼神和有道的圣人都不傷害人纽帖,所以宠漩,就可以讓人民享受到德的恩澤。
治大國若烹小鮮很多解釋抛计,普遍認為是不要多動哄孤,但從做飯來講,最主要還是火候和時機吹截。
治大國若烹小鮮,以道蒞天下奖地。其鬼不神,非其鬼不神也橄唬,其神不傷人也。非其申不傷人也参歹,圣人亦弗傷也仰楚。夫兩不相傷,故德交歸焉。
治理大國犬庇,好像煎烹小魚僧界。用“道”治理天下,鬼沒啥用臭挽,不是鬼沒用捂襟,是鬼的作用傷不到人。不是鬼的作用傷害不了人欢峰,圣人也不會有傷害葬荷。這樣,鬼神和有道的圣人都不傷害人纽帖,所以宠漩,就可以讓人民享受到德的恩澤。
治大國若烹小鮮很多解釋抛计,普遍認為是不要多動哄孤,但從做飯來講,最主要還是火候和時機吹截。