? ? ? “生而為人绪囱，我很抱歉”，太宰治的《人間失格》對這句話做了最好的詮釋莹捡。作為日本二戰(zhàn)后文學界的巔峰人物鬼吵，太宰治在生前曾多次求死，但上天就像是執(zhí)意要讓他為我們留下一筆精神財富篮赢，直到第五次齿椅，在他為我們留下《人間失格》這部直逼無數(shù)讀者靈魂的作品之后，才讓他離開了這個他所厭惡的世界启泣。戰(zhàn)敗后的日本媒咳，全民沉浸在悲傷之中，頹廢种远、迷惘充斥著日本的整個社會文化涩澡，《人間失格》的發(fā)表即是太宰治對自己內心世界的深度剖析，也是當時日本千萬民眾無助絕望的精神寫照坠敷、靈魂告白妙同。全書讀起來可以說是極度壓抑，但就像太宰治對其施了魔法一般膝迎，書中那種如履薄冰的在這個世界活著的方式卻直擊無數(shù)個讀者的靈魂粥帚，讓其逃無可逃。就像齊藤孝教授說的：想要在人的世界好好活下去限次，那種不能實現(xiàn)的焦慮以及想要認認真真活著的渴望才是他的本質芒涡。如何在愛與恨柴灯、善與惡、自由與壓迫费尽、理性與欲望赠群、勇氣與恐懼、信仰與放縱……之中尋找到自我以及更好的在這個世界活下去旱幼，才是讀《人間失格》的目的查描。
? ? ? 書的主角從小脆弱敏感的大庭葉藏，充滿了對人的恐懼柏卤、對這個世界的不信任感冬三，“膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷缘缚，有時還會被幸福所傷”勾笆，就是這么一個“人類一直讓我害怕的顫抖”的社會邊緣人的弱者形象∏疟酰“我的生活充滿了恥辱”匠襟，剛開始的葉藏并沒有麻木，努力的想去融入這個人的世界该园，但“對我來說酸舍，所謂人的生活是難以捉摸的”，絕望的葉藏開始了墮落里初，“我已經喪失了做人的資格”啃勉、“我已經完全地變成了一個廢人”、“我已經徹底變得不再是一個人了”双妨，理想與現(xiàn)實的矛盾讓葉藏極度痛苦淮阐，這也讓他一步步走向了深淵，雖生猶死的默默的扮演著小丑刁品，每天沉溺于酗酒和毒品注射之中泣特。“對我來說挑随，現(xiàn)在已經沒有什么幸福與不幸了”状您，不過，一切都將過去兜挨。
? ? ? “不過膏孟，一切都將過去，我在所謂的人類的世界里如阿鼻地獄般痛苦煎熬的這段日子里拌汇，感覺唯一的真理就是這一句話了”柒桑，太宰治的一生，好像從生下來就是為了死亡噪舀。我們在這個靠壓抑個性而去適應社會的病態(tài)的世界上活著魁淳，有的人一生如同開掛光鮮亮麗飘诗，有的人一生碌碌無為黯淡無光，有的人一生充滿了勇氣與力量界逛，有的人一生卻被墮落與放縱所充斥昆稿。在這浮躁的時代里，我們又何嘗不是太宰治呢仇奶，渴望著一個真實的自我，卻又無法如太宰治一般比驻。慶幸還有太宰治该溯，看似頹廢的文字，卻可以敲打沉睡的靈魂别惦，喚醒尋找真實自我的力量狈茉。也許我們每個人都如書中主人公一樣，孤獨掸掸、迷惘氯庆，不知道如何與自己與他人相處，找不到人生的意義扰付，那就去讀讀太宰治吧堤撵，真正積極的答案往往存在于看似壓抑的東西之中，因為不被善待的人往往更懂得珍惜善良羽莺，不被愛的人才更懂得怎么去愛实昨，不曾被愛的人才知道愛的力量究竟有多偉大！
