關(guān)于“三皇五帝”到底是指誰舟扎，自古以來就有很多版本，我們追本溯源，從字源學(xué)的角度探討其名號背后的意義扭仁。
《史記·秦始皇本紀》中有“天皇贬媒、地皇和泰皇”的說法。
天? 甲骨文
天（tiān）：在人的上部加一指事符號，表示人頭頂上方無邊的蒼穹。
地? 金文
地（dì）：從拋葬到土葬過渡的遠古時代的簡單墓穴。
泰? 金文
泰（tài）：動詞砸彬，用凈水潑身，去污驅(qū)邪斯入，以祈吉祥與幸福砂碉。
我們聯(lián)系一下《周易》的卦象就很容易理解啦。
泰卦
這是泰卦的卦象刻两，上邊三組短橫為坤卦增蹭，下面三個長橫為乾卦。天地交感即為泰磅摹。
仔細看上面的卦象滋迈，我們會發(fā)現(xiàn)坤卦在上面，乾卦在下面户誓，和認知中的天在上饼灿，地在下的概念有所不同，這是怎么回事呢帝美？
否卦
大家可能聽說過一個“否極泰來”的成語碍彭，上面是否卦的卦象，符合我們的傳統(tǒng)認知悼潭，即天在上庇忌，地在下。而否卻是不好的意思舰褪，這又是為什么的呢皆疹？
這和“氣”的觀念有一定的關(guān)系。
古人認為占拍，地所代表的氣是渾濁的略就，下降的软族，天所代表的氣是清亮的，上升的残制。乾卦的卦象所表示的正是下降的地氣和上升的天氣相互交感的狀態(tài)。而否卦卻是天地之氣越來越遠掖疮，無法相遇初茶，不能相互交感。
這是最早意義三皇浊闪，即天皇恼布、地皇、人皇搁宾。
秦漢以后折汞，“三皇”的說法有很多，但不外乎伏羲盖腿，神農(nóng)爽待，燧人，女媧翩腐，共工鸟款，祝融等人。
