有了小孩之后杜耙,一直在思考:我的小孩長大了會(huì)是什么樣子?我想把小孩培養(yǎng)成什么樣子拂盯?
第一佑女,能夠獨(dú)立生活。這應(yīng)該是一個(gè)人能夠在這個(gè)社會(huì)生存的最基本的要求谈竿。首先要能夠生活自理珊豹。就是要自己能夠獨(dú)立照顧自己。我們總有老去的一天榕订,不可能照顧孩子一生店茶。當(dāng)我們老了,但是小孩生活還不能自理劫恒,即使留給他再多的財(cái)富又有什么用贩幻?以前有個(gè)笑話轿腺,有個(gè)小孩特別懶,他的母親要出遠(yuǎn)門丛楚,于是烙了張大餅掛在小孩脖子上族壳,結(jié)果小孩吃完嘴巴下面的餅,不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)角度趣些,還是餓死了仿荆。這樣的笑話卻在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)地上演。有的小孩嬌生慣養(yǎng)坏平,飯不會(huì)做拢操,衣服不會(huì)會(huì)洗,雖然智商很高舶替,上大學(xué)了令境,還要老媽陪讀,這不就是現(xiàn)實(shí)的笑話嗎顾瞪?其次要具備謀生技能舔庶。吃飯問題,也就是生存問題陈醒,是無論生活在哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)朝代都要解決的首要問題惕橙。不需要我的小孩什么都懂,門門功課都優(yōu)秀钉跷,只要他擁有自己擅長的技能吕漂,能夠創(chuàng)造財(cái)富、社會(huì)價(jià)值的尘应,而不是家庭的啃老族,社會(huì)的寄生蟲吼虎。再次要善于處理人際關(guān)系犬钢。人不是生活在真空當(dāng)中的孤家寡人,只要在這個(gè)生活就會(huì)遇到各種各樣的關(guān)系思灰,夫妻之間玷犹、同事之間、朋友之間等等洒疚,這些都需要他獨(dú)立面對歹颓、妥善處理。
第二油湖,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考巍扛。養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,形成自己的思維系統(tǒng)乏德。在接收到各種紛繁復(fù)雜的信息后撤奸,要能通過自己的思維系統(tǒng)思考處理吠昭,作出正確的決策。通過眼睛去認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)胧瓜,用心靈去感知這個(gè)社會(huì)矢棚,然后通過思考知道自己存在于這個(gè)社會(huì)的意義:知道自己想要什么?想做個(gè)什么樣的人府喳?知道哪些是對的蒲肋,哪些是錯(cuò)的?知道哪些事可以做钝满,哪些不能做兜粘,哪些應(yīng)該做?而不至于在人生中迷失了自我舱沧。
第三妹沙,要擁有獨(dú)立人格。在我看來熟吏,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量距糖,一是思想,二是人格牵寺。不是每個(gè)人都會(huì)具備改變社會(huì)的思想悍引,但是每個(gè)人都會(huì)有自己的人格魅力影響他人。希望他能夠通過自己的價(jià)值判斷帽氓,做出自己的選擇趣斤,且遵從內(nèi)心的選擇,不會(huì)因?yàn)榻疱X黎休、權(quán)力浓领、暴力、誘惑而放棄自己的選擇势腮,做出違心的事情联贩。
能夠獨(dú)立生活是有能力,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是有內(nèi)涵捎拯,擁有獨(dú)立人格是有力量泪幌。這三個(gè)一個(gè)比一個(gè)難,雖然很難署照,但我心向往祸泪,希望我的孩子也能夠理解。