人要懂得向上看谤牡，向更高的事物去學(xué)習(xí)副硅，不要總是向下看，向不好的事情看翅萤，當(dāng)向下看的時(shí)候就看不到美好恐疲，就會(huì)消極。
《道德經(jīng)》講：天下皆知美之為美套么，斯惡已培己；
皆知善之為善，斯不善已胚泌。故有無(wú)相生漱凝，難易相成，長(zhǎng)短相較诸迟，高下相傾茸炒，音聲相和，前后相隨阵苇。
有了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)壁公，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立，產(chǎn)生對(duì)比绅项，而人的痛苦就來(lái)源于對(duì)比紊册，實(shí)則并沒有區(qū)別，只是一種變化而已快耿，從一個(gè)樣子囊陡，變成另一個(gè)樣子。
生活中所有的事情都是一種變化而已掀亥，并沒有好壞之分撞反，一旦定義煩惱隨之而來(lái)。
每件事的背后都有利弊搪花，只是大多數(shù)人只要好的遏片，不要壞的嘹害。
道本身沒有屬性，沒有好壞吮便，而“德”有笔呀，所以要尊道而貴德。
任何事情都有一個(gè)主體髓需，一個(gè)輔助许师，一個(gè)主，一個(gè)次僚匆，也就是在面對(duì)事物的時(shí)候要分清當(dāng)下的“主”是什么枯跑，而最大的“主”就是自己。
大多數(shù)人之所以痛苦是因?yàn)楸灸┑怪昧税兹龋晃兜耐馇罅仓Ｗ分鸩辉撟分鸬囊浪械膯?wèn)題都需要提升自己悟明白，他人永遠(yuǎn)解決不了我們的問(wèn)題屋确。
不要帶著評(píng)判的眼光去看待任何人和事情纳击，每個(gè)人都只是呈現(xiàn)當(dāng)下該呈現(xiàn)的樣子，只要去評(píng)價(jià)就一定會(huì)產(chǎn)生煩惱攻臀。
我們要懂得和而不同焕数，只是靜靜的看著事情發(fā)生，不做任何定義和評(píng)價(jià)刨啸，不定義堡赔，不對(duì)立。不評(píng)價(jià)设联，就不會(huì)起情緒善已，才真正懂得什么是和而不同。
