最好的教育液南，是言傳身教鹃唯。而父母的高度榆芦，決定了孩子的起點达椰。
他們背后友绝，大多都有一對優(yōu)秀的、擅于引導教育孩子的父母芋绸。
父母的高度媒殉，決定了孩子的起點。
在書香文化中成長起來的武亦姝摔敛，詩詞從未落下廷蓉，文筆也越來越好。
在武亦姝家里马昙，學習只是她生活中的一部分桃犬，成績不會太被看重，反而讓她有一個輕松的學習心態(tài)行楞。
平時她也會去交朋友攒暇，去看電影、旅游子房、玩游戲和有好感的男生聊天形用，去鄉(xiāng)下陪伴爺爺奶奶，使得她的生活豐富多彩证杭，充滿愛與溫情田度。
談到教育心得，武亦姝媽媽說：“真正的教育解愤，從來不是點石成金镇饺、立地成佛的技巧，而是一段春風化雨送讲、自然無為的過程兰怠。”
德國著名哲學家雅思貝爾斯說過：教育的本質(zhì)就是一棵樹搖動另一棵樹李茫，一朵云推動另一朵云揭保，一個靈魂召喚另一個靈魂。它沒有聲響魄宏，它只是讓走在前面的人秸侣，做好自己的事，走好自己的路宠互，然后味榛，任由改變自然發(fā)生。
一個優(yōu)秀的孩子背后予跌，一定有一個充滿親情溫暖搏色、自由尊重、書香濃厚的家庭券册，父母不說有多高的地位能賺多少錢频轿，但一定通情達理遠見卓識垂涯；
一個問題學生，所處的原生家庭一定也有問題航邢，父母觀念落后耕赘、視野狹隘，或缺乏愛和尊重膳殷，或太溺愛操骡、缺管教；
父母的格局赚窃，就是兒女的方向册招。無知的父母會奴役孩子學習，并且毫不自知勒极，開明的父母則擅于引導孩子是掰，給予充分的尊重與自由。
想讓孩子變優(yōu)秀河质，首先讓自己成為優(yōu)秀的父母，成為孩子的榜樣震叙，營造幸福有愛的家庭環(huán)境掀鹅，這才是給孩子優(yōu)質(zhì)教育的第一步。
