懷特海教育的目的五分鐘演講（3）：自由與紀(jì)律的節(jié)奏
提交人：紅楓似火
? ? ? ? 我非常希望你們銘記于心的是，雖然智力教育的一個主要目的是傳授知識凌蔬，但智力教育還有一個因素闲礼，比較模糊卻更加偉大，因而也具有更重要的意義：古人稱之為“智慧”秤茅。你不掌握某些基本知識就不可能聰明，但你可以很容易獲得知識卻仍然沒有智慧童叠。
? ? ? ?智慧是掌握知識的方式框喳。它涉及知識的處理，確定有關(guān)問題時知識的選擇厦坛，以及運用知識使我們的直覺經(jīng)驗更有價值五垮。智慧高于知識。通往智慧的唯一的道路是在知識面前享有自由杜秸，但通往知識的唯一途徑是在獲取有條理的事實時保持紀(jì)律放仗。
? ? ? ? 自由與紀(jì)律的節(jié)奏即教育的節(jié)奏，是指調(diào)節(jié)自由與紀(jì)律以適應(yīng)兒童個性的自然發(fā)展撬碟。兒童的大腦是一個不斷發(fā)育的有機體诞挨。一方面莉撇，它并不是一個要被人無情的塞滿各種陌生思想的匣子；另一方面惶傻，用有序的方式掌握的知識棍郎，對正在發(fā)育的大腦來說是天然的食品。因此一種完美的教育银室，其目的應(yīng)該是使紀(jì)律成為自由選擇的自發(fā)的結(jié)果涂佃，而自由則應(yīng)該因為紀(jì)律而得到豐富的機會。
? ? ? ?教育的開始階段和結(jié)束階段的主要特征是自由蜈敢，但是有一個紀(jì)律占主導(dǎo)地位的中間階段辜荠，整個智力發(fā)展是由多個自由（浪漫）――紀(jì)律（精確）――自由（綜合運用）的三重循環(huán)階段交替構(gòu)成。在各個階段的發(fā)展中抓狭，每天侨拦，每星期，每個學(xué)期都有若干較小的漩渦辐宾，他們本身又包含著三重循環(huán)狱从。
? ? ? ?浪漫階段。浪漫階段必須永遠側(cè)重于自由叠纹，讓兒童獨自去領(lǐng)會季研，獨自去行動。智力發(fā)展離不開興趣誉察。興趣是專注和穎悟的先決條件与涡。你可以用教鞭來極力引起興趣，或者通過愉快的活動激發(fā)興趣持偏，但沒有興趣就不會有進步驼卖。快樂是刺激生命有機體合適的自我發(fā)展的自然方式鸿秆。我們應(yīng)該尋找那種符合自然發(fā)展規(guī)律的模式酌畜，而它本身又是令人愉快的。居于次要地位的嚴(yán)格紀(jì)律必須以保證某種長遠的利益為目的卿叽；盡管合適的目標(biāo)不能過低桥胞，如果要保持必要的興趣的話。在教育中過分強調(diào)紀(jì)律是有害的考婴，那種生動活躍的思維習(xí)慣只能在恰當(dāng)?shù)淖杂煞諊挟a(chǎn)生贩虾。
? ? ? ?對正在成長的兒童來說，浪漫階段的自然發(fā)展嘗未結(jié)束時就對精確性進行訓(xùn)導(dǎo)沥阱，必然會妨礙他對概念的吸收缎罢。浪漫是精確階段的背景，它是教人們?nèi)绾卧趯Ｗ⒂谥付ǖ墓ぷ髦信囵B(yǎng)浪漫。
? ? ? ?精確階段策精。浪漫必須加以培養(yǎng)舰始，因為浪漫畢竟是我們要得到的那種和諧的智慧中的一個必要的組成部分。重要之點是蛮寂，在實踐中找到自由和紀(jì)律之間那種準(zhǔn)確的平衡蔽午，它能使求知獲得最大的收獲。就紀(jì)律本身的重要性而言酬蹋，唯有自我約束才是紀(jì)律及老，唯有通過享有個廣泛的自由才能得到這種紀(jì)律。在生活中要養(yǎng)成一種習(xí)慣和心態(tài)：愉快地去完成必需做的工作范抓。
? ? ? ? 浪漫興趣的領(lǐng)域廣泛而不明確骄恶，無法用任何清晰的界定來確定，它取決于偶然閃現(xiàn)的悟性匕垫；而精確的知識的領(lǐng)域僧鲁，正如在任何普通的教育體系中所要求的那樣，可以而且也應(yīng)該做出明確界定象泵。成功的老師有一個秘訣：他在自己的腦子里清楚地確定了學(xué)生必須以精確的方式掌握的東西寞秃。因此，他不用勉強讓學(xué)生為熟記許多次要的不相關(guān)的知識而煩惱偶惠。成功的秘訣是速度春寿，速度的秘訣是集中精力全力以赴。但是忽孽，就精確的知識而言绑改，秘訣是速度，情事地獲取知識兄一，然后運用它厘线。如果你能應(yīng)用知識，你便能牢牢地掌握它出革。
? ? ? ? 綜合運用階段造壮。在這個階段會有一種浪漫的反動。這時蹋盆，學(xué)生已了解了一些確切的知識费薄，已養(yǎng)成了這習(xí)的悟性，已清楚地理解了對一般規(guī)則和原理的系統(tǒng)闡述和詳細例證栖雾，這時想使用他掌握的新武器。教育從整體上說不過是使受教育者做好準(zhǔn)備伟众，去迎戰(zhàn)生活中的各種直接經(jīng)歷析藕，用有關(guān)的思想和恰當(dāng)?shù)男袆尤?yīng)付每時每刻出現(xiàn)的情況。以激發(fā)首創(chuàng)精神開始凳厢，以促進首創(chuàng)精神結(jié)束账胧，教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧竞慢。隨著智慧增長，知識將減少：因為知識消失在原理中治泥。在生活的每一種業(yè)余愛好中筹煮，你可以臨時學(xué)到那些重要的知識細節(jié)；但養(yǎng)成習(xí)慣去積極地利用透徹理解的原理才算最終擁有了智慧居夹。精確階段是通過掌握精確的知識細節(jié)而領(lǐng)悟原理的階段败潦；結(jié)合運用階段是擺脫知識細節(jié)而積極運用原理的階段，達到從心所欲不逾矩的境界准脂。
? ? ? ?我現(xiàn)在堅持認為劫扒，發(fā)展的本能來自內(nèi)部：發(fā)現(xiàn)是由我們自己做出的，紀(jì)律是自我約束狸膏，成果來自于我們自己首創(chuàng)精神沟饥。教師具有一種雙重的作用：他以自己的人格和個性激起學(xué)生的熱情，同時創(chuàng)造具有更廣泛的知識和更堅定的目的環(huán)境湾戳。
? ? ? ?要求在教育中享有自由贤旷，這本身就包含了這樣的必然結(jié)果：必須注重健全的個性發(fā)展梯澜。
? ? ? ?歷史向我們表明盲憎，藝術(shù)的繁榮昌盛是各民族邁向文明之路上的首要活動。通過一些偉大的改革渣蜗，也許能夠消除比較艱苦而繁重的勞動拦止，就業(yè)得到保障县遣，但永遠不能大幅度提高國民的平均收入。然而汹族，我們并不需要付出巨大的努力就能利用我們的學(xué)校培養(yǎng)出這樣的國民：他們對音樂有所熱愛萧求，對喜劇能夠欣賞，喜歡美的造型和色彩顶瞒。我們也能夠在人民的普通生活中提供滿足這些情感的方式夸政，為我們的人民保留精神生活。
2011年11月1日星期二
