? 對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)琳钉，保持平穩(wěn)的情緒是最理想的狀態(tài)，大喜蛛倦、大悲等劇烈波動(dòng)的情緒對(duì)學(xué)習(xí)都極為不利歌懒。事實(shí)上，只要我們的注意力被某個(gè)巨大的事物吸引溯壶，我們的判斷力及皂、認(rèn)知力、行動(dòng)力和自控力都會(huì)下降且改。
? ? 如果你平時(shí)不具備練習(xí)的環(huán)境和條件验烧，那你可以有意識(shí)地讓自己保持身心合一的狀態(tài)。比如又跛，跑步時(shí)碍拆，全力感受抬腿擺臂、呼吸吐納或迎面的微風(fēng)慨蓝；睡覺(jué)時(shí)感混，全力感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)礼烈，全力感受飯菜的味道弧满，體會(huì)味覺(jué)從有到無(wú)的整個(gè)過(guò)程，不要第一口飯菜還沒(méi)吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜……這樣的注意力練習(xí)也同樣有效此熬。
? ? 為什么我們需要終身學(xué)習(xí)庭呜？因?yàn)閷W(xué)習(xí)可以開啟元認(rèn)知，當(dāng)我們知道的規(guī)律越多犀忱，就越能定位自己所處的階段和位置疟赊、預(yù)估未來(lái)的結(jié)果，進(jìn)而增強(qiáng)自己持續(xù)行動(dòng)的耐心峡碉。毫無(wú)疑問(wèn)近哟，對(duì)外部世界的規(guī)律的認(rèn)知能使我們耐心倍增。
? ? 開啟元認(rèn)知能力后鲫寄，生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)就會(huì)完全不同吉执。這種不同至少體現(xiàn)在以下幾方面。 首先地来，他們能主動(dòng)控制注意力戳玫，不會(huì)被隨機(jī)、有趣的信息隨意支配未斑。比如咕宿，他們能及時(shí)覺(jué)察到自己在分心走神，然后馬上提醒自己把注意力拉回學(xué)習(xí)上來(lái)，就像身邊有個(gè)人在監(jiān)督他們一樣府阀；他們的注意力在遇到誘惑時(shí)不會(huì)輕易被干擾或被帶跑缆镣，因?yàn)樗麄儠?huì)問(wèn)自己“什么事情更重要”，就像身邊有個(gè)人在提醒他們一樣试浙。 其次董瞻，他們能及時(shí)審視自己的第一反應(yīng)。比如田巴，一般人遭遇批評(píng)钠糊、否定或責(zé)罵時(shí)，他們會(huì)本能地生氣壹哺、解釋或反駁抄伍，甚至?xí)患偎妓鞯亍傲R”回去。但元認(rèn)知能力強(qiáng)的人能及時(shí)察覺(jué)這種內(nèi)心反應(yīng)管宵，并留出時(shí)間對(duì)這種本能反應(yīng)進(jìn)行審視逝慧，比如，他們會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題啄糙，試著把對(duì)方的觀點(diǎn)和情緒分離，如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)得有道理云稚，他們就引導(dǎo)自己關(guān)注對(duì)方正確的觀點(diǎn)而不是糟糕的情緒隧饼，這樣不僅可以使自己繼續(xù)進(jìn)步，還能使自己快速走出情緒旋渦静陈；如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)得毫無(wú)道理燕雁，他們也不會(huì)本能地罵回去，而是選擇自嘲一番或干脆一笑而過(guò)鲸拥，畢竟實(shí)在沒(méi)有必要和一個(gè)不講道理的人較勁拐格。自然，這樣的人在和別人說(shuō)話時(shí)也會(huì)更加穩(wěn)重刑赶。因?yàn)樗麄兠看握f(shuō)話前都可能把想說(shuō)的話在腦子里過(guò)一遍捏浊，想想這句話說(shuō)出來(lái)后對(duì)方會(huì)有怎樣的感受，這樣就能避免不經(jīng)思考的本能反應(yīng)撞叨，使自己成為一個(gè)情商更高的人金踪。而一個(gè)擁有良好人際關(guān)系、平穩(wěn)情緒和開放心態(tài)的人牵敷。
? ? 元認(rèn)知好比“靈魂伴侶”胡岔，他會(huì)時(shí)刻伴隨、指引著你枷餐，于是靶瘸，在你走神時(shí)，他會(huì)提醒你集中注意力，去做更重要的事怨咪；在你迷茫時(shí)屋剑，他會(huì)站在人生高處，幫你看清局勢(shì)和格局惊暴；在你生氣時(shí)饼丘，他會(huì)幫你梳理情緒，找到比生氣更好的選擇辽话；在你無(wú)解時(shí)肄鸽，他會(huì)深入底層規(guī)律，提示你應(yīng)該抓住什么油啤；在你懈怠時(shí)典徘，他會(huì)站在人生的終點(diǎn)，警醒你現(xiàn)在應(yīng)該做什么……
