結(jié)生心加匈、有分心、死心
主講：JK
老師：今天來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)南傳法相中的術(shù)語(yǔ)仑荐，為了將來(lái)的深入學(xué)習(xí)做個(gè)鋪墊雕拼。
第一個(gè)術(shù)語(yǔ)：死心
什么是死心呢？就是這一生最后一剎那的心粘招，生命結(jié)束時(shí)最后一剎那的心啥寇，就叫作死心，OK了嗎洒扎？這個(gè)比較好理解辑甜。
第二個(gè)術(shù)語(yǔ)：結(jié)生心
這一生的第一個(gè)剎那的心，叫作結(jié)生心袍冷，就是我們常說(shuō)的“入胎識(shí)”磷醋。入胎識(shí)是阿含經(jīng)里的說(shuō)法，阿毗達(dá)磨里叫作“結(jié)生心”胡诗，結(jié)生：結(jié)成新的生命邓线，OK了嗎？嗯煌恢，兩個(gè)都比較好理解骇陈。
甲：投胎那一瞬間的識(shí)？
乙：死心與結(jié)生心症虑，有間隔嗎？
甲：死心就是識(shí)归薛，離開(kāi)身體的那一瞬間谍憔。
老師：第一個(gè)心叫結(jié)生心，最后一個(gè)心叫死心主籍。好习贫，曉玲和甲問(wèn)的好。
第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：某個(gè)人這一生的死心與下一生的結(jié)生心之間沒(méi)有任何間隔（無(wú)間）千元。
這個(gè)剎那死心生起苫昌、消失，下個(gè)剎那結(jié)生心就在某處某個(gè)媽媽的肚子里生起了幸海，沒(méi)有所謂“49天中陰身”的階段祟身。
乙：死心跟醫(yī)學(xué)意義上的死亡點(diǎn)相同嗎？
丙:不是沒(méi)有一個(gè)輪回的本體么物独。
老師：@乙差不多袜硫，但不完全一樣。第三個(gè)問(wèn)題挡篓，聽(tīng)懂了的舉手婉陷，我看看帚称。
乙：沒(méi)有一個(gè)輪回的本體——沒(méi)有一個(gè)不變的本體在輪回。
老師：舉個(gè)例子：乙得了重病秽澳，現(xiàn)在奄奄一息了闯睹，后來(lái)她死了，她的下一生在美國(guó)担神，媽媽是個(gè)白富美楼吃。乙現(xiàn)在在杭州醫(yī)院病床上，奄奄一息杏瞻，此時(shí)所刀，死心生起，她的這一生徹底結(jié)束捞挥，在死心生起又消失的第二個(gè)剎那浮创，美國(guó)白富美媽媽的肚子里，乙下一生的結(jié)生心生起了砌函，同時(shí)斩披，乙下一生的名色法也生起了，理解了嗎讹俊？舉實(shí)例的話就很容易理解了垦沉。
丁：老師仍劈，死心和結(jié)生心是剎那間完成的嗎厕倍，也就是間隔時(shí)間很短。
老師：死心只存在一個(gè)剎那贩疙，結(jié)生心也只存在一個(gè)剎那讹弯，這個(gè)剎那是死心，下個(gè)剎那就是結(jié)生心这溅。
甲：好像來(lái)得很快组民，這邊一嚥氣，那邊就出生了悲靴。
冻羰ぁ：兩者之間是很生短暫的嗎？
乙：連續(xù)的癞尚。
老師：對(duì)耸三。
乙：不是出生。
甲：哦浇揩，說(shuō)錯(cuò)了吕晌。
老師：@丁一剎那假設(shè)是千分之一秒。
丙：什么時(shí)候算入胎傲偃肌睛驳？
独有摹：這邊的死亡當(dāng)下就是那邊的生。
甲：那邊的入胎識(shí)就生起了乏沸。
老師：這個(gè)0.001秒和第二個(gè)0.001秒之間淫茵，有多少時(shí)間？
甲：沒(méi)間隔蹬跃。
老師：@丙結(jié)生心生起時(shí)就是入胎了匙瘪。 對(duì)，中間一個(gè)剎那都不間隔蝶缀，就叫作無(wú)間丹喻。丁還有問(wèn)題嗎难捌？
注意：第一剎那是死心而晒，第二剎那就是結(jié)生心。
洞土印：那就是說(shuō)這邊死亡了柄慰，其實(shí)就是別一邊的生鳍悠。
老師：不是：第一剎那是死心，第二剎那是空白坐搔，第三剎那是結(jié)生心藏研，明白了嗎？
陡判小：當(dāng)下就完成了生命的輪回蠢挡？
老師： “第一剎那是死心，第二剎那是空白凳忙，第三剎那是結(jié)生心”业踏，這個(gè)是錯(cuò)誤的。@丁 你沒(méi)明白兩個(gè)剎那之間的時(shí)間連續(xù)性消略，以后再說(shuō)吧堡称，好了瞎抛，就講到這里艺演。其實(shí)很簡(jiǎn)單。
丙：剛懷上桐臊，有入胎識(shí)么胎撤，還是幾個(gè)月才入胎？
老師：大家主要是認(rèn)為從死到生中間還有好些天的中陰身断凶，對(duì)吧伤提？
乙：我認(rèn)為是懷上就有，即使是未能生下认烁，也是完成了一生肿男。
老師：南傳講沒(méi)有中陰身介汹。@乙 對(duì)。@丙精子和卵子結(jié)合的那個(gè)剎那舶沛，結(jié)生心就在受精卵中生起了嘹承，OK了嗎？好了如庭，扯得太遠(yuǎn)了叹卷。死心和結(jié)生心，明白了吧坪它？
好骤竹，第三個(gè)概念，講第三個(gè)概念之前往毡，要講心的兩種狀態(tài)：
我們的心蒙揣，是連續(xù)性的，前個(gè)剎那心卖擅，到后個(gè)剎那心鸣奔，都是連續(xù)的，沒(méi)有中斷的時(shí)候惩阶，那么心有兩種狀態(tài)：活躍的心和不活躍的心挎狸。
活躍的心，就是我們平常了解的六個(gè)識(shí)断楷，阿含經(jīng)里叫六識(shí)锨匆，阿毗達(dá)磨里叫“六門(mén)心路”。六識(shí)我們都很熟悉了冬筒，不陌生恐锣，作用也清楚。
但是我們不了解的舞痰，也是極難觀察到的土榴，是“不活躍的心”，很微細(xì)的心响牛。比如玷禽，借助眼根和顏色生起的“眼門(mén)心路”要生起十七個(gè)剎那，之后呀打，借助耳根和聲音生起的“耳門(mén)心路”也要生起十七個(gè)剎那矢赁，但是，眼門(mén)心路（眼識(shí)相關(guān)的）和耳門(mén)心路之間贬丛，不是直接相連的撩银，它們要由這個(gè)“不活躍的心”來(lái)連接。
呵呵豺憔，都聽(tīng)暈了吧额获？
戊：但是够庙，眼門(mén)心路（眼識(shí)相關(guān)的）和耳門(mén)心路之間，不是直接相連的抄邀。這一句首启。
老師：簡(jiǎn)單的說(shuō)，眼識(shí)相關(guān)的一個(gè)心路過(guò)程消失之后撤摸，耳識(shí)相關(guān)的心路過(guò)程不能馬上生起毅桃，它們之前必須由“不活躍的心”來(lái)連接，六個(gè)識(shí)的心路准夷，都不可以直接互相連接钥飞。
己：不活躍的心是什么心？
老師：都由這個(gè)“不活躍”的心來(lái)連接衫嵌。
甲：第幾識(shí)读宙？
老師：這個(gè)不活躍的心，叫作“有分心楔绞，它不叫第六識(shí)结闸。眼門(mén)心路和耳門(mén)心路之間的有分心，要存在多久呢酒朵？不一定桦锄，看情況，可能是幾個(gè)剎那蔫耽，也可能是很多個(gè)剎那结耀。
有分心存在三種狀態(tài)：出生時(shí)、平時(shí)匙铡、死亡時(shí)图甜。
有分心在出生時(shí)叫作結(jié)生心，在死亡時(shí)叫作死心鳖眼，平時(shí)就叫作有分心黑毅，估計(jì)都暈了，慢慢看吧钦讳。
己：有分心是不是覺(jué)知的心矿瘦？
甲：就是出生後死亡前的那個(gè)階段。
己：在平時(shí)的時(shí)候蜂厅。
庚：不活躍的心呢匪凡。
己：不活躍的心就是有分心膊畴。
老師：呵呵掘猿，看不懂沒(méi)關(guān)系。
丙：有分心連接唇跨，不知道是什么樣的心稠通，為什么叫有分心呢衬衬。
己：老師，不是五門(mén)心路嗎改橘？
老師：沒(méi)希望你們能弄懂滋尉，就是要你們混個(gè)眼熟。
六門(mén)心路分為兩種：五門(mén)心路和意門(mén)心路飞主，明白了嗎狮惜？就好像六識(shí)分為兩種：前五識(shí)和意識(shí)÷凳叮混個(gè)眼熟就行碾篡。這個(gè)心路，我就一直考慮是否要講筏餐，就是怕你們不懂开泽。
庚：有分心是六門(mén)心路之外的 不活躍的心嗎？
老師：對(duì)魁瞪，庚穆律。
乙：主要就是起一個(gè)連接的作用嗎？
老師：對(duì)导俘，有分心就是起連接作用的峦耘，連接五門(mén)心路和意門(mén)心路，連接死與生旅薄，它是不中斷的潛在生命流贡歧。
乙：哦，那它也是剎那生滅的嗎赋秀？
老師： 有哪種心法不是剎那生滅的嗎利朵？
乙：嗯，對(duì)猎莲。
老師：行绍弟，就這樣吧。阿毗達(dá)摩的概念呢著洼，不一定都要學(xué)樟遣，因?yàn)榧词共粚W(xué)，也不一定影響修內(nèi)觀身笤，所以我們學(xué)者看豹悬，如果不行就不學(xué)了，我們學(xué)習(xí)阿含經(jīng)也是一樣的液荸。
甲：五門(mén)（五識(shí)）_有分心_六門(mén)（第六識(shí)）瞻佛。
老師：對(duì)，甲。庚呢伤柄？
庚：眼門(mén)心路和耳門(mén)心路 也需要有分心連接绊困，是吧？
老師：對(duì)适刀，但是每個(gè)心路之后是什么心路秤朗，是有固定模式的，以后再講笔喉。
己：所有的心路都需要有分心連接取视。
老師：對(duì)。好了常挚，新概念就是三個(gè)：結(jié)生心贫途、有分心、死心待侵，你們自己消化吧丢早。這節(jié)課就到這里了。
