這是一部波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)史詩。4位當時的青年人荤懂。范比爾特势誊，洛克菲勒查近，卡耐基，JP摩根，用自己的眼界大猛、智慧和才華構(gòu)建了自己的商業(yè)帝國。同時也推動了美國乃至人類的發(fā)展進程肩民。他們發(fā)展歷程波瀾壯闊灶搜，有的人甚至用壓迫的手段來實現(xiàn)自己的利潤整張工窍。在最后由于社會發(fā)展的需要割卖，不得不將自己的精心構(gòu)建的商業(yè)帝國拆解掉。其結(jié)果不禁讓人感到唏噓移剪。從這部影片中還是能總結(jié)出幾個規(guī)律究珊。
一、壟斷與反壟斷都因社會發(fā)展的需要而存在纵苛。我們用現(xiàn)在人的經(jīng)濟學(xué)視角看當年的反壟斷法剿涮，確實有些不可思議言津。我深信薛兆豐老師的理論。我相信壟斷的證據(jù)都是看如何解釋取试，我也相信判斷是否壟斷悬槽。只是我是在利用整體學(xué)習(xí)法和批判性思維來拓展自己收集到的信息。
運用現(xiàn)今研究出來的理論：壟斷需要定義競爭的范圍瞬浓，看有沒有其他的替代商品初婆。就像《美國商業(yè)大亨傳奇》里面，照明存在著競爭猿棉。原來由洛克菲勒的煤油燈壟斷磅叛，后來被JP摩根的電燈替代。而洛克菲勒不得不尋找新的利潤來源：汽油和內(nèi)燃機萨赁。壟斷弊琴，從技術(shù)替代方面來說是暫時存在的。有了現(xiàn)在的經(jīng)濟學(xué)思維杖爽，我意識到當時的反壟斷法有他存在的意義敲董。
1.當時的歷史背景是資產(chǎn)階級和工人階級矛盾對立。其高潮在片子中表現(xiàn)為卡耐基鋼鐵的血色事件和高管的險些遇刺慰安。以及商業(yè)巨頭洛克菲勒和范比爾特的商業(yè)戰(zhàn)爭導(dǎo)致的大蕭條腋寨。讓美國意識到這種壟斷不利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此要阻止這件事情發(fā)生化焕。
2.科技進步較慢萄窜，技術(shù)的保鮮期較長。企業(yè)一旦形成壟斷锣杂，30年內(nèi)沒有能與其競爭的存在脂倦。那時候的科技進步遠沒有現(xiàn)階段的這么快番宁。那時候的科學(xué)進步實現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)化都是以30年甚至更長為一個周期元莫，不像現(xiàn)在10年一個周期。在19世紀80年代蝶押，火車才開始大范圍推廣踱蠢，鋼鐵才開始成為主流的工業(yè)結(jié)構(gòu)材料，石油才找到他的利用方向雖然很低效棋电，而電力和汽車的發(fā)展更是在其之后的30年茎截。整個人類處在現(xiàn)代文明的門口，壟斷的存在確實阻礙了社會進步赶盔。因此企锌，為了刺激整個國家的經(jīng)濟活力，市場需要競爭于未。
3.社會技術(shù)馴化資本撕攒，物理技術(shù)放大資本陡鹃。在初始階段，除了價值觀抖坪，一切都是未知的萍鲸。那個時候的美國需要發(fā)展，但是不知道怎樣發(fā)展擦俐。所以資本在無規(guī)則的狀態(tài)下野蠻生長脊阴。隨著鋼鐵冶煉技術(shù)，石油提純技術(shù)以及發(fā)電技術(shù)等物理技術(shù)對資本的放大蚯瞧，民眾意愿嘿期，法律等社會技術(shù)也在審視資本。因為社會技術(shù)總是滯后于物理技術(shù)埋合。當社會矛盾達到一個頂點的時候秽五。社會技術(shù)開始控制資本，馴化資本饥悴。是資本向更平穩(wěn)的方向過度坦喘。同樣，社會技術(shù)的發(fā)展也給了洛克菲勒和卡耐基開始關(guān)注慈善的一個契機西设。
4.發(fā)展總是站在巨人的肩膀上“晗常現(xiàn)在糾正的反壟斷也是一樣。在經(jīng)歷了一個多世紀的壟斷與反壟斷的進程后贷揽。人類的物理技術(shù)得到前所未有的發(fā)展√男Γ現(xiàn)在的大企業(yè)，已經(jīng)沒有誰敢說自己可以壟斷市場禽绪。不是因為他們謙虛蓖救，而是因為無處不在的技術(shù)突破讓競爭總是發(fā)生在“壟斷”者看不到的地方。就像電燈之于煤油燈印屁，微信之于短信循捺。當我們重新審視當年的反壟斷法的時候，我們考慮了技術(shù)的突破帶來的更多的可替代性⌒廴耍現(xiàn)在的“壟斷”已經(jīng)不再是當年的壟斷从橘。從技術(shù)的層面來說，他們的壟斷只是短期內(nèi)的技術(shù)優(yōu)勢础钠。
二恰力、所有的商業(yè)巨頭都是因為預(yù)見新的技術(shù)引領(lǐng)的未來。商業(yè)巨頭都是活在未來的人旗吁。人是期望人踩萎，會為了自己相信的未來而努力。正如范比爾特相信鐵路很钓，洛克菲勒相信石油香府，卡內(nèi)基相信鋼鐵翻具，JP摩根相信電力，特斯拉相信交流電回还，比爾蓋茨相信個人電腦等等裆泳。活在未來的人柠硕，他們的選擇剛好符合發(fā)展的路徑工禾。他們成功了。值得一提的是蝗柔，鐵路所代表的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為發(fā)展提供了堅實的助力闻葵。真的希望資本可以回歸制造業(yè)，希望看到產(chǎn)融資本的興起癣丧。我相信成功與運氣之間的關(guān)系槽畔，也相信經(jīng)繼續(xù)是研究存活的科學(xué)。選擇相信這些理論胁编，讓我對成功保持客觀和平常心厢钧。我會做一切我所知道的正確的事情，期望有一個好的未來嬉橙。文藝點的說辭是：但行好事莫問前程早直。
三、總結(jié)
我們相信現(xiàn)在的世界在加速變化著市框。我們也相信霞扬，在變化之中也有一些短時間不變的東西枫振。比如人性喻圃，規(guī)律。抓住不變的粪滤，利用變化的是一場競技游戲斧拍。這場游戲考驗的是參與者的綜合素質(zhì)，包括學(xué)習(xí)额衙，積累饮焦，眼界怕吴，執(zhí)行力等等窍侧。我們要做的只是在這場游戲中找到自己的樂趣所在，更好的享受這場游戲帶給自己的體驗转绷。為什么是體驗伟件，因為這是我們唯一能控制的。無論游戲過程中是高興還是悲傷议经，我們能將它們視作一場體驗斧账。因為我的體驗谴返，別人感受不到。
參考文獻：
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3.經(jīng)濟學(xué)真正研究的是關(guān)于存活的條件咧织，存活的規(guī)律-《薛兆豐的北大經(jīng)濟學(xué)課》加餐|簡評2017諾獎：地道的經(jīng)濟學(xué)從不假定人是理性的
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5.物理技術(shù)與社會技術(shù)-《洞察：物理技術(shù)和社會技術(shù)》李翔知識內(nèi)參 2017年10月24日
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