焦點講師一期班洛陽劉琳堅持分享第107天
? ? ? 后現(xiàn)代建構主義深信“真實是一種發(fā)明飞苇，不是一種發(fā)現(xiàn)”菌瘫，因而認為問題的產(chǎn)生，往往是人們對其賦予特定的意義或假設所賜布卡，所謂的“現(xiàn)實”并沒有被任何一種普遍性的定律所主宰雨让，不同的人對現(xiàn)實所持的不同觀點，是以其社會脈絡與個人經(jīng)驗為基礎的忿等，且依個人觀點的形式與內(nèi)容而有所差異栖忠，而所謂的“真實”，亦與個人社會網(wǎng)絡有關贸街，因此個人所處的生態(tài)系統(tǒng)會反映其建構社會的觀點庵寞，而無法呈現(xiàn)絕對真理的真實！由于每個人對于世界都有一套以個人與文化為基礎的知識薛匪，并且根據(jù)這種知識捐川，去做選擇，因而人的世界是多元復雜的逸尖。
? ? ? ? 每個人都是獨一無二的古沥，且有其與生俱來的力量與資源去幫助自己。每個人都是解決自己問題的專家娇跟。
