? ? 白說(shuō)烂完,不說(shuō)白不說(shuō),說(shuō)了未必是白說(shuō)觉至。這是一個(gè)隨聲附和的社會(huì),哪里呼聲高睡腿,哪里隊(duì)伍就會(huì)越來(lái)越大,我也曾經(jīng)在11年就日本核泄漏 “囤鹽”事件寫(xiě)過(guò)幾個(gè)字峻贮,12年就“抵制日貨”發(fā)過(guò)一次聲席怪,但后來(lái),就沒(méi)有后來(lái)了纤控,快餐文化資訊已經(jīng)主導(dǎo)了我自己的思想挂捻,我眼里所看到的都是別人眼里看到的。
? ? 這本書(shū)是白巖松從一個(gè)新聞人獨(dú)特的視角看社會(huì)船万,面對(duì)同樣的事件刻撒,提出自己不同的觀點(diǎn),挖掘深層次的觀點(diǎn)耿导,現(xiàn)如今声怔,新聞行業(yè)瞬息萬(wàn)變,新媒體舱呻、自媒體醋火,隨手拈來(lái)的海量信息,正讓紙媒經(jīng)歷著嚴(yán)峻的考驗(yàn)箱吕,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)芥驳,不管形式如何變化,真正能在市場(chǎng)站住腳的往往是符合群眾思想的茬高,素材兆旬,好的故事,正確的引導(dǎo)等等怎栽。都說(shuō)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止丽猬,而你唯一能做的選擇是:無(wú)論風(fēng)怎樣動(dòng),都靜婚瓜。
? ? 歲月 活著不是非輸即贏
? ? 當(dāng)下是一個(gè)推崇“成功學(xué)”的社會(huì)宝鼓,中國(guó)的教育理念大多是我得贏,我得有面子巴刻,我要活得體面愚铡,所以我們從來(lái)不享受過(guò)程,我們把結(jié)果看得非常重要,倫敦奧組委的一位官員在回答體育如何影響下一代的問(wèn)題時(shí)沥寥,是這么回答的碍舍,“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA,同時(shí)邑雅,教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸片橡。”我們從小到大淮野,大概沒(méi)有誰(shuí)教過(guò)我們還可以有尊嚴(yán)地輸捧书,古人常說(shuō):人生不如意之事,十有八九骤星,為何不將焦點(diǎn)放在那剩下的一二上面经瓷?
? ? 價(jià)值 得失不是非有即無(wú)
? ? 《道德經(jīng)》有說(shuō):天地之所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。意思是說(shuō)天地之所以能夠長(zhǎng)久洞难,是因?yàn)樗麄冊(cè)旄5氖鞘澜缟系囊徊菀荒居咚保詈蟛拍艹删土俗约骸5@個(gè)社會(huì)我們看的損人利己的事太多了队贱,被扭曲的價(jià)值觀色冀,車載斗量。
? ? 溝通 世界不是非黑即白
? ? “騙子”與“理想主義”柱嫌,只談方向不提供方法锋恬,就是騙子,宏觀太多编丘,細(xì)節(jié)卻太少伶氢,既談理想又能提供方向的,才是理想主義者和建設(shè)者瘪吏,媒體人真正應(yīng)該追求的是細(xì)節(jié)和過(guò)程的闡述癣防,而不是簡(jiǎn)單地只下結(jié)果,講事實(shí)掌眠,少談感受蕾盯。智商決定對(duì)手,情商決定結(jié)果蓝丙,社會(huì)在不斷進(jìn)步级遭,老百姓變成市民,公民渺尘,這個(gè)社會(huì)需要更多的溝通挫鸽,因此,高素質(zhì)高情商是必然結(jié)果鸥跟。
? ? 態(tài)度 進(jìn)退不是非取即舍
? ? “老人撞倒”誰(shuí)敢去扶丢郊,換作是二十年前盔沫,大家一定不會(huì)是這樣的態(tài)度,為什么現(xiàn)在倒出現(xiàn)一種錯(cuò)覺(jué)枫匾,將禮節(jié)的中國(guó)人竟發(fā)生了如此大的變化架诞,大部分老人是沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)的,當(dāng)他們躺在地上不能動(dòng)彈的時(shí)候干茉,想的不是自己的疼痛谴忧,而是被扶起來(lái)后該怎樣面對(duì)動(dòng)彈不得的自己,如果所有的中國(guó)人有醫(yī)療保險(xiǎn)養(yǎng)老保險(xiǎn)角虫,大概就不會(huì)有訛人事件了吧沾谓!所以面對(duì)道德這類問(wèn)題,先不要講自己的道德是否達(dá)到某一層次戳鹅,而是我們的社會(huì)環(huán)境搏屑,我們的法律制度,是否健全粉楚,能讓所有人講道德。
? ? 時(shí)代 真相不是非此即彼
? ? 東方智慧在中國(guó)身上顯現(xiàn)無(wú)疑亮垫,而中國(guó)形象在其他國(guó)家卻不那么待見(jiàn)模软,日本有“哆啦A夢(mèng)”這樣的親善大使,中國(guó)有孔子學(xué)院這樣的儒雅人士饮潦,但真要走出去燃异,作為傳播者,你傳播的東西你自己信嗎继蜡?你若非儒非佛非道回俐,真以為穿上長(zhǎng)袍就能代表老子孔子,真以為能影響別人稀并,這樣的時(shí)代仅颇,任重道遠(yuǎn)!