今天為大家分享《萬(wàn)歷十五年》中的三個(gè)典型人物：海瑞术徊、戚繼光本刽、李贄的起伏命運(yùn)。
歷史上以剛正不阿形象著稱的海瑞
海瑞在1558年升任浙江淳安知縣弧关。因?yàn)樗麌?yán)厲而巧妙地拒絕了官員濫用驛站進(jìn)行奢侈接待，他在淳安名聲為人所知唤锉。他第二次為天下人所知世囊，是1565年11月。他向醉心于青詞神仙的嘉靖皇帝上書窿祥，指責(zé)皇帝虛榮株憾、殘忍、自私、多疑和愚蠢嗤瞎。嘉靖皇帝將海瑞逮捕到東廠關(guān)押墙歪。一直關(guān)到舊皇帝駕崩、新皇帝登基贝奇，他才被釋放虹菲。
對(duì)海瑞的人士安排成為文淵閣大學(xué)士和吏部尚書的難題。一方面他的道德品質(zhì)和聲望掉瞳，已經(jīng)為整個(gè)帝國(guó)所公認(rèn)毕源；但另一方面大家都知道他是一個(gè)吹毛求疵、非常不好相處的人陕习。于是朝廷安排他去南京擔(dān)任了一個(gè)閑職。對(duì)于這樣的任命该镣，海瑞當(dāng)然非常不滿冻璃。兩年后他再次上書皇帝，明里要求朝廷罷免自己损合，實(shí)際上海瑞通過(guò)請(qǐng)辭的手段省艳，想給主管人事的官員施加壓力。
這一年夏天塌忽，他被委派為南直隸巡撫拍埠，駐扎蘇州。這也成為他職業(yè)生涯的拐點(diǎn)土居。他上任后鐵腕整治江南土地兼并問(wèn)題枣购。即便對(duì)自己有救命和提拔之恩的徐階，也絲毫不手軟擦耀。對(duì)徐階的處理徹底得罪了官員階層棉圈，絲毫不顧人情只知一味蠻干的海瑞，很快被彈劾眷蜓。
在賦閑回家多年后分瘾，海瑞再次被啟用。這次他向皇帝提出吁系，要恢復(fù)太祖朱元璋當(dāng)年的嚴(yán)刑峻法德召。這一建議立即在整個(gè)官場(chǎng)造成了恐慌，鬧得一發(fā)不可收拾汽纤。萬(wàn)歷皇帝親自出來(lái)調(diào)停上岗，依然讓他回南京擔(dān)任閑職。之后海瑞曾多次提交辭呈但都被駁回蕴坪，最終死于萬(wàn)歷十五年肴掷。
一代名將戚繼光的失敗
明朝從洪武時(shí)期開始堅(jiān)持重文輕武的傳統(tǒng)敬锐。文官的社會(huì)地位比武將高，武將的汗馬功勞被看做“匹夫之勇”呆瞻，不值一提台夺。同時(shí)，當(dāng)時(shí)的朝廷對(duì)于軍事并不重視痴脾。明代的野戰(zhàn)軍的戰(zhàn)斗力幾乎和農(nóng)村的民兵差不多颤介。
倭寇入侵東南沿海之后，暴露了明代軍制的落后明郭。沿海經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)被倭寇騷擾买窟，威脅到整個(gè)王朝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在情急之下薯定，朝廷允許戚繼光另外在農(nóng)村招募雇傭兵始绍，來(lái)代替名存實(shí)亡的義務(wù)兵。
戚繼光給這些雇傭兵的獎(jiǎng)賞非常高话侄，但是帶兵也非常嚴(yán)格亏推。他還改進(jìn)了軍隊(duì)的戰(zhàn)法，排出注重團(tuán)隊(duì)合作的“鴛鴦陣”年堆，取代原先好勇斗狠的單兵格斗吞杭。這些軍事改革措施，確保了戚家軍多次打敗倭寇的進(jìn)犯变丧，取得了保衛(wèi)東南沿海的勝利芽狗。
戚繼光的軍事整頓，受到了朝廷非常優(yōu)厚的財(cái)政接濟(jì)痒蓬，可其他防區(qū)卻依然沿用原來(lái)那套軍事補(bǔ)給體制童擎。戚繼光的防區(qū)和其他防區(qū)待遇不平等，這就惹來(lái)了非常多的非議和矛盾攻晒。在張居正被清算之后顾复，戚繼光被作為張居正的同黨，也慘遭清算鲁捏。
明代大思想家李贄的慘死
李贄是明代頗有影響力的思想家芯砸、史學(xué)家。他的性格比較特立獨(dú)行给梅、充滿個(gè)性假丧，因此為當(dāng)時(shí)很多世俗的眼光所不容。對(duì)于當(dāng)時(shí)占據(jù)思想界正統(tǒng)地位的“程朱理學(xué)”动羽，李贄大膽而勇敢地發(fā)起了挑戰(zhàn)包帚，提出了自己獨(dú)立思考的不同見(jiàn)解。
李贄明確提出：不能“以孔子之是非為是非”曹质。這句話在現(xiàn)代看來(lái)沒(méi)什么大不了婴噩，但在當(dāng)時(shí)可謂驚世駭俗。李贄還認(rèn)為只要是人羽德，就會(huì)有私心几莽、有私欲，所以一味壓抑個(gè)人欲望是不對(duì)的宅静；人與人之間的利益交換章蚣、商業(yè)交易，這是合乎天理的姨夹。這種思想其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)資本主義商業(yè)興起所帶來(lái)的思潮纤垂，在當(dāng)時(shí)非常時(shí)髦。李贄還大聲呼吁磷账，應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“革故鼎新”峭沦。比如對(duì)傳統(tǒng)的男尊女卑、重農(nóng)抑商等逃糟，他都痛加批判吼鱼。
李贄的這些思想，與當(dāng)時(shí)主流儒家傳統(tǒng)道德直接沖突绰咽，特別是與明朝官方主流要求的“存天理菇肃、滅人欲”思想嚴(yán)重違背。很快取募，李贄的思想被統(tǒng)治者視為歪理邪說(shuō)琐谤，并惹惱了一大批知識(shí)分子同行。萬(wàn)歷三十年玩敏，萬(wàn)歷皇帝將他捉拿治罪斗忌，把他的著作一律銷毀。不久李贄在獄中用剃刀割喉自盡聊品。
