《溪山琴況》和之情釋
《溪山琴況》簡介
《溪山琴況》作于崇禎十四年（公元一六四一年）讯蒲。所謂“琴況”，即琴之狀況古掏、意態(tài)與況味、情趣幽告。徐上瀛根據(jù)宋崔尊度“清麗而靜，和潤而遠(yuǎn)”之原則裆甩，仿照司空圖《二十四詩品》冗锁，根據(jù)冷謙《琴聲十六法》提出二十四琴況，從指與弦嗤栓、音與意冻河、形與神、德與藝等眾多方面深入探討抛腕，提出了深于“氣候”芋绸，臻至于美，深于“游神”担敌，得于弦外摔敛，以“氣”為中介，使“音之精義應(yīng)乎意之深微”的一整套演奏美學(xué)思想全封。他認(rèn)為宏細(xì)马昙、輕重、遲速互存互用不可偏廢刹悴，于前人思想有所突破行楞。提出亮、采土匀、潤子房、圓之“美音”要求，重視想象就轧、聯(lián)想在彈奏與欣賞中之作用证杭，追求會心之音、含蓄之美等妒御，也于前人思想有所發(fā)展解愤。《溪山琴況》是古琴文化美學(xué)思想之集大成者乎莉，對后時琴文化的發(fā)展影響重大送讲。
題文詩:
萬物有聲，聲色之來惋啃，
發(fā)于情性哼鬓，情通萬物，
由乎自然,? 心通造化边灭，
散和至和，不按而調(diào)存筏，
往來動宕宠互，恰如膠漆味榛，
弦與指合，宛轉(zhuǎn)成韻予跌，
曲得其情搏色，指與音合，
山相映發(fā)券册，巍巍影現(xiàn)频轿；
暑可變也航邢，虛堂凝雪；
寒可回也骄蝇，草閣流春膳殷。
其無盡藏，不可思議九火，
音與意合赚窃，莫知其然。
? ? ? ? ? ? ?? 一 ? ? ? ? ? 和
? ? ?? 稽古至圣心通造化岔激，德協(xié)神人勒极，理一身之性情，以理天下人之性情虑鼎，于是制之為琴辱匿。其所首重者，和也炫彩。和之始掀鹅，先以正調(diào)品弦、循徽葉聲媒楼，辨之在指，審之在聽戚丸，此所謂以和感划址，以和應(yīng)也。和也者限府，其眾音之款會夺颤，而優(yōu)柔平中之橐答乎？
?? 論和以散和為上胁勺，按和為次世澜。散和者，不按而調(diào)署穗，右指控弦寥裂，迭為賓主嵌洼，剛?cè)嵯?a target="_blank" rel="nofollow">劑，損益相加封恰，是為至和麻养。按和者，左按右撫诺舔，以九應(yīng)律鳖昌，以十應(yīng)呂，而音乃和于徽矣低飒。設(shè)按有不齊许昨，徽有不準(zhǔn)，得和之似褥赊，而非真和糕档，必以泛音辨之。如泛尚未和崭倘，則又用按復(fù)調(diào)翼岁。一按一泛，互相參究司光，而弦始有真和琅坡。
? ? ?? 吾復(fù)求其所以和者三，曰弦與指合残家，指與音合榆俺，音與意合，而和至矣坞淮。夫弦有性茴晋，欲順而忌逆，淺實而忌虛回窘。若綽者注之诺擅，上者下之，則不順啡直；按未重烁涌，動未堅，則不實酒觅。故指下過弦撮执，慎勿松起；弦上遞指舷丹，尤欲無跡抒钱。往來動宕，恰如膠漆，則弦與指和矣谋币。
? ? ? ?? 音有律仗扬，或在徽，或不在徽瑞信，固有分?jǐn)?shù)以定位厉颤。若混而不明，和于何出凡简？篇中有度逼友，句中有候，字中有肯秤涩，音理甚微帜乞。若紊而無序，和又何生筐眷？究心于些者黎烈，細(xì)辨其吟猱以葉之，綽注以適之匀谣，輕重緩急以節(jié)之照棋，務(wù)令宛轉(zhuǎn)成韻，曲得其情武翎，則指與音和矣烈炭。
? ? ? ? ?? 音從意轉(zhuǎn)，意先乎音宝恶，音隨乎意符隙，將眾妙歸焉。故欲用其意垫毙，必先練其音霹疫；練其音，而后能洽其意综芥。如右之撫也丽蝎，弦欲重而不虐，輕而不吝膀藐，疾而不促屠阻，緩而不弛。左之按弦也消请，若吟若猱，圓而無礙（吟猱欲恰好类腮，而中無阻滯）臊泰，以綽以注，定而可伸（言綽注甫定蚜枢，而或再引伸）缸逃。紆回曲折针饥，疏而實密，抑揚起伏需频，斷而復(fù)聯(lián)丁眼，此皆以音之精義而應(yīng)乎意之深微也。其有得之弦外者昭殉，與山相映發(fā)苞七，而巍巍影現(xiàn)；與水相涵濡挪丢，而洋洋徜恍蹂风。暑可變也，虛堂凝雪乾蓬；寒可回也惠啄，草閣流春。其無盡藏任内，不可思議撵渡，則音與意合，莫知其然而然矣死嗦。
? ? ? ? 要之趋距，神閑氣靜，藹然醉心越走，太和鼓暢棚品，心手自知，未可一二而為言也廊敌。太音希聲铜跑，古道難復(fù)，不以性情中和相遇骡澈，而以為是技也锅纺，斯愈久而愈失其傳矣。
