昔在黃帝元镀,生而神靈,弱而能言霎桅,幼而徇齊栖疑,長而敦敏,成而登天哆档。
乃問于天師曰:余聞上古之人蔽挠,春秋皆度百歲,而動作不衰瓜浸;今時之人澳淑,年半百而動作皆衰者。時世異耶人將失之耶插佛?
岐伯對曰:上古之人杠巡,其知道者,法于陰陽雇寇,和于術(shù)數(shù)氢拥,食飲有節(jié),起居有常锨侯,不妄作勞嫩海,故能形與神俱,而盡終其天年囚痴,度百歲乃去叁怪。
今時之人不然也,以酒為漿深滚,以妄為常奕谭,醉以入房,以欲竭其精痴荐,以耗散其真血柳,不知持滿,不時御神生兆,務(wù)快其心难捌,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也根吁。
夫上古圣人之教下也昆汹,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時婴栽,恬惔虛無,真氣從之辈末,精神內(nèi)守愚争,病安從來。
是以志閑而少欲挤聘,心安而不懼轰枝,形勞而不倦,氣從以順组去,各從其欲鞍陨,皆得所愿。故美其食从隆,任其服诚撵,樂其俗,高下不相慕键闺,其民故曰樸寿烟。
是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心辛燥,愚智賢不肖筛武,不懼于物,故合于道挎塌。所以能年皆度百歲而動作不衰者徘六,以其德全不危也。
帝曰:人年老而無子者榴都,材力盡邪待锈?將天數(shù)然也?
岐伯曰:女子七歲腎氣盛缭贡,齒更發(fā)長炉擅。
二七而天癸至,任脈通阳惹,太沖脈盛谍失,月事以時下,故有子莹汤。
三七腎氣平均快鱼,故真牙生而長極。
四七筋骨堅,發(fā)長極抹竹,身體盛壯线罕。
五七陽明脈衰,面始焦窃判,發(fā)始墮钞楼。
六七三陽脈衰于上,面皆焦袄琳,發(fā)始白询件。
七七任脈虛,太沖脈衰少唆樊,天癸竭宛琅,地道不通,故形壞而無子也逗旁。
丈夫八歲腎氣實嘿辟,發(fā)長齒更。
二八腎氣盛片效,天癸至红伦,精氣溢瀉,陰陽和堤舒,故能有子色建。
三八腎氣平均,筋骨勁強(qiáng)舌缤,故真牙生而長極箕戳。
四八筋骨隆盛,肌肉滿壯国撵。
五八腎氣衰陵吸,發(fā)墮齒槁。
六八陽氣衰竭于上介牙,面焦壮虫,發(fā)鬢頒白。
七八肝氣衰环础,筋不能動囚似。
八八天癸竭,精少线得,腎臟衰饶唤,形體皆極。 則齒發(fā)去贯钩。
腎者主水募狂,受五臟六腑之精而藏之办素,故五臟盛,乃能瀉祸穷。
今五臟皆衰性穿,筋骨解墮,天癸盡矣雷滚,故發(fā)鬢白需曾,身體重,行步不正祈远,而無子耳胯舷。
帝曰:有其年已老,而有子者:何也绊含?
岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通炊汹,而腎氣有余也躬充。此雖有子,男子不過盡八八讨便,女子不過盡七七充甚,而天地之精氣皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百歲霸褒,能有子乎伴找?
岐伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽废菱,能生子也技矮。
黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地殊轴,把握陰陽衰倦,呼吸精氣,獨(dú)立守神旁理,肌肉若一樊零,故能壽敝天地,無有終時孽文,此其道生驻襟。
中古之時,有至人者芋哭,淳德全道沉衣,和于陰陽,調(diào)于四時楷掉,去世離俗厢蒜,積精全神霞势,游行天地之間,視聽八達(dá)之外斑鸦,此蓋益其壽命而強(qiáng)者也愕贡。亦歸于真人。
其次有圣人者巷屿,處天地之和固以,從八風(fēng)之理,適嗜欲于世俗之間嘱巾,無恚嗔之心憨琳,行不欲離于世,被服章旬昭,舉不欲觀于俗篙螟,外不勞形于事,內(nèi)無思想之患问拘,以恬愉為務(wù)遍略,以自得為功,形體不敝骤坐,精神不散绪杏,亦可以百數(shù)。
其次有賢人者纽绍,法則天地蕾久,象似日月,辨列星辰拌夏,逆從陰陽僧著,分別四時,將從上古合同于道障簿,亦可使益壽而有極時霹抛。