一妒潭、我們需要為教育再度鼓起勇氣
1.不覺得有未來的人诺祸，就不會(huì)努力着帽，也不再追求理想杂伟，我們卻沒能以教育去應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)景淪喪的問題。
2.手球訓(xùn)練是可以把一個(gè)受過良好訓(xùn)練的年輕團(tuán)隊(duì)引向策略性思考仍翰、活用戰(zhàn)術(shù)的合作赫粥，以及公平比賽態(tài)度的優(yōu)秀手段。
3.選擇以陶匠作為理念的教育者予借，希望塑造他的學(xué)生越平，他會(huì)插手學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生加以限制灵迫、要求秦叛，要求學(xué)生守紀(jì)律，并為學(xué)生創(chuàng)造自主的空間瀑粥，讓學(xué)生為獨(dú)立做好準(zhǔn)備挣跋。也就是說，他要強(qiáng)迫學(xué)生獨(dú)立自主狞换、取得自由避咆。以園丁為方針的教育者舟肉，著重的則是：年輕人需要良好的成長(zhǎng)條件，所以支持他都有要求他查库，較少干涉學(xué)生的成長(zhǎng)路媚，相信學(xué)生自己會(huì)守紀(jì)律，也就是說樊销，不太需要強(qiáng)制及權(quán)威整慎。
4.教育，永遠(yuǎn)需行引領(lǐng)之義现柠。
5.受過良好教育的父母都應(yīng)該知道院领，教育要成功，沖突在所難免够吩；教育孩子需要勇氣比然，及時(shí)管教會(huì)帶來不快，但還是要能正視沖突周循，不輕易讓步强法，也不在眾人非議之下退縮。
6.紀(jì)律總是始于他人的決定湾笛，而且應(yīng)該終于自我的決定饮怯，從外部的紀(jì)律轉(zhuǎn)為自律。
7.永遠(yuǎn)不要拿一個(gè)孩子和另外一個(gè)孩子比較嚎研，只能和孩子自己相比蓖墅。這是所有教育者都難以貫徹，卻又無法違背放棄的原則临扮。
8.處方恰恰是教育之大敵论矾，因?yàn)楣交鉀Q問題的手段違背了教育的本質(zhì)。
9.從事教育工作的人杆勇，必須一再為他做出的決定負(fù)起責(zé)任贪壳，即使他不能保證那是唯一正確的決定。父母和老師必須能夠以懷疑共處蚜退，衡量是否做了正確的決定闰靴，而且必須支持自己的決定哦。
10.教育始終都是價(jià)值教育钻注，并且力圖塑造某一種理想的人的形象蚂且。教育者的任務(wù)就是把這些價(jià)值轉(zhuǎn)化為兒童及青少年的品行。
11.教養(yǎng)幅恋，指的是掌握前人的知識(shí)膘掰，借助于這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)了解認(rèn)知人生，并且能夠從中得到行動(dòng)的活力。
12.我們通過教育和教養(yǎng)识埋，強(qiáng)化兒童及青少年的人格凡伊。唯有了解道德價(jià)值的用處，并能借著前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景來判斷窒舟，在對(duì)抗我們這個(gè)時(shí)代的騷動(dòng)不安時(shí)系忙，年輕一代才會(huì)配備齊全。
13.與訓(xùn)犬師相反惠豺，教育中的說一不二的態(tài)度并非機(jī)械式银还，而是包含了教育的藝術(shù)和卓越的思想。
14.幽默是善良的一個(gè)特征洁墙，缺乏善良和幽默感的教育者應(yīng)當(dāng)立即放棄這個(gè)職業(yè)蛹疯，他們不適合當(dāng)教育者。
15.教育上的說一不二热监，強(qiáng)調(diào)受教育者應(yīng)該用眼觀察捺弦、用心思考，絕對(duì)不是為所欲為而熟練一種機(jī)械式的行為樣板孝扛。強(qiáng)迫性的重復(fù)列吼，主要是為了讓受教育者做好準(zhǔn)備，日后能在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)守規(guī)矩苦始。
16.說一不二寞钥，也可以歸入到誠(chéng)信的范疇，這是道德品質(zhì)的問題陌选。
17.唯有通過積極建立的教育和教養(yǎng)理郑，以及用于將公眾肯定的價(jià)值轉(zhuǎn)化為年輕人真實(shí)擁有的品德，才能讓受教育者對(duì)未來人生的模糊期待清晰起來咨油。
18.自由并非是一種狀態(tài)您炉，而是長(zhǎng)期發(fā)展的晚熟果實(shí)，人們無止境的戰(zhàn)勝自己臼勉，化紀(jì)律為自律邻吭，方能贏得自由餐弱。
19.唯有通過有條理的教材宴霸、事先規(guī)劃好的路線引領(lǐng)學(xué)生，才可以給他們自由膏蚓。老師借著事先規(guī)劃好的紀(jì)律來領(lǐng)導(dǎo)瓢谢，學(xué)生們把體驗(yàn)這種情況當(dāng)成自我肯定的有效手段。
20.要想獲得幸福驮瞧，你就必須要克制自己去拒絕一些東西氓扛。
21.從心理和道德層面而言，嚴(yán)格訓(xùn)練所帶來的幸福比從天而降的幸福更為符合常理。一個(gè)只會(huì)坐享遺產(chǎn)的兒子所擁有的幸福采郎，肯定要比心情奮斗千所、白手起家打下江山的優(yōu)秀企業(yè)家享受到的幸福少。
22.不僅是學(xué)校蒜埋，家庭也是如此淫痰，孩子的自主能力，也會(huì)在儀式和集會(huì)當(dāng)中被激發(fā)整份。對(duì)孩子來說待错，遠(yuǎn)足、健行烈评，包括日常的儀式能夠給他們帶來的好處顯而易見火俄。
23.通過這種全方位的早期儀式化教育，孩子不但鍛煉了身體讲冠，增長(zhǎng)了智力瓜客，也培養(yǎng)了各種能力，增強(qiáng)了孩子的自信心沟启，錘煉了他的性格忆家。24.齋戒儀式并不是在教我們什么，而是讓我們體驗(yàn)這個(gè)智慧德迹。不經(jīng)過外在的紀(jì)律訓(xùn)練芽卿，勉強(qiáng)自己獲得這里經(jīng)驗(yàn)，就不會(huì)體驗(yàn)到戰(zhàn)勝自己的快樂胳搞。
25.每天都有父母運(yùn)用他們的權(quán)力來教育孩子卸例，孩子會(huì)覺得受到保護(hù)，并覺得自己的父母強(qiáng)大有力肌毅。孩子小時(shí)候的世界藏有真正的危險(xiǎn)筷转，但也有不真實(shí)的危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兓钤谝环N神秘的意識(shí)之中悬而。
26.從親權(quán)的濫用中呜舒，可以知道這種權(quán)利的極大破壞性，孩子因父母的忽視笨奠、放縱袭蝗、專斷以及虐待而致死。正當(dāng)使用權(quán)威般婆，并不會(huì)制造恐怖到腥，而是會(huì)產(chǎn)生信任。恰恰相反蔚袍，缺乏權(quán)威乡范，才會(huì)導(dǎo)致恐懼、不安以及喪失方向感。
27.家庭之外晋辆，也有權(quán)力的紛爭(zhēng)渠脉。一個(gè)輸?shù)魴?quán)力斗爭(zhēng)的老師，不會(huì)獲得諒解瓶佳。
28.無論哪個(gè)年代连舍，這些教育方法都不當(dāng)，永遠(yuǎn)都不該羞辱或打罵孩子涩哟。但是索赏，“教育部允許權(quán)威”這個(gè)推論也不對(duì)，不能只因?yàn)椴豢扇〉慕逃呖赡転E用權(quán)威就下次定論贴彼；那些教育者運(yùn)用的只是權(quán)力潜腻，而非權(quán)威。
29.青少年渴望器仗、需要成年人的權(quán)威融涣，給他們方向感和立足點(diǎn)，做他們的模范精钮，為他們立下高遠(yuǎn)的目標(biāo)威鹿、劃定界限，同時(shí)鼓勵(lì)他們超越界限轨香。
30.學(xué)會(huì)服從很重要忽你，誰具有權(quán)威，就能得到尊重臂容，也會(huì)受到服從科雳。服從，是一種服務(wù)的美德脓杉，或者是次層級(jí)的美德糟秘，因其服從的對(duì)象而有了價(jià)值。
31.童年及部分青少年時(shí)光中球散，服從意味著針對(duì)權(quán)威性指點(diǎn)的響應(yīng)尿赚，這種服從是對(duì)成年人的尊重，那個(gè)執(zhí)行權(quán)威的人蕉堰，擁有被尊重的權(quán)利凌净。32.缺乏紀(jì)律使人生雜亂無章，足以使一個(gè)孩子罹患心理疾病嘁灯，而一個(gè)孩子通過紀(jì)律泻蚊，能重新找到健康成長(zhǎng)之路躲舌。
33.過分滿足他的愿望丑婿，造就她的自私自利。
34.也有錦衣玉食的孩子缺少愛、無法勝任工作羹奉，因?yàn)闆]有人對(duì)他們?nèi)娜饷胄蛺毫迎h(huán)境出生的孩子一樣，沒有人慎重的牽起他們的手诀拭，帶領(lǐng)他們穿越五光十色的世界迁筛，讓他們武裝起來，對(duì)付富庶的憂愁耕挨。
35.許多青少年的病態(tài)心理细卧，都暴露出了缺乏清楚領(lǐng)導(dǎo)有紀(jì)律的后果。
36.鼓吹反權(quán)威教育的人士筒占，以釋放兒童和青少年受權(quán)威教育所害的苦果作為開端贪庙；卻把雨中的年輕人帶往淌著水的屋檐下，不管不教翰苫。
37.我們應(yīng)該很嚴(yán)肅的把兒童與青少年當(dāng)成道德的主體止邮，不要隨意就拿心理學(xué)來解釋他們的行為，輕易原諒他們奏窑。我們應(yīng)該幫助他們导披，讓他們能夠抗拒消費(fèi)的誘惑。
38.不是每件事都需要和孩子討論埃唯。兒童和青少年喜歡討論撩匕，是因?yàn)樗麄儧]興趣整理房間、刷牙或者清理洗碗機(jī)墨叛。利己主義是他們真正的動(dòng)機(jī)滑沧。如果我們不督促他們養(yǎng)成完成任務(wù)的習(xí)慣，便要和他們天生的自私自利打照面巍实。
39.教育不能被討論所取代滓技。無論孩子提出任何借口，教育者都不應(yīng)該做出讓步棚潦。不讓步堅(jiān)持才能養(yǎng)成品質(zhì)令漂，討論就等于討價(jià)還價(jià)了。堅(jiān)持下去找到方法丸边，就培養(yǎng)了興趣叠必，習(xí)慣就成自然了。
40.如果一切都要重新磋商妹窖，民主就會(huì)變得荒謬纬朝，并且成為一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)榻竞簦枭膛c討論并不會(huì)改良規(guī)定及行之有效的規(guī)范共苛。
41.肯尼迪的名言：“不要問美國(guó)為你做了什么判没，要問你能為美國(guó)做什么∮缇ィ”
42.除非學(xué)校在信任與控制之間找到正確的解決方法澄峰，否則，“學(xué)生共治”不可能成功辟犀，助手們必須有勇氣控制俏竞，并且要求大家完成義務(wù)。
43.這個(gè)制度（“學(xué)生共治”）鼓勵(lì)利己主義以及玩樂散漫的態(tài)度堂竟。學(xué)生們把政治當(dāng)作藝術(shù)來學(xué)習(xí)魂毁，以便貫徹他們的權(quán)利、好處出嘹、自由與舒適漱牵。
44.教育只有磨礪那些傾向于利己主義的性格，堅(jiān)持下去疚漆，才會(huì)成就斐然酣胀，當(dāng)今的德國(guó)教育制度卻做不到這一點(diǎn)。
45.勇氣和民主是必須逐步學(xué)習(xí)的美德娶聘。有勇氣你就勇于堅(jiān)持自己的信念闻镶，是一種減少與生俱來的美德，人在成長(zhǎng)的艱辛過程中丸升，要像培養(yǎng)其他美德一樣求取他铆农，前提是這些美德必須適合兒童與青少年。
46.雜亂無章釀成早年不幸狡耻。規(guī)范構(gòu)成人類生活的基礎(chǔ)墩剖，也因而構(gòu)成每一種繁盛的成長(zhǎng)：家中相互的規(guī)范、宗教儀式與切實(shí)的日常工作夷狰、房屋堅(jiān)固的安全感岭皂、父母辛勞安排一切、價(jià)值的規(guī)范沼头、美德的規(guī)范以及交際形式的規(guī)范爷绘。
47.教育，說白了进倍，不過是兒童每天賣力練習(xí)土至，來克服他們的利己主義與懶散。他們賣力練習(xí)還包括學(xué)會(huì)感恩父母的人猾昆。
48.儀式陶因，是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)〈刮希總是依循著同樣的行為模式楷扬，孩子就會(huì)容易入睡解幽。時(shí)間分配儀式化。
49.從外在規(guī)范發(fā)展出內(nèi)在規(guī)范毅否。威廉王子有一個(gè)粗暴的孩子訓(xùn)練成為一個(gè)紳土。
50.紳士們必須在任何情況下蝇刀，特別是在麻煩降臨的時(shí)候保持理智螟加、平靜，而且那不只是外表的吞琐，內(nèi)心也必須冷靜捆探、清晰、有條不紊站粟，這是一種絕對(duì)的修養(yǎng)黍图。
51.外在的規(guī)范引領(lǐng)內(nèi)在的規(guī)范，或者更準(zhǔn)確的說法是奴烙，沒有外在的規(guī)范助被，就無法發(fā)展出內(nèi)在的規(guī)范。許多外在規(guī)范的練習(xí)切诀，可以訓(xùn)練兒童掌控自己的心靈揩环。
52.規(guī)律生活減輕人生負(fù)荷。哈羅公學(xué)鼓勵(lì)各種類型的運(yùn)動(dòng)幅虑，把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作培養(yǎng)丰滑、灌輸秩序和紀(jì)律的一種方法。
53.了解并接受了外在規(guī)范倒庵，從而創(chuàng)造內(nèi)在規(guī)范的人褒墨，如果沒有把這里規(guī)范交給孩子，就對(duì)不起信任他的孩子擎宝。唯有紀(jì)律才能做到這一點(diǎn)郁妈，練習(xí)，練習(xí)绍申，練習(xí)圃庭！重復(fù)是一切事物之母。
54.教養(yǎng)和相處儀式失晴，必須成為第2種天性剧腻，得像呼吸和消化那樣，不必接上理解的電路涂屁，就能發(fā)揮作用书在。這樣讓孩子的負(fù)擔(dān)減輕了，仰賴切實(shí)的外在儀式拆又，強(qiáng)化心靈的均衡狀態(tài)儒旬。
55.規(guī)范是自己定給自己的栏账，不是別人給你制定的。即使在沒人看到的情況下栈源，我們的心里也必須有一把衡量規(guī)范的尺子挡爵。不能為了規(guī)范而規(guī)范，要做規(guī)范的主人甚垦。
56.一個(gè)人在任何場(chǎng)合都要保持良好的道德茶鹃，這是一個(gè)人獲得社會(huì)接納的重要條件。
57.一些風(fēng)俗習(xí)慣艰亮，守著這些傳統(tǒng)闭翩，即使是無神論者也能從中汲取力量。通過節(jié)慶而來的一年的順序迄埃，能讓人建立起彼此相屬的感覺疗韵。
58.把學(xué)生教導(dǎo)得有起碼的規(guī)范，是他們的任務(wù)侄非，因?yàn)榧彝ピ谝厕k不到這一點(diǎn)了蕉汪。（德國(guó)）
59.紀(jì)律化很費(fèi)神，結(jié)果才能達(dá)到眾所周知的專業(yè)性塑造逞怨，大家應(yīng)該對(duì)我們當(dāng)老師的寬厚一些肤无！
60.規(guī)范是幸福快樂的先決條件骇钦。
61.規(guī)范形成了教育的開端和結(jié)束宛渐，也造成了教育的負(fù)擔(dān)。一個(gè)人必須每天都能在不失個(gè)人獨(dú)立自主的情況下眯搭，制造新的外在規(guī)范窥翩。
62.沒有懲罰，人類的公共事業(yè)就不可能有公正與規(guī)范鳞仙。
63.在一項(xiàng)活動(dòng)開始寇蚊，對(duì)違規(guī)的人是以該有的懲罰，這項(xiàng)措施將可以保護(hù)所有的人棍好，真的很有用仗岸。
64.必須給孩子設(shè)下具體有形的界限，一旦違反了規(guī)定借笙，就會(huì)有哪些后果扒怖。使他們?cè)谧约旱倪^失所造成的后果中得到教訓(xùn)，受到教育业稼。嗯
65.我們應(yīng)該再一次記住盗痒，不需要給青少年口頭表達(dá)的處罰方針，而必須為他們?cè)O(shè)下具體有形的界限低散。再不處罰的情況下俯邓，嘗試防止青少年吸毒骡楼、喝酒抽煙的教育者將會(huì)失敗。
66.為了使一項(xiàng)懲罰公平且有效稽鞭，要在一開始就說清楚鸟整，一旦違反某一項(xiàng)規(guī)定，就會(huì)有哪些后果威脅著朦蕴，不守規(guī)矩講“禍從天降”篮条，等同于處罰。
67.要保證兒童與青少年安全又健康梦重，處罰是必要的兑燥。
68.對(duì)每一位教育者來說亮瓷，公平管理就是最嚴(yán)格的要求琴拧。
69.希望公平教育的人，就要做好處罰的準(zhǔn)備嘱支；相對(duì)的蚓胸，擁有公平美德的人，就可以施予懲罰除师。公平沛膳，是教育中最高尚的美德，青少年把公平提升至尊重他們父母汛聚、老師等教育者的標(biāo)準(zhǔn)上锹安。
70.懲罰具有預(yù)防性的效果，但也具備補(bǔ)償性的功能倚舀。處罰可以幫一個(gè)開同學(xué)玩笑或者其行為有害團(tuán)體的學(xué)生彌補(bǔ)所造成的損害叹哭，減少他的罪惡感。
71.有一種無需懲罰即可修正違規(guī)行為的方法痕貌，那就是一個(gè)團(tuán)體中的社會(huì)性監(jiān)督风罩。歸屬感強(qiáng)烈的團(tuán)體中，不符合團(tuán)體準(zhǔn)則的人舵稠，會(huì)被瞧不起超升。
72.每一種身體上的懲罰都會(huì)傷到人的尊嚴(yán)。至于說“我不愛你”這種對(duì)愛的剝奪哺徊，是一種卑劣又無叫有意義的處罰室琢，因?yàn)閮和c青少年根本不明白處罰的理由，又會(huì)感到害怕落追，沒有真愛的人才會(huì)采用這種懲罰研乒。
73.希望公平教育的人，就要做好處罰的準(zhǔn)備淋硝。把這句話銘記在心的人雹熬，將成為兒童與青少年通往自由之路的路標(biāo)與依靠宽菜。
74.來自大家庭的兒童與青少年，就有一種內(nèi)在的安全感竿报。大家庭里的孩子很早就學(xué)到铅乡，要克服自己的嫉妒、促進(jìn)與偏狹烈菌，但他們也體驗(yàn)到了父母的團(tuán)結(jié)一致阵幸，彼此分享秘密，大的保護(hù)小的芽世，扛起責(zé)任挚赊。
75.如果不分配工作，家務(wù)不可能井然有序济瓢。每個(gè)人都要幫忙包裝荠割，有一種桶是集團(tuán)的規(guī)范，人人熟知義務(wù)旺矾。
76.家庭教育應(yīng)該要追求一個(gè)目標(biāo)：盡早讓孩子獨(dú)立生活蔑鹦，把他們送往世界舞臺(tái)。
77.好意也會(huì)引發(fā)問題箕宙，當(dāng)媽媽的以為把所有的愛和關(guān)心都給一個(gè)或兩個(gè)孩子嚎朽，就是適當(dāng)?shù)慕逃Ｋ麄儼押⒆诱疹櫟脽o微不至柬帕，可惜的是哟忍，這種態(tài)度經(jīng)常會(huì)變質(zhì)為過度關(guān)心。
78.一個(gè)大的團(tuán)體蘊(yùn)藏著很多優(yōu)點(diǎn)：每個(gè)人都能夠也獲準(zhǔn)負(fù)起責(zé)任陷寝，年紀(jì)較大的為較年輕的負(fù)責(zé)……
79.同齡人所具有的重要性也會(huì)導(dǎo)致依賴锅很，為了爭(zhēng)取朋友，受人歡迎盼铁，或者在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中受到肯定粗蔚，青少年?duì)奚簧伲热绺＿B他們的小小原則饶火，甚至愿意做壞事鹏控。
80.經(jīng)驗(yàn)告訴我們，童年時(shí)期教育成功的青少年肤寝，也可以經(jīng)受住激烈的青春期階段当辐，17或18歲時(shí)會(huì)重新找到他們?cè)缒甑囊?guī)范。但是鲤看，父母親飽嘗某些沖突帶來的痛苦缘揪，有可能他們有青少年之間的關(guān)系瓦解了。
81.老師將成為名副其實(shí)的人的教育者，同時(shí)也是人的漁夫找筝。他們必須發(fā)掘那些不相信自己蹈垢，天賦被藏起來的孩子，來自不重視教育階層的孩子尤其需要這樣的老師袖裕。
82.如果兒童無法聽從某位帶游戲的人的指令曹抬，或者遵守一定的規(guī)則，反而是心里錯(cuò)亂的征兆急鳄，不然就是缺乏游戲經(jīng)驗(yàn)谤民。所以，游戲不僅是治療心理疾病是一種有用的診斷器材疾宏，也是一種治療的途徑张足。
83.愛玩是小孩的天性，是童心坎藐、童趣的真情流露为牍。但是他們不只是讓孩子在游戲中率性任性尋開心，滿足孩子尋求快感的本能顺饮，而是要讓孩子在玩中學(xué)習(xí)吵聪，在玩中培養(yǎng)高品位的情趣凌那，鍛煉能力兼雄。
84.游戲喚起了富有創(chuàng)意的力量，增強(qiáng)感受與理解力帽蝶，造就了個(gè)性赦肋，培養(yǎng)了責(zé)任感。他用勝利励稳、挫敗沮喪失意來教導(dǎo)人佃乘，同時(shí)傳授權(quán)威之必要性，要求最大程度的認(rèn)真嚴(yán)肅驹尼，饋贈(zèng)最喜樂的輕松自在趣避，練習(xí)紀(jì)律及合作，喚起對(duì)規(guī)范的感知新翎，以偶發(fā)事件的力量來使人信服程帕，予人無私忘我的時(shí)光，又讓人覺得自由地啰。
85.如果希望天賦得以發(fā)展愁拭，一個(gè)人成長(zhǎng)必須有游戲陪伴。游戲的變量如此多姿多彩亏吝，就像生命本身一樣岭埠。
86.皮亞杰認(rèn)為，培養(yǎng)兒童邏輯思維能力和抽象思維能力，是教育的最高目標(biāo)惜论。教學(xué)不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳授许赃，更重要的是促進(jìn)兒童心智的發(fā)展；兒童不應(yīng)該再是消極接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜鞴堇啵獙W(xué)會(huì)如何思維图焰。
87.如果想保護(hù)孩子的想象力，就講故事給他們聽蹦掐。讓更有意義的親子活動(dòng)來替代讓孩子看電視和動(dòng)畫片的做法技羔。
88.電視摧毀了游戲世界，完美的玩具難以助長(zhǎng)兒童的幻想以及富有創(chuàng)意的力量卧抗。
89.破壞了童稚幻想的藤滥，是電視的內(nèi)容；充滿威脅的社裆，還包括被動(dòng)的態(tài)度拙绊。在游戲中，運(yùn)動(dòng)是所有的感覺機(jī)能泳秀、理解力以及感情色彩都活絡(luò)了起來标沪，兒童體驗(yàn)到了賣力演出的快樂，而看電視不可能獲得這種經(jīng)驗(yàn)嗜傅〗鹁洌快樂從外而來，于是吕嘀，孩子們持續(xù)不斷的盯著電視违寞，對(duì)使他們更為快樂的東西上了癮，延續(xù)著電玩偶房，稍后再轉(zhuǎn)往酒精趁曼、大麻尼古丁，以及被動(dòng)的消費(fèi)音樂棕洋。
90.我們將要教育完整的人挡闰，所謂完整的人，是借由游戲而找到回歸自己之路的人掰盘。
91.成長(zhǎng)摄悯，意味著有勇氣、敢嘗試庆杜，擁有即將越過界限的經(jīng)驗(yàn)射众，失敗不足惜。游戲可以培養(yǎng)特質(zhì)晃财。（他這里所說的游戲?qū)嶋H上就是實(shí)踐活動(dòng)）
92.讓孩子多接觸世界凹髓，多方面培養(yǎng)興趣，對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的绰精。
93.學(xué)生因演戲而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己趴泌，演戲是鍛煉青少年的最佳途徑，讓青春期的她們找到了自己并且充滿自信。
94.席勒的名言“人只有在玩的時(shí)候才是完整的”。游戲是一種不含目的的活動(dòng)，在玩樂中熟稔自由轩缤。
95.能借著紀(jì)律來提升天賦，這又是哪一種天賦贩绕，根本不重要火的。天之高有好運(yùn)的人，經(jīng)由教育及訓(xùn)練找到自律淑倾，才能發(fā)展出自己的天賦馏鹤，世界才會(huì)為他打開大門。
96.幫助年輕人相信自己娇哆，相信自己獨(dú)特的才能湃累，形成一種自信，由此得出一個(gè)真實(shí)的自我評(píng)價(jià)碍讨，是每一位教育家最大的挑戰(zhàn)治力，同時(shí)也是他是否有能耐的試金石。
97.健康的自尊心是快樂和力量的一種源泉勃黍，反之宵统，缺乏對(duì)自己的信心，這是不快樂有麻痹停頓的起因溉躲。鍛煉年輕人更堅(jiān)強(qiáng)榜田，學(xué)習(xí)相信他們自己的天賦益兄，正是教育的秘密锻梳。
98.天賦本身不意味著什么，如果一個(gè)年輕人不相信自己有天賦净捅，也不打算為他的天賦而努力疑枯，天才將會(huì)凋零。
99.與動(dòng)物相反蛔六，人的一生要以文化為載體才具有生命意義荆永，而所有的文化都根植于工作之上。為了確定一個(gè)人的道德與生活形態(tài)国章，我們需要儀式性的習(xí)慣具钥，使這份工作成為倫理，成為習(xí)慣液兽。
100.為了工作而準(zhǔn)備骂删，孩子們必須學(xué)會(huì)放棄，放棄休閑時(shí)光、享樂宁玫、休息粗恢、游手好閑、聊天欧瘪，放棄所有有趣的事情眷射，這就是工作的先決條件。
101.精英教育要納入品格教育佛掖。精英是人能發(fā)展的最高形式妖碉。
102.有些人能力非凡，兼具責(zé)任感與人性芥被，他們自由又信心滿滿的走上自己的路嗅绸，并且成為別人的模范。每個(gè)社會(huì)都需要精英撕彤，更準(zhǔn)確的說鱼鸠，每個(gè)社會(huì)都需要有本事、有品格并且有影響力的人羹铅。
103.關(guān)于教育蚀狰，沒有新的知識(shí)。所有的時(shí)代中职员，偉大教師的獨(dú)創(chuàng)能力都離不開過往真理寶藏麻蹋。
104.“教育是愛與典范，別無其他焊切“缡冢”幼兒園運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人、學(xué)前教育家福祿培爾专肪。
