安部公房的小說《砂女》的男主角廓译，被囚禁在砂坑下面的房子里评肆，每天砂子會落到屋頂，如果不及時打掃非区，房子就會被壓垮瓜挽。于是，男人每天的生活就是打掃砂子征绸，第二天砂子落下久橙，再打掃俄占。那是一個村子，村里所有的人都過著這樣的生活淆衷，有一個寡婦陪著她一起生活颠放。有一天，男人終于抓住機會吭敢，逃了出來碰凶，可就在他環(huán)顧荒無一人的沙漠時，他突然不知道要去哪里了鹿驼。
沒錯欲低，這是逃離版的西西弗，西西弗每天的工作就是把大石頭推到山頂畜晰，然后石頭落下砾莱，他再走到山底，繼續(xù)推石頭上山凄鼻，如此反復腊瑟。
還有一個叫做K的人，他的目標就是到一個遠方的城堡里去块蚌，他朝著城堡的方向走去闰非，經過城堡下的一個村莊，他用盡各種辦法峭范，想找到去城堡的路财松，卻發(fā)現城堡依舊在遠方的云霧飄渺中，無法靠近纱控，也無法看清辆毡。
加繆有本著名的小說叫《局外人》，我讀過幾遍甜害，但總覺得自己并沒有真正看懂舶掖，但當我在想自殺這個問題，想起這本小說時尔店，我突然覺得我懂了眨攘。
一直有一爛俗的說法，說人生是一個舞臺闹获，每一個人都是舞臺上的表演者期犬，還有說是主角的”芊蹋可當你真正去思考人生這個看不見摸不著的卻人人都在它其中的舞臺時，就會發(fā)現璃谨，我們的確是在一個舞臺上沙庐，我們也的確是一個表演者鲤妥，但這個表演并不與我們自身有關，我們成了這個舞臺上的局外人拱雏。舞臺對面的觀眾席似乎是這場表演的主導棉安，但觀眾這個群體卻像人民這個詞兒一樣虛無但卻存在。我們自己所有的社會關系铸抑、個人身份贡耽、道德、法律規(guī)范等等這些東西像一個個綁在我們身上的提線鹊汛，一點點牽引著我們的表演蒲赂，我們在表演，卻尷尬地做著與自身毫無關系的事兒刁憋。
加繆稱之為荒謬滥嘴。那個自殺的西安男孩稱之為邊界。
我們都與這個舞臺簽了一份合同至耻，違約只能自殺若皱。
精神的無限與這個現實的有限矛盾地存在著，精神一直尋求突破以示存在的意義尘颓，但現實無法突破走触。于是某些人強大的精神，奮起反抗疤苹，寧為玉碎饺汹，不為瓦全，揮起刀來痰催，一刀兩斷兜辞。爺不陪你玩了。
科學家研究證明：只有高智商的生物才會自殺夸溶。
所以逸吵，他們都是強者，無需我們的同情與惋惜缝裁。我們接著演我們自己的扫皱，他們是重新去搭個臺，唱自己的戲去捷绑，我們應該感謝他們韩脑，他們讓我們知道，也許還有另外一個地方粹污，另一種可能段多。
