前文：《清朝三百年 風(fēng)起遼東》（4）苦難未必輝煌
一.冷暖人生
5.開始
斬草不除根治唤，春風(fēng)吹又生惶凝。
王杲伏法，阿臺(tái)逃脫藻三，阿臺(tái)憑借王杲的名號(hào)聚攏舊部诡壁，經(jīng)過幾年的打拼又成為女真各部族中新進(jìn)崛起的一股勢力济瓢。
阿臺(tái)走進(jìn)了大家的視野，這個(gè)大家自然也包括明朝方面妹卿。
其實(shí)想不走進(jìn)也難旺矾，因?yàn)榘⑴_(tái)已經(jīng)趴在了明朝臉上蔑鹦，所謂有其父必有其子，也所謂殺父之仇不共戴天箕宙，更所謂嚎朽，多次進(jìn)犯襲擾明朝邊境；糾集與明朝不對(duì)付的勢力大家一起干柬帕。
而此時(shí)正處于哈達(dá)部首領(lǐng)王臺(tái)去世哟忍，女真各部屬于群龍無首階段，哈達(dá)內(nèi)部內(nèi)斗不止陷寝，外部作為女真第二大部族的葉赫蠢蠢欲動(dòng)锅很，本就不安生的遼東就如一鍋突然被加了大把柴火的鍋，再次沸騰起來凤跑。
女真的混亂引起了北邊蒙古的關(guān)注爆安，本著渾水摸魚有棗沒棗打三竿的“搶劫樂觀主義精神”，蒙古各部也是齊動(dòng)員仔引，其中最下力氣的就是泰寧部的速巴亥扔仓，動(dòng)不動(dòng)就是數(shù)千騎兵，萬歷六年最多時(shí)候一次就率領(lǐng)了三萬騎兵咖耘；其他各部也不含糊翘簇，你幾千我上萬，湊份子似的湊出幾萬騎兵也是灑灑水儿倒。
有這些阿臺(tái)這根小草自然就暫時(shí)被拋之腦后版保。
1583年，阿臺(tái)阿海兩部劫掠至渾河义桂。（抵沈陽城南渾河，大掠去）
渾河蹈垢，位于沈陽城東南慷吊，而沈陽城屬于遼東統(tǒng)治核心遼陽城的衛(wèi)城；38年后的這里將爆發(fā)一場后金與明朝兩方交戰(zhàn)以來最慘烈的戰(zhàn)爭曹抬。
換句話說溉瓶，阿臺(tái)在明朝的眼皮子底下耀武揚(yáng)威一番。
不巧的是以上問題在這些年中都由一個(gè)人解決了谤民，換句話說這時(shí)候的明朝是要人有人要槍有槍要時(shí)間有時(shí)間堰酿，可謂天時(shí)地利人和都在，就差送上門的了张足。
明朝當(dāng)即決定出兵触创，兵峰直指阿臺(tái)的老窩——古勒寨。（今新賓滿族自治縣上夾河鎮(zhèn)古樓村至勝利村一帶）
別看地方不怎樣为牍，可地勢卻很好哼绑，簡單來說就是易守難攻岩馍，具體來說就是寨子居高臨下四面有三面是陡峭的懸崖，就剩一面可以出入抖韩。（寨陡峻蛀恩，三面壁立）
對(duì)于古勒寨，明軍并不陌生茂浮，因?yàn)樵缭?574年也就是萬歷二年双谆，他們曾經(jīng)來到這里清剿王杲，戰(zhàn)果很輝煌席揽，僅斬首就有一千余級(jí)顽馋，古勒寨也被蕩平。
對(duì)于明軍阿臺(tái)自然也不陌生驹尼，作為當(dāng)時(shí)親歷者的他深知明軍的作戰(zhàn)手段趣避，在古勒寨的重建上下了大功夫，應(yīng)對(duì)騎兵沖鋒的溝塹又深又寬新翎，寨子的防御也相應(yīng)得以增加程帕。
起初明軍的進(jìn)攻很不順利，之后明軍的進(jìn)攻還是不順利地啰，重整旗鼓后的進(jìn)攻還是不順利愁拭，有數(shù)次阿臺(tái)甚至率人發(fā)起反沖鋒，向正在進(jìn)攻的明軍發(fā)起進(jìn)攻亏吝，猝不及防的明軍傷亡不小岭埠。
一鼓作氣再而衰三而竭，幾次沖鋒沒打下來蔚鸥，明軍的士氣受到了打擊惜论，明軍決定轉(zhuǎn)變策略，硬的不行來軟的止喷，武的不行來文的：
勸降馆类。
蘇克薩滸部圖倫城城主尼堪外蘭被委派完成這一任務(wù)，在尼堪外蘭的勸說下寨里人打開了寨門弹谁，久攻不克的古勒寨就這樣被攻克了乾巧。
這是事情的基本過程，但其中缺少了一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)预愤，一個(gè)涉及到努爾哈赤影響到之后中國歷史的環(huán)節(jié)沟于，這個(gè)環(huán)節(jié)本身的重要性及意義超過古勒寨之戰(zhàn)千百萬倍：
覺昌安和塔克世雙雙死于古勒山一戰(zhàn)中。
具體來說是死于明軍的誤殺植康。
覺昌安和塔克世的死成為努爾哈赤之后起兵反明的檄文《七大恨》中首當(dāng)其沖同時(shí)也是最重要最關(guān)鍵的一條旷太。
正所謂名不正則言不順言不順則事不成，覺昌安塔克世之死即清人所謂“二祖遇難”為努爾哈赤起兵反明提供了合情合理合適的理由销睁，為努爾哈赤起兵冠上了正義的帽子和為父報(bào)仇的道德感召泳秀，全然符合儒家推崇的孝标沪，為起兵提供了道義的正當(dāng)性甚至帶有法理的正當(dāng)性。
意大利史學(xué)家克羅齊有一句經(jīng)典的歷史論斷：一切歷史都是當(dāng)代史嗜傅；胡適更曾言“歷史是任人打扮的小姑娘”金句，覺昌安和塔克世的死是否如清人所說那樣簡單，是否沒有疑點(diǎn)吕嘀？
答案是否定的违寞，不僅有，還“疑影重重”偶房。
按照《清史稿太祖本紀(jì)》的說法趁曼，因?yàn)榘⑴_(tái)是塔克世的大舅子，努爾哈赤的舅舅棕洋，他的妻子是覺昌安長子禮敦的女兒挡闰，也就是覺昌安的侄女努爾哈赤的堂姐。
對(duì)覺昌安而言掰盘，兒子的大舅子成了自己的孫女婿摄悯；對(duì)塔克世而言，大舅子娶了侄女愧捕；對(duì)努爾哈赤而言奢驯，舅舅娶了堂姐，舅舅成了姐夫次绘。
這個(gè)關(guān)系有點(diǎn)亂瘪阁。
不過覺昌安和塔克世此刻壓根顧不上這些，聽說古勒寨被包圍的消息邮偎，二人心急如焚管跺，擔(dān)心孫女和侄女的安全，策馬趕赴古勒寨禾进。（景祖挈子若孫往視）
進(jìn)入古勒寨任憑二人唾液橫飛苦口婆心也未說動(dòng)阿臺(tái)豁跑，尼堪外蘭村長在城外一吆喝，古勒寨投降命迈，明軍一擁而入贩绕，在戰(zhàn)亂中覺昌安塔克世二人死于意外火的。
（明兵入殲之壶愤，二祖皆及于難）
這是說法一，也是最普遍最常見的說法馏鹤，是對(duì)于覺昌安塔克世之死的一般性的共識(shí)認(rèn)識(shí)征椒。
說法二，來自《清太祖武皇帝實(shí)錄》湃累，出發(fā)點(diǎn)和《清史稿》一樣都是覺昌安擔(dān)心孫女安危勃救，過程卻出現(xiàn)了不同碍讨，《武皇帝實(shí)錄》記載是兩人來到古勒寨，看到戰(zhàn)斗正激烈蒙秒，覺昌安特別擔(dān)心孫女勃黍，所以先讓塔克世在外等候，自己一人先進(jìn)入古勒寨晕讲。
（見大兵攻城甚急覆获，遂令塔石候于城外，獨(dú)身進(jìn)城）
按照這樣瓢省，寨破應(yīng)該也就覺昌安一人死弄息，塔克世在外面站的沒有問題。
因?yàn)槭虑橛职l(fā)生了變化勤婚。
塔克世在外面左等也不見老父親出來右等也不見老父親出來摹量，心里也很著急，一著急他也進(jìn)去了馒胆。（候良久缨称，亦進(jìn)城探視）
然后古勒寨淪陷，在尼堪外蘭的唆使下二人被明軍殺害国章。（及城陷具钥，被尼康外郎唆使大明兵并殺覺常剛父子）
除此之外還有出自《清太祖高皇帝實(shí)錄》，文字有所修飾與《武皇帝實(shí)錄》并無較大出入液兽，故不單獨(dú)列出骂删。
古勒寨的地形前面已經(jīng)介紹，進(jìn)出只有一條道四啰，排除覺昌安塔克世父子攀爬陡峭懸崖挑戰(zhàn)極限或有一雙“隱形的翅膀”宁玫，從正面走是他們?nèi)氤堑闹饕沂俏ㄒ坏姆绞健?/p>
明軍把古勒山包圍如鐵桶一般，不經(jīng)過明軍而悄悄潛入是毫無可能的柑晒。
而《實(shí)錄》中又記載二人進(jìn)城是在“見大兵攻城甚急”的情況下欧瘪，這種畫蛇添足的記載更是幫了倒忙深怕別人不去起疑，這更加說明了覺昌安塔克世無法以正常的方式進(jìn)入古勒寨匙赞。
冒著槍林彈雨佛掖，頂著箭矢如雨，耳畔時(shí)不時(shí)傳來箭矢穿破空氣發(fā)出的刺耳聲音涌庭，山下明軍的火炮一發(fā)發(fā)打著芥被，山下的石頭一顆顆往下砸著，身邊還有無數(shù)明軍的沖鋒坐榆，在這樣的情況下二人還得穿過讓明軍騎兵都頭疼的溝塹拴魄，來一場與死神與時(shí)間的賽跑，最后來到城下進(jìn)入城內(nèi)？
毫無疑問匹中，這是違背常理和科學(xué)的夏漱，就是《第一滴血》《英雄本色》也沒這么編的。
過程充滿了疑點(diǎn)顶捷，就連目標(biāo)也并不可靠挂绰，“愛孫心切”這個(gè)理由乍一看充滿了親情，可只需一思考就可以發(fā)現(xiàn)其中的矛盾點(diǎn)服赎。
為了眾多孫女中的一個(gè)扮授？為了政治聯(lián)姻的產(chǎn)物？為了并非自己骨肉的侄女专肪？冒著必死的風(fēng)險(xiǎn)闖過重重生死線來到戰(zhàn)場刹勃？在那樣一個(gè)環(huán)境，在那樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代嚎尤，再加上政治聯(lián)姻的無情荔仁，還是在人家父親本人都沒來的情況下。
覺昌安塔克世的高大形象樹立起來芽死，可惜不用風(fēng)吹就足以刮倒乏梁，禁不起半點(diǎn)推敲。
王杲是敵人关贵，作為王杲兒子的阿臺(tái)自然也算不上親人遇骑，這不是個(gè)人問題而是利益問題，這是建州左衛(wèi)和建州右衛(wèi)的問題揖曾，是誰統(tǒng)一誰的問題落萎，王杲已死不能再看著阿臺(tái)繼續(xù)做大成為王杲第二，而加上明軍“天兵大剿”這樣的天賜良機(jī)炭剪，處于弱勢的建州左衛(wèi)只得以借助明朝這樣的外部勢力解決建州右衛(wèi)問題练链，退而謀求自保，進(jìn)而統(tǒng)一建州奴拦，一箭雙雕一石二鳥媒鼓，在穩(wěn)定中求發(fā)展。
明朝方面的記載證明了這點(diǎn)错妖，《明神宗實(shí)錄》“奴之祖父教場绿鸣、塔石，昔成梁用為鄉(xiāng)導(dǎo)暂氯，并掩殺于阿臺(tái)城下”潮模。
作為代表官方且高度權(quán)威的實(shí)錄體，是很說明問題的株旷。
茅瑞征的《東夷考略》再登，王在晉《三朝遼事錄》等明人記載大致都是以覺昌安塔克世為明軍向?qū)烙趹?zhàn)火之中的。
而這些書在后來的清代是屬于禁書的晾剖。
薊遼總督蹇達(dá)锉矢，遼東巡撫張學(xué)顏、趙輯齿尽，遼東總兵李成梁等遼東軍政大員也在給朝廷奏折中提到過努爾哈赤祖上對(duì)國有功沽损，更加坐實(shí)覺昌安塔克世所扮演的角色。
這樣來說就可以說清上述疑點(diǎn)循头，覺昌安父子為了消滅阿臺(tái)或主動(dòng)請(qǐng)纓或被明軍要求作為向?qū)иs赴古勒寨绵估，在戰(zhàn)事不利的情況下被派往城內(nèi)勸降，一切都合乎邏輯卡骂。
就在覺昌安塔克世費(fèi)盡口舌口齒生煙之時(shí)国裳，也可能已經(jīng)被阿臺(tái)囚禁，城外的明軍失去了耐心全跨，這就有了圖倫城主尼堪外蘭作為候補(bǔ)隊(duì)員登場勸降缝左。
比起覺昌安塔克世惺惺作態(tài)的“曉之以理動(dòng)之以情”，尼堪外蘭只沖著城上喊了一句話：
“天朝大兵既然來了浓若，就沒有放過你們班師回朝的道理渺杉！你們看看你們有多少人？你們再看看城外的明軍有多少挪钓？你們能守得了一時(shí)還能一直守下去嗎是越？想要徹底解決問題辦法只有一個(gè)，那就是殺了阿臺(tái)碌上。李太師讓我轉(zhuǎn)告給大家倚评，如果誰能殺了阿臺(tái)，這個(gè)人就是新的城主馏予！”
（天朝大兵既來蔓纠，豈有釋汝班師之理，汝等不如殺阿太歸順吗蚌，太師有令腿倚，若能殺阿太者，即令為此城之主）
道理蚯妇，形勢敷燎，利益，尼堪外蘭都擺在了桌面上箩言，再加上尼堪外蘭身為女真人的身份說話更有信服力硬贯，城上的眾人扭頭就把阿臺(tái)剁成了肉餡，直接就能吃餃子的那種精陷陨收。
然后古勒寨內(nèi)眾人放下武器饭豹，老少全部出城投降鸵赖，而等待他們的并非如許諾的那般美好，不僅如此拄衰，還是最差的它褪。
如狼似虎的明軍蜂擁而上，手中的武器隨意的落在這些女真人的身上翘悉，他們早已接到了命令茫打，哪里有什么納降，有的只是軍功妖混，有的只是榮華富貴老赤，而達(dá)成這一切的手段只有一個(gè)就是這些“敵人”的頭顱。
古勒寨一戰(zhàn)制市，明軍共消滅所謂敵人實(shí)則多為平民的老弱婦孺共計(jì)兩千三百多人抬旺，憑借此戰(zhàn)加官進(jìn)爵，走向人生巔峰祥楣。
而在這種亂戰(zhàn)中覺昌安和塔克世的生死就成了一筆糊涂賬嚷狞，是死于古勒寨投降之前，死于憤怒的阿臺(tái)刀下荣堰，還是死于阿臺(tái)部下刀下床未，亦或者死于投降后明朝士兵無差別的屠殺之下？反正等努爾哈赤看到父親和爺爺時(shí)振坚，兩位已經(jīng)涼了許久薇搁。
作為“被告”的明朝方面在塔克世覺昌安之死的問題上態(tài)度曖昧，前面幾本書的相關(guān)記載都為含糊不清的“死于戰(zhàn)火”渡八，最多加上“為我向?qū)А彼淖挚醒螅]有出現(xiàn)死于阿臺(tái)刀下的相關(guān)記載，基本算一種變相的默認(rèn)屎鳍。
而事后對(duì)于努爾哈赤的補(bǔ)償宏娄，允許努爾哈赤襲職建州左衛(wèi)指揮使等，此舉是對(duì)努爾哈赤的補(bǔ)償逮壁，從而可以確定覺昌安塔克世死于明兵的誤殺中孵坚，起碼有著必然的因果聯(lián)系。
但對(duì)努爾哈赤而言窥淆，此刻這一切都不重要卖宠，望著父親爺爺冰涼的尸體，他悲痛萬分忧饭。
把這件事放在具體環(huán)境下扛伍，有利于我們更好的了解此刻努爾哈赤的悲痛。
結(jié)合某些非官方史料的說法词裤，在覺昌安塔克世趕赴古勒寨不久前刺洒，二人把“失聯(lián)”五年已是二十四歲的努爾哈赤接回家中鳖宾，前因后果娓娓道來，爺孫三人抱頭痛哭盡釋前嫌逆航，努爾哈赤被塔克世確定為繼承人鼎文，隨后覺昌安塔克世揚(yáng)長而去，望著背影努爾哈赤的人生中第二次感到了家的溫暖纸泡。
可誰知這一去竟成訣別。
從天堂掉到地獄赖瞒，這就是努爾哈赤此刻的內(nèi)心寫照女揭。
擦干了淚水，強(qiáng)忍住悲痛栏饮，努爾哈赤要討個(gè)說法了吧兔。
“我爺爺父親沒有罪過為什么要被殺害？”（祖父無罪何故殺之袍嬉？）
明朝官員答道：“你爺爺父親確實(shí)是屬于誤殺境蔼。”
與此同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)了努爾哈赤承襲建州左衛(wèi)指揮使伺通，給予敕書三十道馬三十匹的的通知箍土。
按照官員的意思，事情到這里也就算完了罐监，可對(duì)努爾哈赤而言還沒有吴藻。
“殺害我祖父的主要責(zé)任在于尼堪外蘭的唆使，只要把此人交給我弓柱，我才能甘心沟堡。”
這句話矢空，激起了明朝官員的憤怒航罗，一個(gè)小小的蠻夷蒙受天朝大恩不知感恩卻還敢提出條件，真是豈有此理屁药。
傳統(tǒng)儒家的夷夏之辨是一粥血，官員的憤怒主要是來自其二的現(xiàn)實(shí)原因。
“經(jīng)過上面討論決定酿箭，要幫助尼堪外蘭在甲板這個(gè)地方修筑新城立莉，讓尼堪外蘭作為你們建州女真的首領(lǐng)∑呶剩”（吾誓助尼康外郎筑城于甲板蜓耻，令為爾滿洲國主。）
這句由19字組成的簡單句子械巡，有很多朝代很多人讀不懂刹淌，比如王杲饶氏、比如阿臺(tái)、比如覺昌安塔克世有勾，再比如那些歷史上在統(tǒng)一的歷史車輪前追求劃江而治關(guān)起門來過小日子疹启，割地賠款上表稱臣的統(tǒng)治者們。
但努爾哈赤懂了：
在強(qiáng)者面前蔼卡，弱者是沒有資格談條件的喊崖。
很多時(shí)候，連“談”都是奢望雇逞。
下班了荤懂，在回家的路上，無論是地鐵還是公交塘砸，讓自己的細(xì)胞放松下來节仿。沒有什么是過不去的。
