消失的童年
杭州客
? ? ? ? ? 成人們努力于《創(chuàng)世紀(jì)》里的那句話：“我將按我的想象來創(chuàng)造人”灼捂。成人們這種想替代上帝的念頭，正是導(dǎo)致其所有子孫后代痛苦的原因。
? ? ? ? ? 一亲怠、《童年的秘密》中有一段是這么說的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷渴邦，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍没奁鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子互广，太多了敛腌。 在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的惫皱、毫無用處的事物像樊，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的逸吵，這個(gè)過程是很緩慢的凶硅，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說扫皱，這些探索是可喜足绅、有趣的，他們從中得到了滿足感韩脑。比如氢妈，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶段多，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中首量，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索进苍、發(fā)現(xiàn)加缘、興奮著、愉悅著觉啊，但大人們看不下去了拣宏，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
? ? ? ? ? ?一直以來在成人的腦海中杠人，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯勋乾，這幾乎是成人的自然法則宋下。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情辑莫，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活学歧。同時(shí)，對(duì)成人來說各吨，有一條自然法則枝笨，即最大效益法則，這誘使他運(yùn)用最直接的手段绅你，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的伺帘。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情昭躺，而這些事情他本人一瞬間就可以做完忌锯，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦领炫，就想去幫助這個(gè)兒童偶垮。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣帝洪。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響似舵。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。每一個(gè)在孩子成長道路上的成人葱峡，都是他們的教師砚哗，當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破砰奕，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)蛛芥，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來军援。另一方面仅淑，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程胸哥。如果兒童正在游戲涯竟，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了空厌。這小孩就被打扮一番帶出去了庐船。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)嘲更，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的筐钟。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)哮内，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)盗棵，這個(gè)目的是不受外界因素支配的壮韭。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系纹因，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆屡缥荩錆M精力是兒童的特征。
? ? ? ? ?二瞭恰、蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是：愛不是原因屯曹，而是結(jié)果。它的動(dòng)力就是本能惊畏，是生命的創(chuàng)造力量恶耽，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛颜启，這種愛充滿了兒童的意識(shí)偷俭，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
? ? ? ? 《愛的智慧》一章里所列舉的孩子與父母的例子是那么的熟悉缰盏，因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也經(jīng)常有這種情形涌萤。例如：星期天，本想好好地睡一覺口猜，可一大早就被孩子叫醒了负溪，你是不是也會(huì)覺得很討厭呢？我們來聽聽蒙臺(tái)梭利是怎么說的：早晨济炎，兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們川抡，這是件令父母極討厭的事情。但是须尚，如果不是愛崖堤，還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明恨闪，當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說：“天已經(jīng)亮了倘感！是早晨了！”但是咙咽，孩子走到父母跟前老玛，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛的那些人钧敞±看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)溉苛？我們是否真的了解兒童镜廉，是否知道他們的心里在想些什么？我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考愚战，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界娇唯，了解童年的秘密齐遵。
? ? ? ? ?三、兒童的敏感期
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的塔插，就是兒童的語言天賦梗摇。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語言是非常驚人的想许，所有的人都是他們的老師伶授，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個(gè)字流纹。但是除此之外糜烹，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期漱凝，就是對(duì)秩序的敏感疮蹦。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)碉哑，并一直持續(xù)到第二年挚币。
? ? ? ? ?蒙臺(tái)梭利說，這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上扣典，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里慎玖。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境贮尖，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)趁怔，只要伸手就能拿到他所要的任何東西湿硝。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯润努，兒童對(duì)秩序的熱愛不同于成人對(duì)秩序的熱愛关斜。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來講就完全不同了铺浇。它好像動(dòng)物漫步的大地痢畜，或魚兒游憩的水。
? ? ? ? ?如何處理兒童的敏感期鳍侣，《童年的秘密》這本書里給了我們答案：首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境丁稀，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子倚聚、小凳子线衫、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力惑折。其次是教育者的沉靜授账。它是一種更深沉的平靜枯跑、一種空白，即我們所說的客觀的心理白热。無需過多的語言和暗示全肮。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引棘捣，促使其分析和運(yùn)動(dòng)辜腺，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中乍恐。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感评疗。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)茵烈。即學(xué)會(huì)克制自我百匆、平靜地生活喜歡工作。
? ? ? ? 柳宗元曾寫過一篇名為《種樹郭橐駝傳》的文章呜投，其中有一句“橐駝非能使木壽且孳也加匈，能順木之天以致其性焉爾”。他借文中種樹老人之口仑荐，表達(dá)了順木之天雕拼，以致其性的教育理念：應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童，不能太過或不及粘招，更不能人為束縛或傷害兒童身心發(fā)展啥寇。與《童年的秘密?》可謂不謀而合。
? ? ? ? 尊重孩子的人格洒扎，傾聽孩子的心聲辑甜，懂得孩子的淚水，寬容孩子的弱點(diǎn)袍冷，靜待孩子的成長磷醋。守望孩子一生的幸福是我們永恒的追求，是每一位父母發(fā)自內(nèi)心的期望胡诗。
? ? ? ? 當(dāng)我們看著兒童那很像一個(gè)玩具的幼小的卻富有魅力的身軀邓线，同時(shí)傾注著我們對(duì)他的巨大關(guān)懷時(shí)，我們才真正理解古羅馬詩人朱維諾爾所說的那句話：“應(yīng)該把最崇高的敬意獻(xiàn)給兒童”乃戈。
? ? ? ? ?順天致性褂痰，守望花開，2017年我承諾兒子和女兒：陪你們養(yǎng)一只小動(dòng)物症虑，種兩棵你們起名的小樹缩歪，全家登一次山，去花都泡溫泉谍憔，聽一次海匪蝙，看日出觀日落賞最美的月主籍，去電影院一起看動(dòng)畫片，陪兒子學(xué)街舞逛球、陪女兒涂鴉千元，陪你們一起野營燒烤，還要陪你們一起打怪物颤绕，一起瘋幸海，一起野蠻生長……
