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編輯 | 木氣??
大家肯定聽過(guò)這么一個(gè)詞：慷慨悲歌旁涤。一個(gè)人遇到不幸的事，還有心思唱歌嗎迫像？
當(dāng)然可以有劈愚，這一講，我們來(lái)讀一段《史記·刺客列傳》里的故事侵蒙。這個(gè)故事就是講一個(gè)人遇到不幸的事情仍然放聲歌唱的造虎。?
今天要分享的這個(gè)故事，發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期纷闺。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)非常厲害算凿，連續(xù)吞并了好多國(guó)家份蝴。而燕國(guó)當(dāng)時(shí)在今天北京和河北這一代，是個(gè)很小的國(guó)家氓轰，完全沒(méi)有能力對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)婚夫。
當(dāng)時(shí)燕國(guó)的太子丹非常害怕，最后想了個(gè)主意署鸡，找到刺客荊軻案糙，給他準(zhǔn)備了鋒利的匕首，請(qǐng)他去刺殺秦王贏政靴庆。?
今天我們要看的這段古文时捌，就是荊軻出發(fā)去行刺前，太子丹和朋友們?yōu)樗托械那榫啊?/p>
原文重現(xiàn)
太子及賓客知其事者炉抒，皆白衣冠以送之奢讨。至易水上，既祖焰薄，取道拿诸。高漸離擊筑，荊軻和而歌塞茅，?為變徵之聲亩码，士皆垂淚涕泣。?
又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒野瘦，壯士一去兮不復(fù)還描沟！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目缅刽，發(fā)盡上指冠啊掏。于是荊軻遂就車而去，終已不顧衰猛。?
我們來(lái)看這段經(jīng)典的“易水送別”迟蜜，它的悲劇意義是非常濃厚的。這注定是一場(chǎng)不可能再相聚的告別啡省。荊軻可不是去秦國(guó)旅行幾天娜睛，這一去，不管刺殺秦王成功還是失敗卦睹，他都不可能再活著回到燕國(guó)畦戒。
荊軻知道這一點(diǎn)，去送行的所有人也知道结序，所以他們都穿白衣戴白帽障斋。?
這樣一場(chǎng)送別是不是就要抱頭痛哭呢？也并沒(méi)有。大家還是依禮行事垃环。
“既祖”邀层，“既祖”的意思就是祭祀過(guò)路神。?“既”的意思遂庄，是“已經(jīng)”寥院。“祖”是祖父的祖涛目，不過(guò)這里可不是名詞的祖先秸谢、祖父，而是一個(gè)動(dòng)詞霹肝。你看估蹄，這個(gè)字是個(gè)示字旁，表示的示阿迈。
古人送別好朋友元媚，會(huì)在路上唱歌轧叽。荊軻在朋友們送他的時(shí)候也是在唱歌苗沧，而且荊軻最好的朋友高漸離擊筑。筑是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很流行的弦樂(lè)器炭晒，有點(diǎn)像琴待逞，用竹板來(lái)?yè)芮傧摇?/b>高漸離是燕國(guó)很有名的演奏家。荊軻和著高漸離的拍子网严，唱起了離別的歌识樱。?
這一段里出現(xiàn)了兩個(gè)中國(guó)古代的音樂(lè)名詞：變徵（zhǐ）和羽。懂音樂(lè)的朋友告訴我震束，這里說(shuō)的是樂(lè)調(diào)的變化怜庸，不同的樂(lè)調(diào)能表現(xiàn)出不一樣的情緒。
剛開始的時(shí)候垢村，荊軻唱的是很悲涼婉轉(zhuǎn)割疾、調(diào)子低回的歌，但后來(lái)嘉栓，唱到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒宏榕，壯士一去兮不復(fù)還”，他的聲音就變得慷慨激昂了侵佃。
因?yàn)榍G軻慷慨悲歌麻昼，前來(lái)送行的人，都很受震動(dòng)馋辈，說(shuō)“頭發(fā)豎起來(lái)頂起了帽子”抚芦。這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法，但你大概也有這樣的感覺(jué)——特別受感動(dòng)的時(shí)候，熱血上頭叉抡，也會(huì)覺(jué)得頭皮發(fā)麻枢劝，?像是頭發(fā)都豎起來(lái)了一樣。這句話說(shuō)的就是這種感覺(jué)卜壕。?
最后您旁，再說(shuō)說(shuō)“荊軻遂就車而去”的這個(gè)“就”字。在今天轴捎，你更熟悉的用法鹤盒，“就”字是個(gè)意義有點(diǎn)虛的副詞，比如一怎么樣就怎么樣侦副，我就不去侦锯，但在古書里頭，這個(gè)“就”多半是個(gè)動(dòng)詞秦驯，指的是“接近”尺碰。
“接近”這個(gè)意思，現(xiàn)在我們也還在用译隘。比如說(shuō)亲桥，運(yùn)動(dòng)會(huì)上裁判員發(fā)令之前，會(huì)喊：“各就各位固耘！”這就是讓每個(gè)運(yùn)動(dòng)員靠近自己的位置题篷，在自己的位置上準(zhǔn)備好。記住“就”字的這個(gè)用法厅目，很多原本不明白的古文你就能理解了番枚。
