0224期:我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ⒆勇犜挵鸥牛繎?yīng)試教育和素質(zhì)教育到底哪里不一樣?


各位親愛的朋友惩嘉,大家早上好罢洲。

今天是2017年2月24日,星期五文黎。



這幾天咱們一直在分析巨嬰的行為

以及巨嬰是如何形成的惹苗。

我們相信每一個(gè)成年人都不希望—

自己的孩子將來長(zhǎng)大之后仍然是一個(gè)巨嬰。

所以耸峭,帶著這個(gè)愿景桩蓉,

今天咱們討論有關(guān)于孩子的教育方式的問題。




前幾期的節(jié)目咱們簡(jiǎn)單的說過應(yīng)試教育劳闹。

應(yīng)試教育的結(jié)果:

就是要培養(yǎng)孩子滿足別人的要求院究。

于是培養(yǎng)出了一批批,

像橡皮泥一樣可塑的玷或,

以滿足別人標(biāo)準(zhǔn)為思維取向的學(xué)生儡首。



所以,孩子在學(xué)校要有各種各樣的規(guī)矩偏友。

坐坐直蔬胯,小手背背后。

回答問題要舉手位他,

老師是孩子們的上帝氛濒,

掌握絕對(duì)話語權(quán)。





所以聽話哲學(xué)鹅髓,是中國(guó)式教育的核心舞竿。

并且,聽話哲學(xué)深入無數(shù)國(guó)人內(nèi)心窿冯,

每一個(gè)中國(guó)家長(zhǎng)或者老師夸孩子時(shí)骗奖,

“聽話”和“乖”這兩個(gè)詞根本不可避免。



聽話哲學(xué)醒串,有不合理之處:

一直被要求聽話的孩子执桌,

他的精神生命正逐漸被扼殺。

他正在逐步學(xué)會(huì)

以他人的評(píng)判來實(shí)現(xiàn)自我的評(píng)判。




也有其合理之處:

若孩子不聽話,

那些中國(guó)家長(zhǎng)就會(huì)覺得生不如死腥放。



因?yàn)樵谥袊?guó)家長(zhǎng)的心理终惑,

孩子不聽話=孩子墮落了。



雖然絕大多是家長(zhǎng)們看到的現(xiàn)象是:

墮落的孩子沒有聽父母老師的話晾嘶。



但那不是真相果覆,

事實(shí)的情況是:

那些優(yōu)秀的孩子也不是

每一句話都按照父母和老師的指令去做的摇幻。



些失敗的孩子也不是

對(duì)老師父母的每一句話全部都置若罔聞的颓芭。



甚至顷锰,那些失敗的孩子

可能更聽父母和老師的話,

因?yàn)樗麄儼迅改咐蠋煹拿恳痪?/span>

批評(píng)和指責(zé)都深深的刻在了心上畜伐。




在這里馍惹,有一句很殘酷的話不得不說。

那就是任何一個(gè)社會(huì)玛界,

包括人們想象中的完美社會(huì)万矾。

都一定會(huì)有社會(huì)分工的。

都肯定需要大量的慎框、可塑性高的良狈、

容易被管理和帶領(lǐng)的基層工作人員。

所以笨枯,應(yīng)試教育是極其有必要的方式薪丁。




在這個(gè)社會(huì)上的一部分人,

他們需要接受獨(dú)立思考的訓(xùn)練馅精。

對(duì)于這些將來要思考重要問題的人來說严嗜,

他們要學(xué)習(xí)的,

更多的是如何建立起健康的自我人格洲敢。


應(yīng)試教育和素質(zhì)教育都極其有必要漫玄。

凡是存在的都是合乎理性的。

不同的教育方式的最大最大的區(qū)別就是:

是否培養(yǎng)出了孩子的自我意識(shí)压彭。




在每一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)中睦优,

核心自我的誕生,

是一個(gè)超級(jí)里程碑壮不。


核心自我誕生前汗盘,

每個(gè)人像是環(huán)境的響應(yīng)物。

譬如询一,你對(duì)別人的評(píng)價(jià)超在意隐孽,

似乎別人的評(píng)價(jià)定義了你是誰,

你會(huì)極力調(diào)整自己健蕊,

以爭(zhēng)取做到該環(huán)境內(nèi)的最好缓醋。

這種時(shí)候,你是沒有自由度的绊诲,

別人的評(píng)價(jià),會(huì)極大左右著你褪贵。


前面咱們說過了掂之,

你有這樣的想法一點(diǎn)都不稀奇抗俄。

你絕對(duì)不是唯一一個(gè)在乎別人看法的人。



你我都是一樣的教育方式世舰,

反復(fù)強(qiáng)化出來的思維習(xí)慣动雹。

千萬別自責(zé)。



別說是咱們被傳統(tǒng)思維習(xí)慣帶領(lǐng)了幾十年的人跟压。

就連我家的三年級(jí)的小學(xué)生胰蝠。

現(xiàn)在都養(yǎng)成了以別人的評(píng)判為核心價(jià)值的習(xí)慣。

我家孩子不是搞了一個(gè)喜馬拉雅的語音專欄震蒋,

這兩個(gè)月天天練習(xí)講科學(xué)知識(shí)嘛茸塞。

前幾天他興沖沖跑去和老師說了,

說他在搞喜馬拉雅查剖,在自己做節(jié)目钾虐。

老師當(dāng)時(shí)可能在忙,就輕描淡寫的說:

好笋庄,繼續(xù)努力效扫,加油。

沒想到直砂,就這個(gè)評(píng)價(jià)孩子都很失望菌仁。

小嘴都撅著回來了。

回來做事情的熱情也衰減了很多静暂。

渴望被認(rèn)可济丘,渴望被鼓勵(lì)。

這不就是咱們當(dāng)年都走過的道路嗎籍嘹。

應(yīng)試教育是無法培養(yǎng)出一個(gè)人的核心自我的闪盔。




雖然我們總強(qiáng)調(diào)錘煉認(rèn)知能力的重要性,

但必須得說辱士,

核心自我的形成泪掀,

總是取決于一個(gè)人與周圍關(guān)系的質(zhì)量。



若有一個(gè)溫暖且能良性互動(dòng)的穩(wěn)定關(guān)系颂碘,

你會(huì)感覺到异赫,心靈在迅速成長(zhǎng)。

突然一天头岔,你發(fā)現(xiàn)塔拳,

自己不再被外在環(huán)境中的苛刻評(píng)價(jià)所左右,

那就意味著峡竣,

你終于有了自我靠抑。



所以實(shí)話實(shí)說,

一個(gè)人的生存環(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)真的太重要了适掰。

在某種程度上來說颂碧,

這里面也有一定的運(yùn)氣成分荠列。




一旦核心自我誕生了,

環(huán)境的變化载城,

還會(huì)激發(fā)你的反應(yīng)肌似,

但不再能動(dòng)搖你的根基。

由此诉瓦,你有了從環(huán)境中跳出來的

觀察的能力與一份從容川队。





美國(guó)著名的精神分析教授

科胡特曾經(jīng)寫了一本很出名的心理學(xué)著作:

《自體的重建》。

在他的著作里面有一段話

很好地描繪了核心自我:

在情緒的驚濤駭浪中睬澡,

有一個(gè)核心自我穩(wěn)穩(wěn)地站在那里固额。

它會(huì)搖晃,搖晃是一種呼應(yīng)猴贰,

但只搖晃对雪,根基不被動(dòng)搖。



多么美的一種能量啊米绕。






既然核心自我這么重要瑟捣,

那么咱們總結(jié)一下培養(yǎng)核心自我的流程:


首先必須說的是:

溫暖、互動(dòng)的家庭成員的關(guān)系最重要栅干。



其次重要的是以下三條定律:


第一條:

每個(gè)個(gè)體必須有自己負(fù)責(zé)的意識(shí)迈套,

而不是依賴,

依賴必導(dǎo)致過度要求碱鳞、抱怨和攻擊桑李。



第二條:

核心自我的建立,

最初必須建立在:我是好的窿给。

這種感覺之上贵白。

這種“我是好的”的自戀感是一種凝聚力,

可以將關(guān)于自我的各種信息凝聚在一起崩泡。

可以說禁荒,這種自戀是一種向心力。



第三條:

基本的控制感也很重要角撞。

我們只會(huì)將自己能掌控的信息呛伴,

和自我粘在一起。

如不能掌控的谒所,我們傾向于切割和分離热康。







對(duì)于我們每個(gè)個(gè)體來說。

一旦“我是好的”這種感覺攢得夠多劣领,

核心自我得以建立后姐军,

我們就有了這種感覺:

形勢(shì)無論怎么發(fā)展,

我都相信自己能掌控局勢(shì)。

此后奕锌,自我就可以比較輕松地?cái)U(kuò)展衫贬。



那些絕對(duì)不能接受批評(píng)的人,

是因?yàn)椤拔沂呛玫摹边@種基本自戀?zèng)]有形成歇攻,

所以一點(diǎn)點(diǎn)“你是壞的”

的信息就可能讓他的自我破碎。




其實(shí)啊梆造,核心自我的養(yǎng)育方式缴守,

說白了就是:父母允許孩子做自己,

允許孩子的能量镇辉,

以孩子自己的方式表達(dá)出來屡穗。

這樣,孩子的內(nèi)在就有非常牢靠的一個(gè)內(nèi)核忽肛。





相反村砂,如果父母要求孩子聽話,

那么孩子就不可能有這樣一個(gè)內(nèi)核在屹逛,

核心自我也就根本不可能建立础废。

并且,既然父母老師的話決定著孩子是誰罕模,

那么自然评腺,

孩子在長(zhǎng)大后也會(huì)特別在意別人的話,

所以別人的話就如同驚濤駭浪一樣淑掌,

可以引起孩子極大的反應(yīng)蒿讥。




這也可以解釋,當(dāng)今文化下抛腕,

為什么我們那么容易在乎別人的話芋绸,

因?yàn)槁犜捊逃龝?huì)讓我們——

普遍形不成核心自我。



病態(tài)共生的親子關(guān)系担敌,

的確常有這種意味:

如果孩子太聽話摔敛,

孩子就被殺死了;

因?yàn)樗麤]了自我柄错。



但若孩子不聽話舷夺,

父母就想死。


第一是因?yàn)椋?/p>

有了話語權(quán)不好使售貌,無法接受给猾。


第二是因?yàn)椋?/p>

他們無法忍受孩子的獨(dú)立。

因?yàn)樗麄儽救司褪蔷迡耄?/p>

他們必須培養(yǎng)出巨嬰颂跨。





美國(guó)心理學(xué)家科胡特發(fā)明了

“不含敵意的堅(jiān)決”一詞敢伸,

他講的是父母如何拒絕孩子的依賴的要求,

也包括孩子想與父母共生的動(dòng)力恒削。



其意思是:

父母堅(jiān)決地拒絕孩子池颈,但無敵意尾序。

沒有任何批判,我不會(huì)說你是錯(cuò)的躯砰;

更不會(huì)說我因此就不要你了每币;



想脫離聽話哲學(xué)的中國(guó)孩子,

也可用此策略對(duì)抗父母:



我不聽話琢歇,并不意味著我恨你兰怠;

也不意味著我不愛你;

只是李茫,我是我揭保,你是你。

一方面堅(jiān)決地對(duì)父母的意志說不魄宏,

同時(shí)又對(duì)父母?jìng)鬟f愛意秸侣。






但這個(gè)策略,

估計(jì)只有很成熟的大孩子才能做到宠互,


若想真正消除病態(tài)共生帶來的家庭教育悲劇味榛,

父母必須覺醒。

必須意識(shí)到不同的教育方式

給孩子將來帶來的巨大的結(jié)果上的不同名秀。



好了各位親愛的朋友励负,時(shí)間過得真快。

又到了說再見的時(shí)候了匕得。明天同一時(shí)間再見继榆。



此致敬禮

你最真誠(chéng)的朋友 ?陳楚?

2017年2月24日 ? 清晨






本周禮品的靚照,

是不是很酷汁掠!

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