各位親愛的朋友惩嘉,大家早上好罢洲。
今天是2017年2月24日,星期五文黎。
這幾天咱們一直在分析巨嬰的行為
以及巨嬰是如何形成的惹苗。
我們相信每一個(gè)成年人都不希望—
自己的孩子將來長(zhǎng)大之后仍然是一個(gè)巨嬰。
所以耸峭,帶著這個(gè)愿景桩蓉,
今天咱們討論有關(guān)于孩子的教育方式的問題。
前幾期的節(jié)目咱們簡(jiǎn)單的說過應(yīng)試教育劳闹。
應(yīng)試教育的結(jié)果:
就是要培養(yǎng)孩子滿足別人的要求院究。
于是培養(yǎng)出了一批批,
像橡皮泥一樣可塑的玷或,
以滿足別人標(biāo)準(zhǔn)為思維取向的學(xué)生儡首。
所以,孩子在學(xué)校要有各種各樣的規(guī)矩偏友。
坐坐直蔬胯,小手背背后。
回答問題要舉手位他,
老師是孩子們的上帝氛濒,
掌握絕對(duì)話語權(quán)。
所以聽話哲學(xué)鹅髓,是中國(guó)式教育的核心舞竿。
并且,聽話哲學(xué)深入無數(shù)國(guó)人內(nèi)心窿冯,
每一個(gè)中國(guó)家長(zhǎng)或者老師夸孩子時(shí)骗奖,
“聽話”和“乖”這兩個(gè)詞根本不可避免。
聽話哲學(xué)醒串,有不合理之處:
一直被要求聽話的孩子执桌,
他的精神生命正逐漸被扼殺。
他正在逐步學(xué)會(huì)
以他人的評(píng)判來實(shí)現(xiàn)自我的評(píng)判。
也有其合理之處:
若孩子不聽話,
那些中國(guó)家長(zhǎng)就會(huì)覺得生不如死腥放。
因?yàn)樵谥袊?guó)家長(zhǎng)的心理终惑,
孩子不聽話=孩子墮落了。
雖然絕大多是家長(zhǎng)們看到的現(xiàn)象是:
墮落的孩子沒有聽父母老師的話晾嘶。
但那不是真相果覆,
事實(shí)的情況是:
那些優(yōu)秀的孩子也不是
每一句話都按照父母和老師的指令去做的摇幻。
那些失敗的孩子也不是
對(duì)老師父母的每一句話全部都置若罔聞的颓芭。
甚至顷锰,那些失敗的孩子
可能更聽父母和老師的話,
因?yàn)樗麄儼迅改咐蠋煹拿恳痪?/span>
批評(píng)和指責(zé)都深深的刻在了心上畜伐。
在這里馍惹,有一句很殘酷的話不得不說。
那就是任何一個(gè)社會(huì)玛界,
包括人們想象中的完美社會(huì)万矾。
都一定會(huì)有社會(huì)分工的。
都肯定需要大量的慎框、可塑性高的良狈、
容易被管理和帶領(lǐng)的基層工作人員。
所以笨枯,應(yīng)試教育是極其有必要的方式薪丁。
在這個(gè)社會(huì)上的一部分人,
他們需要接受獨(dú)立思考的訓(xùn)練馅精。
對(duì)于這些將來要思考重要問題的人來說严嗜,
他們要學(xué)習(xí)的,
更多的是如何建立起健康的自我人格洲敢。
應(yīng)試教育和素質(zhì)教育都極其有必要漫玄。
凡是存在的都是合乎理性的。
不同的教育方式的最大最大的區(qū)別就是:
是否培養(yǎng)出了孩子的自我意識(shí)压彭。
在每一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)中睦优,
核心自我的誕生,
是一個(gè)超級(jí)里程碑壮不。
核心自我誕生前汗盘,
每個(gè)人像是環(huán)境的響應(yīng)物。
譬如询一,你對(duì)別人的評(píng)價(jià)超在意隐孽,
似乎別人的評(píng)價(jià)定義了你是誰,
你會(huì)極力調(diào)整自己健蕊,
以爭(zhēng)取做到該環(huán)境內(nèi)的最好缓醋。
這種時(shí)候,你是沒有自由度的绊诲,
別人的評(píng)價(jià),會(huì)極大左右著你褪贵。
前面咱們說過了掂之,
你有這樣的想法一點(diǎn)都不稀奇抗俄。
你絕對(duì)不是唯一一個(gè)在乎別人看法的人。
你我都是一樣的教育方式世舰,
反復(fù)強(qiáng)化出來的思維習(xí)慣动雹。
千萬別自責(zé)。
別說是咱們被傳統(tǒng)思維習(xí)慣帶領(lǐng)了幾十年的人跟压。
就連我家的三年級(jí)的小學(xué)生胰蝠。
現(xiàn)在都養(yǎng)成了以別人的評(píng)判為核心價(jià)值的習(xí)慣。
我家孩子不是搞了一個(gè)喜馬拉雅的語音專欄震蒋,
這兩個(gè)月天天練習(xí)講科學(xué)知識(shí)嘛茸塞。
前幾天他興沖沖跑去和老師說了,
說他在搞喜馬拉雅查剖,在自己做節(jié)目钾虐。
老師當(dāng)時(shí)可能在忙,就輕描淡寫的說:
好笋庄,繼續(xù)努力效扫,加油。
沒想到直砂,就這個(gè)評(píng)價(jià)孩子都很失望菌仁。
小嘴都撅著回來了。
回來做事情的熱情也衰減了很多静暂。
渴望被認(rèn)可济丘,渴望被鼓勵(lì)。
這不就是咱們當(dāng)年都走過的道路嗎籍嘹。
應(yīng)試教育是無法培養(yǎng)出一個(gè)人的核心自我的闪盔。
雖然我們總強(qiáng)調(diào)錘煉認(rèn)知能力的重要性,
但必須得說辱士,
核心自我的形成泪掀,
總是取決于一個(gè)人與周圍關(guān)系的質(zhì)量。
若有一個(gè)溫暖且能良性互動(dòng)的穩(wěn)定關(guān)系颂碘,
你會(huì)感覺到异赫,心靈在迅速成長(zhǎng)。
突然一天头岔,你發(fā)現(xiàn)塔拳,
自己不再被外在環(huán)境中的苛刻評(píng)價(jià)所左右,
那就意味著峡竣,
你終于有了自我靠抑。
所以實(shí)話實(shí)說,
一個(gè)人的生存環(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)真的太重要了适掰。
在某種程度上來說颂碧,
這里面也有一定的運(yùn)氣成分荠列。
一旦核心自我誕生了,
環(huán)境的變化载城,
還會(huì)激發(fā)你的反應(yīng)肌似,
但不再能動(dòng)搖你的根基。
由此诉瓦,你有了從環(huán)境中跳出來的
觀察的能力與一份從容川队。
美國(guó)著名的精神分析教授
科胡特曾經(jīng)寫了一本很出名的心理學(xué)著作:
《自體的重建》。
在他的著作里面有一段話
很好地描繪了核心自我:
在情緒的驚濤駭浪中睬澡,
有一個(gè)核心自我穩(wěn)穩(wěn)地站在那里固额。
它會(huì)搖晃,搖晃是一種呼應(yīng)猴贰,
但只搖晃对雪,根基不被動(dòng)搖。
多么美的一種能量啊米绕。
既然核心自我這么重要瑟捣,
那么咱們總結(jié)一下培養(yǎng)核心自我的流程:
首先必須說的是:
溫暖、互動(dòng)的家庭成員的關(guān)系最重要栅干。
其次重要的是以下三條定律:
第一條:
每個(gè)個(gè)體必須有自己負(fù)責(zé)的意識(shí)迈套,
而不是依賴,
依賴必導(dǎo)致過度要求碱鳞、抱怨和攻擊桑李。
第二條:
核心自我的建立,
最初必須建立在:我是好的窿给。
這種感覺之上贵白。
這種“我是好的”的自戀感是一種凝聚力,
可以將關(guān)于自我的各種信息凝聚在一起崩泡。
可以說禁荒,這種自戀是一種向心力。
第三條:
基本的控制感也很重要角撞。
我們只會(huì)將自己能掌控的信息呛伴,
和自我粘在一起。
如不能掌控的谒所,我們傾向于切割和分離热康。
對(duì)于我們每個(gè)個(gè)體來說。
一旦“我是好的”這種感覺攢得夠多劣领,
核心自我得以建立后姐军,
我們就有了這種感覺:
形勢(shì)無論怎么發(fā)展,
我都相信自己能掌控局勢(shì)。
此后奕锌,自我就可以比較輕松地?cái)U(kuò)展衫贬。
那些絕對(duì)不能接受批評(píng)的人,
是因?yàn)椤拔沂呛玫摹边@種基本自戀?zèng)]有形成歇攻,
所以一點(diǎn)點(diǎn)“你是壞的”
的信息就可能讓他的自我破碎。
其實(shí)啊梆造,核心自我的養(yǎng)育方式缴守,
說白了就是:父母允許孩子做自己,
允許孩子的能量镇辉,
以孩子自己的方式表達(dá)出來屡穗。
這樣,孩子的內(nèi)在就有非常牢靠的一個(gè)內(nèi)核忽肛。
相反村砂,如果父母要求孩子聽話,
那么孩子就不可能有這樣一個(gè)內(nèi)核在屹逛,
核心自我也就根本不可能建立础废。
并且,既然父母老師的話決定著孩子是誰罕模,
那么自然评腺,
孩子在長(zhǎng)大后也會(huì)特別在意別人的話,
所以別人的話就如同驚濤駭浪一樣淑掌,
可以引起孩子極大的反應(yīng)蒿讥。
這也可以解釋,當(dāng)今文化下抛腕,
為什么我們那么容易在乎別人的話芋绸,
因?yàn)槁犜捊逃龝?huì)讓我們——
普遍形不成核心自我。
病態(tài)共生的親子關(guān)系担敌,
的確常有這種意味:
如果孩子太聽話摔敛,
孩子就被殺死了;
因?yàn)樗麤]了自我柄错。
但若孩子不聽話舷夺,
父母就想死。
第一是因?yàn)椋?/p>
有了話語權(quán)不好使售貌,無法接受给猾。
第二是因?yàn)椋?/p>
他們無法忍受孩子的獨(dú)立。
因?yàn)樗麄儽救司褪蔷迡耄?/p>
他們必須培養(yǎng)出巨嬰颂跨。
美國(guó)心理學(xué)家科胡特發(fā)明了
“不含敵意的堅(jiān)決”一詞敢伸,
他講的是父母如何拒絕孩子的依賴的要求,
也包括孩子想與父母共生的動(dòng)力恒削。
其意思是:
父母堅(jiān)決地拒絕孩子池颈,但無敵意尾序。
沒有任何批判,我不會(huì)說你是錯(cuò)的躯砰;
更不會(huì)說我因此就不要你了每币;
想脫離聽話哲學(xué)的中國(guó)孩子,
也可用此策略對(duì)抗父母:
我不聽話琢歇,并不意味著我恨你兰怠;
也不意味著我不愛你;
只是李茫,我是我揭保,你是你。
一方面堅(jiān)決地對(duì)父母的意志說不魄宏,
同時(shí)又對(duì)父母?jìng)鬟f愛意秸侣。
但這個(gè)策略,
估計(jì)只有很成熟的大孩子才能做到宠互,
若想真正消除病態(tài)共生帶來的家庭教育悲劇味榛,
父母必須覺醒。
必須意識(shí)到不同的教育方式
給孩子將來帶來的巨大的結(jié)果上的不同名秀。
好了各位親愛的朋友励负,時(shí)間過得真快。
又到了說再見的時(shí)候了匕得。明天同一時(shí)間再見继榆。
此致敬禮
你最真誠(chéng)的朋友 ?陳楚?
2017年2月24日 ? 清晨
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